信仰见证:不再为罪苦恼,我找到脱罪的路途(有声读物)

2018年,是我人生命运的转折点,因我寻寻觅觅许久之后,终于找到了脱罪之路!有了摆脱被罪捆绑的希望,我的心里激动无比,对神充满了无限的感谢和赞美。回忆过往,历历在目……

活在罪中无力自拔,找寻脱罪之路却一路坎坷

起初我是在长老教会信主,那时常听牧师说:“我们是罪人,身上有很多罪,但是我们不用怕,我们只要向主祷告认罪,主就会赦免我们,等主来时我们就能被主提接进天国。”听了牧师的话,我对主充满了感激,觉得主真是太爱我们了。此后每当我犯了罪就向主祷告悔改,心里也能享受到平安的感觉,那时也盼着主来能被主提进天国。可是随着时间的推移,我发现自己犯罪认罪成了家常便饭,尤其我因性格倔强,说话做事很容易动血气,只要丈夫做事说话不合我的意,我就身不由己地指责他、吵他,可过后我又懊恼自己没包容忍耐,尤其看到主耶稣说的“要爱人如己”时,我就感到扎心般难受,觉得我对家人连包容忍耐都做不到,更达不到爱人如己了。

苦恼中,我多次向牧师、劝士寻求脱罪的路途,可他们只是告诉我多祷告多认罪。但我还是很疑惑,总觉得自己祷告认罪,过后还照样犯罪,这能行吗?因经上说“因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了”(希伯来书10:26)我心里很惶恐、不平安,主是圣洁的,而我却常常实行不出主的话,犯罪抵挡主,这没有悔改的认罪主能赦免吗?可我也没有其它的实行法,只好加强祷告,求主使我刚强不再犯罪,临到事我也尽量克制自己,对付肉体不犯罪。长此以往,我感到很累很压抑,觉得自己光犯罪没悔改主会厌憎,所以常常半夜或凌晨起来流泪痛哭地向主祷告,求主赦免我的罪,帮助我摆脱痛苦。每次聚会我都盼望牧师能谈些脱罪的路途,可牧师多数时候都是讲祷告认罪之类的话,我很失望,只好到处寻找脱罪的路途。

后来朋友介绍我去了他们的教会,听牧师讲道说主耶稣十字架已经带走了我们所有的罪,神不看我们为罪,我们也不用常常为罪而痛苦地向主祷告了。听到这样的讲道,这对我来说释怀不少,再加上看到大家都不谈祷告认罪的事,聚会很自由很轻松。久而久之,我再犯罪时,心里的责备也越来越小,似乎暂时忘记了自己犯罪的事,心里好受了些。直到我看到一位外表敬虔、很受人尊重,且在教会事奉主四十年的一个长者,遇事自私自利,根本活不出主的话,生命也没什么更新变化,这对我的触动很大,神说:“……你们要圣洁,因为我是圣洁的。”(利未记11:45)神是圣洁的,活在罪中的人是见不到神的。想想我自从来到这个教会,虽然牧师常常安慰我们说,主耶稣已经赦免了我们所有的罪,我们不用为罪而苦恼,但却忽略了主对我们的要求,我们必须得圣洁才能得见主的面。可现实的状况是,我们总是常常犯罪满身污秽,这怎能见主的面呢?一想到我还要被罪折磨,心里就十分痛苦,到底怎么才能摆脱罪的捆绑呢?我迷茫了,不知道该找谁倾诉。

弟兄的一番话引起我的共鸣

后来,我想到好友智秀姊妹,她信主很虔诚,也比较有思想,我想去找她聊聊。可我立马又想到,智秀在几年前就接受了全能神的末世作工,牧师也常常定罪全能神教会,说他们把许多教会的好羊都偷走了,还再三强调不让我接触她,我能去找她吗?可想到她毕竟是我之前很好的朋友,素质又好,在我的困惑上说不准能给我点意见,于是我还是决定约见智秀。

