得救与蒙拯救的区别

提到得救与蒙拯救的区别,或许有的弟兄姊妹会说:得救与蒙拯救能有什么区别呢?得救不就代表蒙拯救吗?我们信主耶稣已经得救了,不就是蒙拯救了吗?主来时就能直接被提天国了。事实真是这样简单吗?不妨我们一起来寻求探讨一下。

一、什么是得救?得救之后就没有罪了吗?

咱们先看一段神的话:“耶稣当时作的工作是救赎整个人类,凡信他的罪就得以赦免,你只要信他他就救赎你,你只要信他就不属罪了,你就从罪里出来了,这就是得救了,因信称义了。不过在信的人身上还有那些悖逆、抵挡的东西,这还得慢慢脱掉。得救不代表人完全被耶稣得着了,乃是代表人不属罪了,罪得赦免了,你只要信他就永远不属罪了。”从神的话中看到,咱们信主得救,是因着主耶稣作了救赎的工作,主将自己作为赎罪祭钉在了十字架上,将我们人从罪中救赎出来,我们信主就不再属罪,不再被律法捆绑,犯罪了可以直接来到神面前向神祷告,求主赦免,这就是得救了。

圣经解答:得救与蒙拯救的区别

那得救之后我们就没有罪了吗?经历中,我们会发现自己虽然能劳苦作工,外表有一些好行为,但还能常常犯罪,并没有脱离罪的捆绑。我们的生命性情还是原来的老旧人,一旦临到不合我们观念的事涉及到肉体利益时,我们就会流露出许多败坏性情,因而悖逆神、抵挡神。比如:在教会里,当别人讲道比我们有恩赐时,我们还能嫉妒人或背后拆台;当别人触犯到我们的利益时,我们还能恨人,严重了还能发血气报复人;当我们为主作工有点撇弃花费时,还能摆老资格跟神讲条件或是小瞧贬低别人;当我们作工讲道有圣灵开启达到果效时,还能沾沾自喜、窃取神的荣耀;当我们受苦付代价后没有得到回报、个人利益没有得到满足时,还能埋怨、误解神,认为神不保守祝福我们;当我们做了一些违背神诫命的事时,怕别人知道,还能说谎话欺骗人、欺骗神;当我们信神多年看到神没有赐给我们足够的恩典,还能随从世界背叛神;等等。诸如此类的行为表现都足以证明我们还是活在罪中,活在撒但的权下,我们的本性还是属于撒但的本性,思想观点还是属世界的,随便因着一个不合己意的环境,就有可能背叛神重新回到世界。

二、什么是蒙拯救?蒙拯救之人有哪些表现?

我们还是先来看一段神的话:“人脱离了撒但污秽、败坏的东西就得着了神的拯救,但是人若仍然没脱去污秽、败坏,那就还属于活在撒但的权下。人的勾心斗角、诡诈、弯曲这些都是属于撒但的东西,拯救你就是让你脱离这些,神的作工不会错,都是为了拯救人脱离黑暗。……你活在撒但的权下你就不能彰显神,你属于污秽的东西,不能承受神的产业。你被洁净之后、被成全以后是圣洁的人了,是一个正常的人了,你就蒙神祝福、蒙神喜悦了。

从神的话中看到,蒙拯救是指脱离罪恶得洁净说的。也就是说,蒙拯救的人并不是只有外表的好行为,而是里面的狂妄、自私、诡诈、邪恶本性得到了变化,能凭神的话活着,能完全顺服神的摆布安排,就算临到死的威胁,还能敬畏神远离恶,宁可死也不回到撒但的权下,不会再悖逆、抵挡神,这样的人才是完全被神得着的人。蒙神拯救的人是明白真理,对神有认识,能顺服神的人;蒙拯救的人在撒但的各种试探中能站住见证,凭真理活着,是敬畏神、远离恶的人;蒙拯救的人是体贴神心意,说话诚实正直,心地善良,能爱神、满足神,行事为人以神的话为准则,能活出真正人的样式,是荣耀神、彰显神的人。

三、得救与蒙拯救的区别

刚才咱们谈了什么是得救、得救之后就没有罪了吗?什么是蒙拯救,蒙拯救之人有哪些表现?相信大家对得救与蒙拯救的区别也有所分辨了。得救是我们人不再被律法定罪,不再属于罪,被神赎回来了,有资格来到神面前,外表虽有些好行为,但犯罪本性还在我们里面根深蒂固;蒙拯救是指我们的生命性情有变化,能实行真理,不再犯罪了,能完全听神的话、顺服神,活出神话语的实际,彻底脱离撒但的权势,成为自由人说的。

对照咱们主内每个弟兄姊妹的光景,现在我们还活在各种败坏性情中,过着白天犯罪晚上认罪的生活,根本经不起撒但的引诱、试探,还能悖逆神、抵挡神,埋怨神、误解神,所活出的还不能荣耀神、彰显神,这怎么能称得上是蒙拯救呢?神的话说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”(彼得前书1:16)“你活在撒但的权下你就不能彰显神,你属于污秽的东西,不能承受神的产业。你被洁净之后、被成全以后是圣洁的人了,是一个正常的人了,你就蒙神祝福、蒙神喜悦了。”神的实质是圣洁的、公义的,神恨恶我们人里面的各种罪,厌憎我们人里面各种污秽的东西,这样污秽败坏的人不配进神的国。我们信主只有彻底脱离这些污秽败坏的东西,成为得洁净的人,才能蒙神称许被神带入美好的归宿中。所以说,得救不代表蒙拯救,主再来时还不能直接被提进天国。

四、寻找蒙拯救的路

那么,蒙拯救的路在哪呢?其实,主耶稣早就把蒙拯救的路告诉我们了,我们来看几节经文:“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作:进入)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。”(约翰福音16:12-13)“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!”(启示录2:17)“都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”(启示录21:6)“弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。”(约翰福音12:48)主耶稣已经把蒙拯救进天国的路途指给了我们,就是末世的今天,主耶稣会二次再来发表的一切真理,主将这些生命泉的水,白白地赐给每一个渴慕寻求神显现的人,使我们从神得着新的生命活水,生命灵里得着供应。然后我们借着经历神话语的审判刑罚,败坏性情得着洁净,脱离罪的捆绑,脱离一切的撒但黑暗权势,凭神的话活着。在神的试炼临到时,能为神站住见证,成为顺服神、荣耀神、彰显神的人,这样我们就真正的蒙拯救了,就有资格进入神的国了。

弟兄姊妹,愿主开启我们都能看清得救与蒙拯救的区别,千万不要陷在观念想象里耽误进天国的大事。我们要做一个聪明的童女,虚心寻求真理,早日迎接到新郎的显现,赴上羔羊的婚筵,得着生命活水的浇灌,经历神末世的审判刑罚的工作,脱去身上的败坏性情,活出神话语的实际,最后蒙拯救进天国。

一切荣耀归于神,阿们!

—— 曾欣

 

延伸阅读:

心里相信口里承认就能得救吗?

到底什么是真正的”得救”?

🙂 若您对我们网站的内容有新的领受或者您在信仰上有哪些困惑与难处,欢迎您与我们分享,因主耶稣说:你们要彼此相爱,像我爱你们一样。(约15:12)愿我们在基督里互相帮助扶持,生命得以长大。您可以通过以下方式与我们联系:

1、通过网站下方的在线聊天窗口,与我们在线交流。

2、发送电子邮件至 [email protected]

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注