迎接主再来最容易犯的错误

2018年1月4日

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我们都知道，犹太教的祭司长、文士、法利赛人在苦盼弥赛亚到来的同时，却又极力地抵挡、定罪弥赛亚的到来。因为他们对弥赛亚要来的预言充满了幻想，凭着观念想象认为救世主来了就应该叫弥赛亚，出生在王宫贵族或显赫的家庭。所以当主耶稣来了不叫弥赛亚，而且降生在普通的家庭，这大大反击了他们的观念、想象，他们便开始肆无忌惮地亵渎、定罪主耶稣，持守着“只要不叫弥赛亚，那就不是基督”的错谬观点抵挡、毁谤主耶稣，丝毫没有寻求真理的心。最终，他们不但没有迎接到弥赛亚，反而还将主耶稣钉在了十字架上，犯下滔天大罪，遭受亡国之痛。

“耶和华说：‘我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。’”（以赛亚书55:8-9）神的作工无人能测透，我们不能用自己的头脑想象来定规神的作工。作为一名基督徒，我们都在苦苦祈盼主快点回来，那我们该怎么做才不致重蹈犹太人的覆辙，迎接到主呢？

迎接主耶稣再来

迎接主再来的关键一环

主耶稣预言说：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约翰福音16:12-13）“若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约翰福音12:47-48）《启示录》预言：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”（启示录2:7）“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”（启示录3:20）从这些经文中我们看到，主再来的时候还要发表真理作一步审判洁净人的工作，而迎接主再来的关键一点，就是应该注重听神的声音，从神的说话、作工中来认识，就像聪明童女一样，听见新郎的声音就出来迎接。回想主耶稣来作工的时候，彼得、约翰、马太、马可等人，当主耶稣呼召他们时，虽然他们不认识主耶稣就是弥赛亚，但是他们不凭着自己的想象、眼见，也不受他人言论的影响，而是听主耶稣讲道有真理就顺服、跟随了主耶稣。还有门徒拿但业也是如此，当他听到主耶稣说出他心里的想法时，立马信服了下来，并跟随了主耶稣。还有很多人是听了主耶稣讲的道、发表的真理，如“天国近了，你们应当悔改！”（马太福音4:17）“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲”（马太福音22:37-40）等，以及看到主耶稣的作为，如五饼二鱼使五千人吃饱，平静风和海，一句话让死人复活等，从而跟随了主耶稣。从中我们可以看到，这些人都没有凭自己的观念想象，也没有受法利赛人的辖制，而是从主的说话、作工中认出主耶稣，跟随主耶稣，迎接到了主，因此有了与其他犹太人截然不同的命运。