与弟兄姊妹见面

到了见面那天,我和智秀如期会面了,我还看到了几个陌生的面孔,他们看起来端庄正派,也很友善。我想到他们跟智秀一块来,很可能是全能神教会的,他们是不是要给我传福音啊?因着受牧师谣言的影响,初次见面我心里不由得有些防备。弟兄姊妹跟我聊起信神的话题,我也没听进去,也不愿意多说话。直到一位弟兄谈到:“神末世发表真理来作审判人、洁净人的工作,就是为解决我们的犯罪本性。但不少信主的弟兄姊妹都认为,主耶稣钉十字架已经担当了我们的罪,神不看我们为罪了,我们也不再属罪了,主再来就会把我们提进天国,那这个观点对吗?想想虽然我们犯了罪之后,也跟主祷告悔改,但为什么心里还感到痛苦,没有平安踏实呢?教会中弟兄姊妹之间为什么越来越没有爱,充满了嫉妒纷争?有人得罪我们时,我们为什么心里还产生恨呢?生活中遇事不合己意,我们就控制不住发脾气、动血气,这是怎么回事呢?其实,这些事实就说明每个人都活在罪中,并没有脱离罪的捆绑、辖制,还过着不断犯罪的生活,主耶稣说:‘我实实在在地告诉你们:所有犯罪的就是罪的奴仆;奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。’(约翰福音8:34-35)主的话明确告诉我们,我们活在罪中,常常犯罪认罪,脱离不了罪的捆绑,那就是罪的奴仆,是没有资格见神的面的,更不能蒙主称许进天国!”

弟兄的话使我的心有了触动,这些问题正是我心里的困惑呀!想想我遇到不合意的事就流露血气,怎么也控制不住,这个痛苦一直没能摆脱;教会中每个人都喊着彼此相爱,活出却自私又虚伪,相处中尽是利益之交,还有教会中混乱的事都存在,这些不都是犯罪的表现吗?可这些问题怎么解决呢?

探求认罪之后却还继续犯罪的原因

于是,我忍不住地问:“弟兄,刚才你说的都是些实际问题,我们确实常常犯罪认罪,过得很痛苦,可牧师说主耶稣已经救赎了我们,我们犯罪后只要祷告悔改,主就不记念我们的罪了。但是我很困惑,我们都经过了主耶稣的救赎,可为什么还会活在罪中,过得这么痛苦呢?”

弟兄笑着说:“姊妹,你提的这个问题很关键啊!咱们先共同读一段全能神的话吧。神的话说:‘耶稣把你拯救回来了这并不假,你不属罪这是因着神的拯救,但并不能证明你没罪、没污秽,你没经变化如何能圣洁呢?你里面还尽是污秽,又自私又卑鄙,你还想跟耶稣一同降临,有那么美的事吗?你信神少一步过程,只是被救赎,没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你,否则你只被救赎不可能达到圣洁,这样你就没资格与神同享美福,因你在神经营人的工作中落下了一步,就是变化、成全的关键一步,所以,你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。

从神的话中我们看到,我们之所以信主之后还能活在犯罪认罪的光景中,主要就是因为我们没有经历神末世的审判、洁净工作。我们都知道主耶稣钉十字架将我们从罪中救赎出来,为我们担当了罪,我们犯罪后只要向主祷告认罪,便可罪得赦免。但我们得知道,主耶稣的救赎,是指将我们从律法的定罪、捆绑之下救赎出来说的。当时主耶稣作工的背景是因为律法时代后期的人,败坏得越来越深,犯罪越来越多,以至于没有合格的赎罪祭赎罪了,因此,当时整个人类都面临着被律法定罪、处死的危险。但神不忍心看到人类就这样灭亡,所以,神就亲自道成肉身,将自己作为赎罪祭被钉在了十字架上,以此来救赎了全人类。当时人只要接受主耶稣作救主,罪就能得着赦免,就不会再被律法定罪了,这就是主耶稣作救赎工作的真意。但是,我们必须明白,主耶稣作的是救赎工作,不是除罪的工作,犯罪的本性还依然存在我们身上。我们深经撒但的败坏,本性都变得狂妄自大、自私卑鄙、弯曲诡诈、邪恶又贪婪,这些撒但败坏性情是比罪更顽固的东西,也是我们犯罪的根源,我们受它捆绑常常实行不出主的教导,从而活在犯罪认罪的痛苦中,这些犯罪本性不解决我们就永远摆脱不了罪的捆绑,永远被罪缠累,根本没有资格直接被主提进天国,因为主是圣洁的,人非圣洁是不能见主面的。所以,我们还需要神末世再来作一步除罪的工作。感谢神!神深知我们败坏人类的需要,末世神再次道成肉身,就是末世基督全能神,在救赎工作的基础上发表真理作了一步审判从神家起首的工作,主要就是为解决我们的犯罪本性,让我们脱离罪的捆绑,达到蒙神拯救,被提接进天国。所以,我们应做聪明童女,寻求考察全能神的末世作工才符合主的心意啊!主耶稣也曾告诫我们‘虚心的人有福了!因为天国是他们的’(马太福音5:3),只要我们虚心寻求,就能发现全能神的话都是真理,能解决我们一切的困惑和难处,更能变化、洁净我们。”(未完待续)

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