【进天国之路】劳苦作工是在遵行天父的旨意吗?

(一)为主作工的岁月

陆寻光步履蹒跚地走到窗前,月光轻轻洒在了他的身上,此时的他思绪万千,脑海中不断浮现出那些年和刘弟兄一起事奉主的画面,陆寻光心想:自己和刘弟兄年轻的时候就在教会中热心事奉主,到处传道,牧养教会,到现在已经几十年了,当初传福音时还曾被中共警察非法抓捕,强行关押了八年。每当内心软弱的时候我们就互相鼓励,要背起主的十字架,相信以后必会得到主赐给的公义冠冕。一晃这么多年过去了,不知道他现在怎么样了……

这时,儿子天赐推开书房的门,问:“爸,刚才雪琴跟我说,你找我有事?是啥事啊?”

儿子的询问将陆寻光从无边的回忆中拉了回来,陆寻光转身走到儿子跟前说:“噢,你回来啦?明天啊,刘弟兄要从外地回来了,我想让你和我一块去接他。”

“就是和你一起传福音时被抓坐监的刘伯伯吗?我常听你提起他,今天可算有机会能和他坐在一起交通交通了。”天赐惊喜地追问道。

陆寻光点点头,说:“是啊,你刘伯伯也是个真心爱主的人啊,当初因为教会工作的需要,你刘伯伯就去了外地,到现在也有十年的时间没见过他了,不知道这些年他都咋经历的,这次回来我们和你刘伯在一起好好交通交通。”

天赐认同地说:“嗯,这太好了!”

陆寻光接着问道:“哎,天赐,这几天你天天忙到这么晚,教会的事务应该处理的差不多了吧?你作为教会讲道人,可要看顾好教会,多为主跑路作工啊,这样主来我们才有资格被主提进天国。”

天赐回应道:“嗯,知道了爸。”

天赐和父亲继续交谈着,夜,越来越静了,此时的月色格外美……

基督徒,交通

(二)重逢之后的争执

驱车回家的路上实在拥堵,陆寻光、天赐和刘弟兄一行三人到家时已到了正午,儿媳林雪琴早已做好了一桌丰盛的饭菜。饭后,陆寻光和刘弟兄俩人正坐在客厅里叙旧,天赐在厨房里帮着雪琴清洗碗筷,忽然听到刘弟兄说:“这些年啊,咱们一直认为劳苦作工,各处传道,多传福音,就是在遵行神的旨意,认为这样的受苦肯定会蒙主称许,主来时我们就有资格被提进天国。这些年,我们一直按着这个‘认为’在外面跑路受苦,热心花费,从来没怀疑过这个‘观点’、这个‘认为’,是否正确,是否符合主的话,只是一味这样追求。我这些年在外地遇到不少传道人,有一次,我遇到一个老乡,他也是传道人,我们在一起交通的时候,他就说‘劳苦作工就能进天国’,其实是出于人的观念,不是出于神的意思,因为主耶稣从没说过这话,按着人的观念追求怎么能进天国呢。我一听这话心里一惊,心想:这个观点是出于人的观念?怎么可能呢?这些年所有信主的人都是这样追求的啊,那还能有错吗?难道主耶稣真没说过这话吗?为弄明白这个问题,后来我仔细查找了圣经,发现主耶稣确实没说过‘为我劳苦作工就能进天国’这话,主耶稣只是说:‘凡称呼我“主啊,主啊”的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。’(太7:21)我反复揣摩这句经文,惟独遵行天父旨意的人才能进天国,那到底什么是遵行天父旨意呢?我们这样劳苦作工的传福音不是在遵行天父旨意吗?为弄明白这个问题,我就向主祷告,求主带领。后来通过老乡的交通,我才认识到原来咱外表能为主劳苦作工并不是真正的遵行神旨意、也不蒙主的称许……”天赐听见他们的交谈,心想:父亲常常说劳苦作工就是遵行神旨意,我也是这么认为的,怎么刘伯伯和我们的领受完全不同呢?想到这里,天赐用胳膊碰一碰妻子说:“雪琴,咱俩赶紧收拾一下,也去听听咱爸和刘伯伯谈的啥?”

