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什么是真理,真理究竟指什么说的?

什么是真理?这一直是我们人类最大的奥秘,无人知晓,无人明白。主耶稣说:“我就是道路、真理、生命。”当神道成肉身见证自己就是真理、道路、生命时,我们才知道真理、道路、生命只有基督才能发表出来。我们虽然知道人间的真理是基督发表的,主耶稣说的话都是真理,但对真理的内涵之意,我们并没有什么真实认识,更不知道怎么实行才合神的心意。所以认识什么是真理很重要。

这段时间我在福音网上看到一本书,里面将什么是真理阐明得很清楚,书中说:“真理是来自于人间,但人间的真理则是基督所传,是来源于基督的,也就是来源于神本身,并不是人所能达到的。‘真理’也就是最实际的而且是人类最高的人生格言,因为是神对人提出的要求,而且是神自己亲自作的工作,所以,称之为‘人生格言’。这格言不是总结出来的,也不是伟人的名言,而是天地万物的主宰者向人类的发声,不是人如何总结而有的语言,而是神原有的生命。所以说称为‘最高的人生格言’。真理用人类的语言说就是人类的真谛,人类永远都经历不透,人类该凭这个活着。有一条真理能让整个人类生存几千年,真理就是神自己的生命,代表神自己的性情,代表神自己的实质,代表他里面所有的东西。

从这些话中,我们可以看到真理来源于神,来源于基督的发表,也就是说,凡是神所发表的话语都是真理,因为真理是神自己的生命实质,是神的性情,是神的所有所是,是一切正面事物的实际,是永恒不变、永远存在的。神发表的话语都带有权柄、带有能力,能洁净人、拯救人、成全人,能作人永远的生命。所以说,凡是神所发表的话语都是真理,凡是神的作工、神的流露、神所命定的都是真理;凡是神所颁布、规定让人持守的,凡是神对人要求的、让人活出的,都是正面事物的实际,都是真理。就如主耶稣说:“所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话都可得赦免,惟独亵渎圣灵,总不得赦免。凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”(太12:31-32)“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。”(太7:21)“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。”(太23:27-28)“我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在那里,叫你们也在那里。”(约14:2-3)“我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(约15:5) 从主耶稣的话中我们知道了:神的公义是指什么说的,神的怒是什么,什么是正义、什么是邪恶,什么是正面事物、什么是反面事物等等,主耶稣说话就是神向整个人类发声说话,直接发表神的性情,发表神对人类的心意,这完全代表了神自己的身份与权柄,我们一读就觉得这些话都是真理,有权柄,有能力,并借着这些话能看见神的性情、神的爱与神的圣洁实质,这些都是我们认识神的宝贵真理。这是我们认识什么是真理的第一方面。

第二方面,从神发表的真理中看到,真理是一切正面事物的实际。主耶稣说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。(太22:37-39)“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13:35)“一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗?若是找着了,我实在告诉你们:他为这一只羊欢喜,比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢!”(太18:12-13) 我们从主耶稣对人类的爱,对人类的怜悯、宽容、饶恕,主耶稣要求人要尽心、尽性、尽意地爱神,要爱人如己,要作光作盐等等,看到凡是神所发表让明白的,凡是神所颁布让人持守的,凡是神对人要求的、让人活出的,都是真理,都是正面事物,都是我们所该具备的生命实际。这些真理能拯救我们脱离罪恶,能洁净我们的败坏性情,能使我们变得心地善良。相反,这个世界所奉行的,比如:“人不为己,天诛地灭”“人为财死,鸟为食亡”“有钱能使鬼推磨”“钱不是万能,没钱万万不能”“人生苦短,何不及时行乐”“人定胜天,战天斗地”“人过留名,雁过留声”“识时务者为俊杰”“千里来做官,为的吃和穿”“有便宜不占王八蛋”“有钱便是爹,有奶便是娘”等等,这些都是撒但的处世哲学,属于反面事物,接受这些东西只能使人变得越来越邪恶、堕落。有些文化虽好,但不是真理,它不能改变人,不能作人生命,只能供人业余欣赏、陶冶情操,却变化不了人的本性实质,拯救不了人,不能使人认识神,也不能给人带来光明的人生,只有真理有这个能力,能达到这样的果效。

什么是真理,你真的知道吗?

