小编寄语

末世的今天，所有虔诚的基督教信徒都在静默等候，盼望主耶稣的重归。而很多信徒根据“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来”这节经文，认为主再来时一定会驾云降临来提接信徒进天国，那我们的领受是否正确呢？主真的会按着我们的观念想象来提接我们吗？痴等主驾云降临真的能迎接到主吗？借着安慰姊妹等候迎接主的经历，我们一起来寻求一下这个问题吧。

我为教堂由兴变衰而忧虑

聚会时，牧师常跟我们说：“经上记着说：‘加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。’（使徒行传1:11）我们都知道主是驾着白云升天的，到主再来时还会驾着白云来接我们。所以只要我们警醒祷告，多传福音、多作主工，预备好自己，等主再来时，我们才能被提进天国。”听了牧师的话，想到主驾云来接我们的恢弘场景，我就心潮澎湃，十分激动。为了迎接到主的重归，从那时起，我就按着牧师的教导多听道、多聚会。后来家里开办工厂后，我也常常奉献钱财，积极在厂子里传福音，每周我还参加教堂组织的轮流守望祷告，也常常去扶持帮助软弱的弟兄姊妹，还教弟兄姊妹唱诗歌……当时我感到心里很火热。那时，因教堂扩建，也因着弟兄姊妹积极传福音，教堂由原来的十几人变成了一百多人，每个弟兄姊妹都内心火热，信心十足地为主作工，等候着主驾云回来提接我们回天家。

可是后来，不知怎么回事，大家的信心开始慢慢冷淡，去聚会的人越来越少，即使去聚会也都很懒散，不是为了找对象就是为了交朋友，或者找工作、谈生意。听道时有的人玩手机，甚至有的人还睡大觉。面对这一切，牧师也没办法，只是在讲台上面直摇头。而牧师讲道也老生常谈，特别干巴，我们听了一点儿都得不到供应。看到教堂荒凉的景象，我心里很难受，去聚会吧，感觉生命得不着供应，不聚会吧，又觉得亏欠主。我只能在心里祷告主求主复兴教会，也盼望着主赶快回来接我们回天家。

一次听道，惊闻主耶稣回来了

一次，在广州开厂的女儿打电话给我，说她那儿有讲道人在讲道，她听了觉得很好，对生命有造就有帮助，问我要不要过去听听。我高兴地想：“哎呀，我都好长时间没有听到有生命供应的道了，心灵里很饥渴，若那儿的讲道人讲道真这么好，那我可不能错过这个机会，不管厂里再忙我也要去广州听道。”于是我就带着8个月大的孙子和儿媳坐飞机去了广州女儿家。

见到两位讲道的弟兄后，看到他们衣着大方、端庄正派，一点儿没有讲道人的架子，我对他们挺有好感。我们互相唠唠家常后，我就把教堂荒凉的光景跟两位讲道的弟兄说了。刘弟兄听后，笑着说：“姊妹，现在教会荒凉已不是哪个教堂的现象，而是整个宗教界普遍的现状了。教堂普遍没有圣灵作工，许多人的信心、爱心冷淡，这已经成为公认的事实！姊妹，你知道宗教界为什么荒凉吗？”我说：“不知道啊！弟兄，你给我们讲讲吧。”刘弟兄继续说：“我们要是知道律法时代后期圣殿为什么荒凉，就能看透末世宗教界荒凉的原因了。律法时代后期，犹太教领袖不遵守神的诫命，偏行己路与神为敌，这是圣殿荒凉的主要原因。另外一方面，是因为神的工作已经转移了，道成肉身的主耶稣在圣殿以外开展了恩典时代的救赎工作，神的工作中心已经转移到了神的新工作上，所以，凡是跟随、接受主耶稣的作工的，就能得到圣灵的带领，而那些死守圣经字句，拒不接受神的新作工的，就只能被圣灵撇弃。如今宗教界荒凉也是一样，因为主耶稣已经回来了，就是道成肉身的全能神，在主耶稣作救赎工作的基础上，发表话语作了审判从神家起首的新工作，圣灵作工就从恩典时代的教会转移到神的新工作上，我们只有跟上神的新工作，才能得到生命活水的供应，有路可行，也才能从根源上解决灵里枯干的问题。”

