得救与蒙拯救的区别

2019年1月8日

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提到得救与蒙拯救的区别，或许有的弟兄姊妹会说：得救与蒙拯救能有什么区别呢？得救不就代表蒙拯救吗？我们信主耶稣已经得救了，不就是蒙拯救了吗？主来时就能直接被提进天国了。事实真是这样简单吗？不妨我们一起来寻求探讨一下。

一、什么是得救？得救之后就没有罪了吗？

咱们先看一段神的话：“耶稣当时作的工作是救赎整个人类，凡信他的罪就得以赦免，你只要信他他就救赎你，你只要信他就不属罪了，你就从罪里出来了，这就是得救了，因信称义了。不过在信的人身上还有那些悖逆、抵挡的东西，这还得慢慢脱掉。得救不代表人完全被耶稣得着了，乃是代表人不属罪了，罪得赦免了，你只要信他就永远不属罪了。”从神的话中看到，咱们信主得救，是因着主耶稣作了救赎的工作，主将自己作为赎罪祭钉在了十字架上，将我们人从罪中救赎出来，我们信主就不再属罪，不再被律法捆绑，犯罪了可以直接来到神面前向神祷告，求主赦免，这就是得救了。

圣经解答：得救与蒙拯救的区别

那得救之后我们就没有罪了吗？经历中，我们会发现自己虽然能劳苦作工，外表有一些好行为，但还能常常犯罪，并没有脱离罪的捆绑。我们的生命性情还是原来的老旧人，一旦临到不合我们观念的事涉及到肉体利益时，我们就会流露出许多败坏性情，因而悖逆神、抵挡神。比如：在教会里，当别人讲道比我们有恩赐时，我们还能嫉妒人或背后拆台；当别人触犯到我们的利益时，我们还能恨人，严重了还能发血气报复人；当我们为主作工有点撇弃花费时，还能摆老资格跟神讲条件或是小瞧贬低别人；当我们作工讲道有圣灵开启达到果效时，还能沾沾自喜、窃取神的荣耀；当我们受苦付代价后没有得到回报、个人利益没有得到满足时，还能埋怨、误解神，认为神不保守祝福我们；当我们做了一些违背神诫命的事时，怕别人知道，还能说谎话欺骗人、欺骗神；当我们信神多年看到神没有赐给我们足够的恩典，还能随从世界背叛神；等等。诸如此类的行为表现都足以证明我们还是活在罪中，活在撒但的权下，我们的本性还是属于撒但的本性，思想观点还是属世界的，随便因着一个不合己意的环境，就有可能背叛神重新回到世界。

二、什么是蒙拯救？蒙拯救之人有哪些表现？

我们还是先来看一段神的话：“人脱离了撒但污秽、败坏的东西就得着了神的拯救，但是人若仍然没脱去污秽、败坏，那就还属于活在撒但的权下。人的勾心斗角、诡诈、弯曲这些都是属于撒但的东西，拯救你就是让你脱离这些，神的作工不会错，都是为了拯救人脱离黑暗。……你活在撒但的权下你就不能彰显神，你属于污秽的东西，不能承受神的产业。你被洁净之后、被成全以后是圣洁的人了，是一个正常的人了，你就蒙神祝福、蒙神喜悦了。”

从神的话中看到，蒙拯救是指脱离罪恶得洁净说的。也就是说，蒙拯救的人并不是只有外表的好行为，而是里面的狂妄、自私、诡诈、邪恶本性得到了变化，能凭神的话活着，能完全顺服神的摆布安排，就算临到死的威胁，还能敬畏神远离恶，宁可死也不回到撒但的权下，不会再悖逆、抵挡神，这样的人才是完全被神得着的人。蒙神拯救的人是明白真理，对神有认识，能顺服神的人；蒙拯救的人在撒但的各种试探中能站住见证，凭真理活着，是敬畏神、远离恶的人；蒙拯救的人是体贴神心意，说话诚实正直，心地善良，能爱神、满足神，行事为人以神的话为准则，能活出真正人的样式，是荣耀神、彰显神的人。

三、得救与蒙拯救的区别

刚才咱们谈了什么是得救、得救之后就没有罪了吗？什么是蒙拯救，蒙拯救之人有哪些表现？相信大家对得救与蒙拯救的区别也有所分辨了。得救是我们人不再被律法定罪，不再属于罪，被神赎回来了，有资格来到神面前，外表虽有些好行为，但犯罪本性还在我们里面根深蒂固；蒙拯救是指我们的生命性情有变化，能实行真理，不再犯罪了，能完全听神的话、顺服神，活出神话语的实际，彻底脱离撒但的权势，成为自由人说的。

对照咱们主内每个弟兄姊妹的光景，现在我们还活在各种败坏性情中，过着白天犯罪晚上认罪的生活，根本经不起撒但的引诱、试探，还能悖逆神、抵挡神，埋怨神、误解神，所活出的还不能荣耀神、彰显神，这怎么能称得上是蒙拯救呢？神的话说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼得前书1:16）“你活在撒但的权下你就不能彰显神，你属于污秽的东西，不能承受神的产业。你被洁净之后、被成全以后是圣洁的人了，是一个正常的人了，你就蒙神祝福、蒙神喜悦了。”神的实质是圣洁的、公义的，神恨恶我们人里面的各种罪，厌憎我们人里面各种污秽的东西，这样污秽败坏的人不配进神的国。我们信主只有彻底脱离这些污秽败坏的东西，成为得洁净的人，才能蒙神称许被神带入美好的归宿中。所以说，得救不代表蒙拯救，主再来时还不能直接被提进天国。

四、寻找蒙拯救的路

那么，蒙拯救的路在哪呢？其实，主耶稣早就把蒙拯救的路告诉我们了，我们来看几节经文：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约翰福音16:12-13）“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（启示录2:17）“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”（启示录21:6）“弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约翰福音12:48）主耶稣已经把蒙拯救进天国的路途指给了我们，就是末世的今天，主耶稣会二次再来发表的一切真理，主将这些生命泉的水，白白地赐给每一个渴慕寻求神显现的人，使我们从神得着新的生命活水，生命灵里得着供应。然后我们借着经历神话语的审判刑罚，败坏性情得着洁净，脱离罪的捆绑，脱离一切的撒但黑暗权势，凭神的话活着。在神的试炼临到时，能为神站住见证，成为顺服神、荣耀神、彰显神的人，这样我们就真正的蒙拯救了，就有资格进入神的国了。