不一会儿,俩人收拾妥当,拿把椅子默默地坐在一旁,此时屋内的气氛显得有些紧张。

陆寻光略有不满地说:“刘弟兄,咱们信主这些年了,一直为主花费撇弃,传道作工,受苦付代价、各处讲道牧养教会,这怎么能说不是遵行天父旨意呢?而且使徒保罗也说:‘那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留……’(提后4:7-8)这也说明了,劳苦作工、跑路传福音就是在遵行天父旨意,这还会错吗?”

天赐很不解地说:“对呀!刘伯伯,我们一直都认为只要效法保罗,竭力多作主工,攻克己身,应该就是在遵行神的旨意啊,难道不是吗?”

刘弟兄回答说:“陆弟兄、天赐,你们先别急,听我慢慢说呀,以往我也是这样认为的,觉得劳苦作工就能蒙神称许,将来肯定能进天国,但当我听了传道人给我读了一段话之后,我就知道自己的认为错了,我也给你们读读,你们听听,‘信神到底是为了什么?对这个问题多数人还是稀里糊涂,对实际的神、天上的神总是采取两种截然不同的看法,说明人信神并不是为了顺服神,而是为了获得某种利益,或者逃脱灾难之苦,人才有了一点点顺服的成份,这种顺服都是有条件的,都是以个人前途为前提而顺服的,都是迫不得已的,那么你信神到底是为了什么?如果你单是为了前途,为了命运,那你最好不要信,你这样的“信”属于自我愚弄,属于自我安慰、自我欣赏。若你的信神不是建立在顺服神的基础上的,那么,你终究要因抵挡神而受惩罚。凡是信神不寻求顺服神的人,都是属于抵挡神的人,神要求人寻求真理、渴慕神的话、吃喝神的话、实行神的话,都是为了达到顺服神。若你的存心真是这样,神必然高抬你,神必然恩待你,这是谁也不可疑惑的,是谁也不可更改的。若你的存心不是为了顺服神,而是有别的目的,那么,你的所说所做以至于你在神面前的祷告,甚至你的一举一动都属于抵挡神的,即使你话语温柔、态度温和,你的一举一动、你的表情在人看来都合适,似乎是一个顺服者,但就你的存心来说,就你信神的观点来说,你所做的一切都是抵挡神,都是作恶。外表顺服如羊,心里却存着恶意,这样的人属于披着羊皮的狼,是直接触犯神的人……’(摘自《信神就当顺服神》)听了这段话,我心里感觉很扎心,感到这话中的字字句句都在揭露我信神的存心目的,想想的确是啊,我们虽然能为主劳苦作工,撇下一切传福音建立教会,但我们的存心却不是为了体贴主的心意,尽到受造之物的本分,更不是为了顺服主、爱主,而是为了凭借我们的受苦付代价来换取天国的福分,这样为了满足我们肉体利益的付出花费,主真的会称许吗?这个问题我们是否省察过呢?陆弟兄、天赐,我们可以打个比方,就像咱的儿女能为咱操劳家务,到老了还能给咱看病,但所做这些却都是为了谋得咱的产业,并不是出于孝心,那这样的儿女咱们能喜欢吗?能说他是在孝敬咱吗?(学琴摇摇头说:不能)如果咱劳苦作工就是为了得到公义的冠冕,很明显,这是把为主作工付代价当成进天国的筹码,拿这个来跟神搞交易,换取天国的福气,那这是遵行天父旨意吗?况且,主从来没说过劳苦作工就能进天国,也没有说过保罗就在天国里,所以保罗的话就不适合作为我们进天国的依据,你们说是不是啊?其实啊,在进天国这个涉及人类前途归宿的大事上,我们只有根据主耶稣的话才最准确,因为只有主耶稣的话才是真理,人的话、使徒的话只能作为我们的参考,要是我们把人的话当作进天国的标准,而把主的话放在一边,这是不是有点宣兵夺主呢?”