我听了刘弟兄的话，心里一怔：主耶稣回来了？不可能吧？经上说主耶稣怎么走的也要怎么回来，主耶稣明明是驾着白云走的，如果主回来了，也应该是驾云降临，现在我们都没看到主驾云降临，主怎么可能已经回来了呢？但听他们讲得很实际，符合事实，这里面是不是有我不明白的地方啊？我很纳闷，就把困惑说了出来。刘弟兄接着说：“姊妹，我以前也是跟你们一样认为主再来应该是驾着白云回来。后来，我姑姑给我见证了全能神的末世作工，我才发现在迎接主耶稣再来的事上，我们都犯了一个严重的错误。”

我和儿媳妇同声问道：“什么错误？”

原来主再来有两种方式

刘弟兄说：“我们只根据主驾云降临的预言等候主来，却忽略了主再来的其他预言！”我跟儿媳互相看了看，眼神中透露着都想急切地知道答案。

刘弟兄接着说：“因为圣经中关于主来的预言有很多处，除了主驾云降临的预言外，还有很多处经文提到主再来是道成肉身。像路加福音12章40节‘你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了’，还有路加福音17章24-25节说：‘因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。’这些预言都提到‘人子来’‘人子降临’，说到‘人子’，就是指从人而生、有正常人性的人，就像主耶稣被称为人子、基督，就是因为他是神的灵道成的肉身，成为普通正常的人，生活在人中间。而耶和华神是灵，就不能称为‘人子’，天使是灵体，也不能称为‘人子’。也就是说，除了道成肉身的神能称为‘人子’外，其余的一律不能。所以，主耶稣提到的‘人子降临’‘人子来’都是指神末世再来要道成肉身说的。尤其提到‘只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝’，这更证明主是以道成肉身的方式来了。如果不是道成肉身而是灵体显现，那没有人敢抵挡了，就谈不上受许多苦，更谈不上又被这世代弃绝了。所以说，主再来肯定是道成肉身。另外，圣经上还预言主末世再来要作分别绵羊山羊、麦子稗子、善仆恶仆等各从其类的工作，要是主来直接带着大荣耀驾云降临，人都看见了，那所有的人不都俯伏在地信服、跟随了吗？谁还敢抵挡呢？这样还怎么分别绵羊山羊、善仆恶仆呢？”

听了刘弟兄的交通，我觉得也有道理，看来主再来真有可能是成为“人子”道成肉身来作工啊！看到我的领受认识太片面了，主末世还有很多工作要作，不光是来提接信徒进天国就完事了，神的作工人怎么能测透呢！

杨弟兄接着交通说：“另外，我们都知道，圣经早已预言，神在末世要成全一班得胜者。而神道成肉身隐秘降临，发表话语在人中间作审判从神家起首的工作，就是为了在灾前成全一班得胜者，等成全完得胜者后，神道成肉身的隐秘作工就结束了，那时神就会公开驾云降临向万国万民显现，就应验了圣经的预言：‘那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。’（马太福音24:30）‘看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。’（启示录1:7）我们都知道，当主公开驾云降临时，人应该是激动快乐的，怎么会哀哭呢？就是因为在全能神道成肉身作隐秘工作期间，他们听到、看到神的说话作工，不但不寻求考察还故意抵挡、论断的，当神公开驾云降临时，他们看见自己抵挡定罪的全能神就是他们盼望驾云降临的主耶稣，因此，他们就该捶胸捣背、哀哭切齿了！”

我和儿媳妇互相对视，心想：“原来，主是先道成肉身隐秘降临来作工拯救人，在灾前作成一班得胜者，当把得胜者作成之后，才会公开驾云降临，赏善罚恶呀！这样的话，预言主再来的经文就全都应验了啊！两位弟兄这样交通很清楚明白，这些经文都有看过，怎么我们就理解不到这些方面呢？怎么就看不出来呢？”

原来，主“驾云降临”还有更深的意义

这时，刘弟兄又说：“姊妹，我给你们读一段全能神的话吧！全能神说：‘全宇之下凡知道耶稣救主救恩的人都在“苦苦地巴望”耶稣基督能够突然降临，来“应验”耶稣在世时所说的话“我怎么走，同样我还要怎么来”。人都这样认为：耶稣钉十字架复活以后是驾着白云归到天上至高者的右边的，同样，他仍然驾着一朵白云（白云就指耶稣归到天上之时所驾的白云）带着犹太人的形像、穿着犹太人的服饰降临在苦苦巴望他几千年的人类中间，向他们显现之后赐给他们食物，向他们涌出活水，满有恩典、满有慈爱地生活在人中间，活灵活现，等等这一切人的观念中所认为的。但是，耶稣救主却并没有那样作，他作的与人的观念恰恰相反，他并不在那些苦盼他重归的人中间降临，而且也没有驾着白云向万人显现。他早已降临，但人却并不认识，人也并不知晓，只是在漫无目的地等待着他，岂不知他早已驾着“白云”（白云就指他的灵、他的话、他的全部性情与所是）降在了末世要作成的一班得胜者中间！’