第三方面,真理就是人生最高的格言,真理是神对人类的要求,是人类该进入的实际,是神要求人类必须达到的,完全代表神的心意。就如主耶稣说:“天国近了,你们应当悔改!”(太4:17)“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。”(太5:13-14)“凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷在此有:妻子)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。”(太19:29)“虚心的人有福了!因为天国是他们的。……饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。……为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。”(太5:3、6、10)从这些话中,我们明白了该怎样实行才能见证神、荣耀神,以及基督徒该有的样式,使我们找到了正确的人生方向,活出了真正的人生。而世界上那些哲学家、文学家、思想家、政治家,他们是凭着撒但的哲学活着,心中没有神的地位,他们的人生格言是出于人的头脑思维,是凭自己经历总结出来的观点看法,实质是来源于撒但,是让人远离神而独立的思想理论,如:“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷”“不管白猫黑猫,捉到老鼠就是好猫”“知识就是力量”“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”“幸福是靠自己争取来的”“从来就没有什么救世主”“一将功成万骨枯”“生当作人杰,死亦为鬼雄”“宁可我负天下人,不可天下人负我”等等,我们凭着这些“至理名言”活着,只能使我们变得越来越败坏、邪恶,活得越来越虚空、痛苦,这都是我们能亲身体尝到的。所以,我们只有凭真理活着心灵里才能得着平安喜乐,才能活在光明中,活得幸福快乐,只有得着真理我们才能活出真正的人生,才能活出真正人的样式。

第四方面,真理是神赐给人类的新生命,是人类活出真正的人生必须具备的。主耶稣说:“你们的话,是就说是,不是就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作:就是从恶里出来的)。”(太5:37)“只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样就可以作你们天父的儿子……”(太5:44-45)“我实在告诉你们:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。”(太18:3)“人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约4:14 )“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”(约6:35)“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约8:12)我们凭真理活着就能活出真正人的样式,就能达到认识神、顺服神、敬拜神,与神相合。我们从主耶稣的作工说话中得到了救赎,看见了人生正路,享受到了丰富的恩典与生命供应,心灵里得着了平安喜乐,主耶稣的话已成为我们生活的指南,生存的根基,成为我们行事为人的准则。我们已经看见,基督所发表的一切话语都是我们败坏人类应该得着、具备的真理、生命,我们败坏人类只有顺服神的作工,接受从神来的一切真理,才能脱离罪恶,得到变化,活出真正人的样式。

以往没有神的话作生命的时候,是撒但的本性在我们心里当家作主,我们就身不由己地受它的支配去做事。当我们的脸面、利益受损失时,我们就会撒谎为自己辩护表白;当我们求人办事时,就想到“当官不打送礼的”“有钱能使鬼推磨”,通过走后门拉关系来达到自己的目的;当我们被人欺负时,就想到“无毒不丈夫,量小非君子”,要想不被欺负,只有变得狠毒,才能保护自己;当我们看到教会发生不法的事,就会凭着“明哲保身,但求无过”“事不关己,高高挂起”去对待,不揭露,不想招惹是非等等,我们临到很多事都是受撒但的毒素支配去做事,这些撒但的毒素已成为我们的生命了。我们凭着这些撒但毒素活着,心灵越来越黑暗,就失去良心、理智、人格、尊严,没有一点人样了,最终只有被撒但苦害、吞吃。所以,我们要想脱去败坏、活出人样,只有接受真理作生命,才能得着神赐给我们的新生命,活在光明中,得到神的祝福。

以上就是我们认识什么是真理的四方面,当我们认识到真理的宝贵时,就会懂得去珍惜宝爱。唯有实行真理、得着真理,才能使我们摆脱撒但的捆绑控制,脱离败坏性情,得洁净、蒙拯救;才能使我们与神相合,从而活出有价值、有意义的人生。信神认识到底什么是真理,对我们蒙神拯救进入天国实在太重要了。

——  凯亮

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