雪琴赞同地说:“是呀,主从来没有说过只要我们劳苦作工就能进天国,主说‘凡称呼我“主啊,主啊”的人不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日,必有许多人对我说:“主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?”我就明明地告诉他们说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!”’(太7:21-23)这些奉主的名传道、作工的人,在主来的时候,有许多还会被主定罪,这个事实的确证明,劳苦作工不是遵行天父旨意,不是进天国的标准。

刘弟兄点点头,继续交通道:“想想法利赛人虽然外表为神受苦付代价,但他们还能抵挡神,把主耶稣钉在十字架上,这就足以证明人外表的受苦付代价、外表的好行为并不代表遵行天父旨意,不代表认识神、顺服神!(稍微停顿,看了看寻光)同样我们今天为主作工受苦,有一些外表的好行为,但我们还能常常犯罪抵挡神,临到试炼还会埋怨神、论断神,即使有点撇弃花费,也是为了得福,也是在向主索取、搞交易,并不是真实的顺服,我们有这些犯罪抵挡神的表现,有自己信神的卑鄙存心,又怎么能称得上是在遵行天父旨意呢?又怎么能蒙主称许呢?(雪琴摇摇头:不能。)由此来看啊,我们还不是遵行天父旨意的人,还没有资格进天国!”

基督徒,圣灵作工

陆寻光听到这里心里猛然一惊,脸上冒出了丝丝冷汗,寻思着:这么多年来我撇弃一切为主作工,效法保罗就认为是遵行神的旨意,我还从来没有怀疑过,可他这么交通的确有道理啊,难道……主啊!愿你带领我吧!天赐也低下了头在思索着。

(三)何以遵行神旨意

陆寻光轻轻地用手擦了一下脸上的汗,着急地对刘弟兄说:“刘弟兄,你刚才读的那段话真让我心里震撼啊,我以前从来都没认识到自己与主搞交易的问题,现在想想带着交易的劳苦的确不是出于对神的真实顺服,这里头带着个人的小算盘,确实是这样。但我还有一个问题,主耶稣说:‘凡称呼我“主啊,主啊”的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。’(太7:21)那到底什么是遵行天父旨意呢?”

刘弟兄微笑着说:“其实啊,遵行天父旨意主要是指我们心里能爱神,能实行主的话,遵守主的诫命,外表能为主花费,心里也没有交易、索取,即使临到试炼也不埋怨神,能为神站住见证,顺服神的主宰安排。正如主耶稣说:‘你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神,这是诫命中的第一,且是最大的。’(太22:37-38)只有达到信神没有个人的存心欲望,无论神怎么说都能完全顺服神、真实爱神才是真正的遵行神旨意啊!像亚伯拉罕能绝对顺服神、听从神的话,在试炼中能真心实意的把自己的独生子归还给神,站住了见证,这是遵行天父旨意的人;又如约伯,他能遵行神的道,敬畏神远离恶,在痛失所有财产、儿女的试炼中不埋怨神,依然称颂神的名、坚守神的道,成为蒙神称许的人;还有彼得,他注重在凡事上体贴神的心意,顺服神的要求,最后为神倒钉十字架,达到了爱神至极、顺服至死。他们都是实行神话、遵守神诫命的人,是敬畏神、顺服神的人,都为神作出了美好响亮的见证,这样的人才是遵行神旨意的人。

刘弟兄一番话让陆寻光如梦初醒,他起身倒了一杯水,在心里默默地寻思着:刘弟兄谈得很实际呀!回想我信主多年,虽然奉主的名各处作工讲道,风里来雨里去,也受了一些苦,付了一些代价,但是我在作工讲道的时候还常常显露自己,让弟兄姊妹高看;常常违背主的要求随从自己的意思行事;为主有点撇弃花费,受点苦,付点代价,就认为自己是最爱主、对主最有忠心的人了,却不知自己一直在与神搞着交易,向神索取天国的福分。就我这样的劳苦作工,根本没有实行主话、顺服主的实际,还活在犯罪认罪的恶性循环中,这的确不是在遵行天父旨意。想想法利赛人跑遍沿海陆地劳苦作工,最终主来的时候却成为抵挡神的罪魁祸首。怪不得主耶稣定罪这些人说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!”(太7:23)