神的话把几千年来我们所持守的观念揭示了出来，也明确地告诉我们，圣经上说的‘白云’不是我们所认为的天上的白云，而是指神的灵、神的话，还有神的全部性情与所有所是。如果我们活在自己的观念想象中，凭着经文字面的意思，就等着主耶稣驾着天上的白云来接我们，那注定我们得不着神的救恩，反而还会被神定罪。就如当初的法利赛人，他们一直都盼望弥赛亚的到来，但就是因为他们太狂妄，只凭经文字面的意思来定规神，当听到、看到主耶稣的作工时，他们丝毫不寻求考察，而是用经文的字句来跟主耶稣的作工对号，因着不符合他们的观念想象，他们就定罪、抵挡主耶稣的作工，结果，把主耶稣钉在十字架上，把他们日夜盼望的弥赛亚钉在了十字架上，最终遭到了神的咒诅、惩罚。因此，我们在等待主再来时，应该吸取教训，避免犯法利赛人的错误，在面对神不合人观念的作工时，得有一颗谦卑、寻求的心，不要凭观念想象来随意定规、定罪神的作工，这样我们才有机会迎接到主啊！”

借着看神的话和听弟兄的交通，我心里感到特别亮堂！全能神说的就是我心里一直认为的，包括牧师长老也是这样给我们信徒传讲的，认为主驾着白云走的，再来时还是驾着我们肉眼看得见的白云降临，提接我们进天家的。现在看了全能神的话语才明白，原来这都是我们人的观念想象呀！有法利赛人盼主却抵挡主的失败例子，我不能再走老路了，得放下观念，寻求考察全能神的末世作工。

儿媳妇说：“是呀！我们以往就是这么认为主回来是驾云降临接我们回天家的，听两位弟兄这么一交通才看到这是我们的观念想象，这样会定规神的作工，错过迎接主来的机会呀！今天听讲道收获挺大的，没有白来。感谢主！给我们预备这么好的机会，我们都听到神的声音迎接到主了。”

此时，我又深感亏欠地说：“哎呀！我以往太糊涂了，把主再来的事想得太简单了！圣经中主再来的预言有那么多，我都没有用心揣摩，就把主再来的方式给定规了。唉，都怪我不在主的话上寻求真理，盲目地听从牧师长老的话，只持守几句圣经章节，就能定规主的作工，我太狂妄无知了。想想，我们人只是一个小小的受造之物，怎么能够测透神的作工呢？信神若不寻求神的心意，只按着经文的字句和自己的观念想象定规神，这不是太没有理智了吗？这不是悖逆吗？这不认识神太容易触犯神的性情了。感谢神的开启，使我有幸能够听到神的亲口发声。”

两位弟兄说：“感谢神，真是神的羊听神的声音啊！”

最后我和儿媳都激动地说：“这次听道收获太大了，我们终于迎接到了‘驾云降临’的主！”

接下来，两位弟兄连续五六天跟我们一起聚会，交通了很多方面真理，如神道成肉身的奥秘、神经营计划的三步作工，神名的奥秘以及神用话语作审判工作的意义等。经过弟兄们的交通，我感觉获益匪浅，这几天我所明白的比我信主多年明白的都多，我从心里认证了全能神的话就是启示录预言的“圣灵向众教会所说的话”！

后记

之后，我反省自己信主多年，虽然常常读圣经，勤做主工，但是我对主的心意并没有真正的明白和领会，而是一直凭着自己的观念想象对待主的再来。借着弟兄他们交通和看了全能神的话语，把什么才是真正的驾云归来揭示清楚，让我心服口服。明白了在迎接主来的事上不能盲目只听牧师长老讲解，和几节经文来衡量神的作工，这样太狂妄无知了。神说过虚心的人有福了，全能神就是主耶稣的再来，现在我要虚心接受，多读神的话语，追求认识神，感谢神！

—— 安慰