主耶稣说：“因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我预先告诉你们了。”（太24:24-25）这节经文是牧师常常跟我们讲的，牧师说：“现在，末世主再来的预言都已基本应验，主回来的日子近了，我们只要守住主耶稣的名，守住主的道，时时警醒等候，就能迎接到主。我们从哪里信就从哪里守，不要听外面所讲的道，以防假基督的迷惑。”听了牧师的讲道，我深感防备假基督很重要，不然被迷惑了，那信主的生涯可就告终了，信主几十年就白信了。

一次灵修时，我看到启示录中说：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”（启3:20）“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（启2:7）我揣摩着经文：从这节经文来看，主耶稣末世再来会向众教会说话，听到主的声音就开门的才能迎接到主。可是，我们如果按照牧师说的，为了防备假基督，坚守不听、不看、不接触的原则，我们能不能迎接到主呢？会不会把真基督也防在外面错过进天国的机会呢？我很困惑，百思不得其解。

一天，我遇到一起上班的李弟兄，在闲聊时谈论起这个事，李弟兄跟我说：“我们信主要有主见，要在主的话上多用心揣摩，才能有认识、有分辨，不能谁说的都听、都信，因为我们信的是主，跟随的是主，所以我们最应该守住的是主的话，遵行主的道。所以不管是谁说的话，我们都得根据主的话来衡量。如果牧师、长老说的话符合真理我们就听，不符合真理的就是再有地位也不能听。如果一个普通的弟兄姊妹或小孩子说的话符合真理，即使他没有什么地位，我们也应该听，这才是我们信主的人该守住的原则。”

李弟兄的一番话引起了我的兴趣，于是我将心里的困惑说了出来：“弟兄，你刚才说的对啊，我们信的是主，最关键的就是听主的话，这样交通符合主的心意，我心里正有这方面的一个问题想不明白呢。你说咱们牧师经常讲末世会有假基督出来，显大神迹、大奇事迷惑人，因为圣经上说‘因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了’，牧师经常提醒我们，千万不要到外面听道，以防被假基督迷惑。但是我又看到启示录预言，主耶稣末世再来会向众教会说话，主还告诉我们听到他的声音就要开门迎接他。我现在很困惑呀，担心一味坚守不听、不看，万一错过了迎接主的机会，可就终生遗憾了，可如果听到传主来的作工说话的就出去考察，一旦被假基督迷惑了，这信主多年不就白信了吗？李弟兄，这事你是怎么看的呀？”

李弟兄说：“弟兄，我觉得这事还是得根据主的话实行最准确，而且我领受的是，主耶稣说末世要有假基督出现，是在提醒我们在对待主来的事上要谨慎，免得被假基督迷惑，并不是让我们一味防备假基督而忽略了考察真神的作工说话，如果是那样的话，聪明童女的比喻又怎么解释呢？主说聪明童女就是因为听见神声音就开门迎接，才与新郎同赴筵席的。再仔细想想，主耶稣说这话里有神的心意啊，其实，主是通过这句话把假基督的特征给我们说出来了，主耶稣说‘因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了’，这说明什么问题呢？末世若有显大神迹、大奇事的人自称是神来了或是基督来了，那就不是神作的，而是邪灵所为了。这里还说明了一个问题，就是主再来肯定不会再行神迹奇事了。”我点点头，心想这李弟兄谈的有亮光，有见地。

李弟兄接着说：“其实我们只要掌握了分辨真假基督的原则，就不会怕被迷惑了，而且还能识破假基督的诡计，看透它们迷惑人、吞吃人的本性实质。”接着李弟兄给我读了一段话：“现在如果出现一个又能显神迹奇事、又能赶鬼、又能医病，能显许多异能的人自称是耶稣来了，这是邪灵的假冒，属于邪灵模仿耶稣作的。记住一点！神不作重复工作，耶稣的那步工作已经完成了，神以后再不作那步工作了。……若是神在末世还显神迹奇事、赶鬼医病，跟耶稣作的一模一样，那神的工作就重复了，那耶稣的工作就没有意义、没有价值了。所以神一个时代作一步工作，神每作一步工作之后，邪灵紧接着模仿，撒但尾随神之后神又变一种方式，神作完一步工作，邪灵会模仿，这点你们该清楚。”（《对神现时作工的认识》）

李弟兄交通道：“从这段话中我们看到，神不作重复的工作，神每次来都要开辟新时代，结束旧时代，更换新的作工方式，而假基督只能模仿神作过的工作，因为它作不了新的拔高的工作，更不能结束旧的时代开辟新的时代。咱们再想想，当时主耶稣钉十字架已经把人从律法下救赎了回来，作了永远的赎罪祭，担当了我们的罪，人类再不用因为守不住律法而被定罪、惩罚。如果主耶稣再来还作以前作过的工作，就没有意义了。神是真理的源头，神的工作是不守旧的，都是根据咱们的需要和缺少来作工。而邪灵假基督只能在神作完工作之后，模仿神的作工来迷惑人，对人没有丝毫供应。但是，假基督再模仿，也只能行一些简单、有限的在人来看超然的事，像主耶稣行的平静风和海、五饼二鱼吃饱五千人、使拉撒路从死里复活，这样大的神迹是邪灵模仿不了的，这是事实。”

感谢主的带领，通过李弟兄的交通，我明白了一点分辨真假基督的路途，同时也明白了，我们所信的主是大有权柄、大有能力的，撒但邪灵都在神的掌管之下，我应该对主有信心，不该因为害怕被假基督迷惑就拒绝接触一切本教会以外的弟兄姊妹。

我又问李弟兄：“主再来不再作显神迹奇事的工作，那作什么工作呢？”

李弟兄说：“我们先看两段经文，约翰福音十六章十二至十三节记载：‘我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。’启示录二至三章中又多处都提到：‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’从这些经文中可以看到，主明确地告诉我们，主再来时要发表真理，向众教会说话。那为什么还要说话呢？从经文中我们知道，主耶稣还有好多话没告诉我们，一方面是那时候主耶稣来作的是救赎人类的工作，主要是上十字架作永远的赎罪祭将人类从撒但手里夺回来，让人类能存活下来。还有就是那时的人身量有限，有许多话说了人也理解不了、接受不了。就如父母对婴儿说成家立业的事一样，婴儿是无法理解的，必须等孩子长大了该经历这些事了，再说就明白了。所以我们也必须先经历主耶稣作的救赎工作，祷告主耶稣认罪悔改，规范自己的行为不再故意犯罪，这样罪就得到赦免剩存下来，而赐给人更全备的真理，彻底拯救人的工作就要等主再来时再作了。”

听李弟兄这么一交通，我茅塞顿开，这个困惑我很久的问题终于得到了解决。我对李弟兄说：“现在我明白了，主再来不会再作重复的工作显神迹奇事了，主已经预言再来要作话语的工作，我们只要明白这一点，就不会受迷惑了。今天真是感谢神的开启，我不能再持守不听、不看、不考察的观点了，我得虚心等候、寻求，这才合主的心意啊！感谢主！好长时间没有得着这样的新亮光了，荣耀归于主。”我和李弟兄都开心地笑了。

—— 德国　正道

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