天赐听刘弟兄这么交通,也恍然大悟地说:“遵行神的话,遵行神的诫命、神的吩咐这才是遵行神的旨意,如果咱们不按照主的话实行,光一厢情愿地跑路受苦,这就谈不上‘遵行天父旨意’了。”

陆寻光回到座位上,定了定神,说:“你这么交通很有亮光,我很服气,以往我就觉得能为主劳苦作工,这就是遵行神旨意的表现,今天才看到我们跟随主、事奉主里面有太多的存心掺杂,这和主的心意完全背道而驰啊!这样追求下去很危险呀!”

雪琴一边给刘弟兄倒水一边说:“是啊,主的话说得这么明白,咱要是还按着自己的观念想象信主,认为劳苦作工就是遵行神旨意,到最后肯定像法利赛人一样,要被主定罪咒诅的。那我们信神不是一场空吗!”

落日的余晖透过窗台照进了屋子,显得格外温馨,他们在探讨着,脸上充满了喜悦的神情……

(四)别离之后的感慨

傍晚送走刘弟兄之后,陆寻光来到书房,回想起和刘弟兄阔别重逢后在一起的交通,从喜悦到不满,最后共同寻求主的心意,找到实行的路途,还真是一波三折啊!陆寻光抬头看见墙上挂着的一幅字画:“天国是努力进入的,努力的人就得着了。”(太11:12)心里感慨:是啊,进天国不像我们想象得那么容易,不是光劳苦作工就能进去,劳苦作工不代表遵行主的道,我们必须努力实行主的话,遵守主的诫命,才是遵行神旨意,才能进天国啊!

河南省  话梅

相关推荐:聚会中的收获 ——进天国有路了

推荐文章

  • 进天国的标准是什么?进天国的标准是什么? 灰蒙蒙的天空见不到一缕阳光,我坐在书桌前翻看着经文:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了 […]
  • 劳苦作工能进天国吗?劳苦作工能进天国吗? 每一个主内的弟兄姊妹都有一个愿望,信神就是为了进天国,这也是主耶稣对我们的应许。那么怎么才能进天国呢?主耶稣对我们说:“人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没 […]
  • 我们信主真是一次得救就永远得救了吗?我们信主真是一次得救就永远得救了吗? 看到经文说:“你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。”(罗10:9)“因为凡求告主名的,就必得救。”(罗10:13)有些人就认为我们信主耶稣已经永远得救了,那么, […]
  • 那些信主耶稣多年为主花费一生的人,如果没有接受全能神的末世作工,真的就不能被提进天国吗?那些信主耶稣多年为主花费一生的人,如果没有接受全能神的末世作工,真的就不能被提进天国吗? 关于这个问题,全能神已经给了我们明确的答案,全能神说:“你若不寻求末世的基督供应的生命之道,那你就永远不可能得着耶稣的称许,永远没资格踏入天国的大门,因为你是历史的傀儡,是历 […]
  • 【每日灵修】“因信称义”就能进天国吗?【每日灵修】“因信称义”就能进天国吗? 顾汉林是一名家庭教会的讲道人,多年来一直为主热心花费,劳苦付出,但最近顾汉林却被一个问题困扰着…… 这天同工会上,顾汉林将自己的困惑说了出来:“弟兄姊妹,经上说:‘你若口里 […]
  • 《霎时的改变》听神声音被提进天国《霎时的改变》听神声音被提进天国 苏明月是中国大陆某家庭教会的讲道人。多年来,她虔诚事奉主,坚持为主作工讲道,对教会工作满有负担。她根据圣经中保罗的话,认为信主已经因信称义,蒙恩得救,虽然还能常常犯罪,但 […]

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注