我伯母是信奉天主教的，八九岁时妈妈带着我们兄妹几个跟着伯母信奉了天主教。那时我特别喜欢听伯母讲主耶稣显神迹奇事的事例，如：五饼二鱼吃饱五千人、瞎子复明、海面行走……通过伯母的讲解我知道了这位独一的真天主即主耶稣，他不仅掌管着宇宙万物，同时我们人类的命运也在他的手中主宰安排。我还知道，始祖亚当与夏娃不听天主的话被魔鬼诱惑吃了善恶果后，我们人就开始有了罪。人类被撒但败坏后越来越堕落，活在撒但的权势之下受撒但的苦害，天主不愿看到我们被撒但残害，就亲自道成肉身来在地上钉十字架担当了人类的罪。天主的爱太伟大了，我被天主的大爱感动着，便在心里立志以后要做悦天主所悦，厌天主所厌的人。

十三岁领洗期间，教堂里的修女给我讲解什么是十诫，什么是七罪宗，什么是大小罪，什么事可以做或不能做，炼狱是什么，地狱是什么，一位天主包含几个位格，我们为什么要信天主等等各方面的知识，只是对圣经的讲解却很少，但我还是很虔诚的信奉天主。我每个礼拜日望弥撒、每天念早课经、晚课经、玫瑰经，守大小斋、每个礼拜五不吃肉，拜苦路（念经跪拜耶稣），做受苦克己的事情，而且还经常和虔诚教友一起去别的教堂望弥撒，特别是大的弥撒（圣灰礼仪、复活节、圣诞节）朝拜圣体，同时我也将这些所得的弥撒、念的玫瑰经奉献给炼狱里的亡者（亲友、恩人），希望他们因我们念的经能减轻些罪，早日升天。我认为自己只要坚持这样做，天主就会喜欢，以后就可以上天堂了。

许多年过去了，我们全家移民到了美国，我依然守礼拜、天天念经、祈祷、办告解。在我租住的房子附近有一间外国人的天主教堂，教堂里每一天早上都有两台弥撒，我每一天至少望一台弥撒，几乎风雨无阻，就这样我很少再去原先的华人教堂了，但唯独一年一次办告解迎接圣诞节，我都会去原来的教堂。

2014年十二月份的一个星期天，我去原来的华人教堂时，看见教堂里有祭拜祖宗用的香插在香炉里，还有挂相（素描的画像）和灯笼挂在墙壁上，有点像戏院的感觉，我心里感到很疑惑：为什么教堂里会有这些东西呢？做完主日望弥撒、办了告解回家后，我心情很失落、沉重。2015年十二月份的一个星期天我又去教堂办告解，一年的时间没有来教堂了，感觉教堂有点阴深深的压迫感，我不知道教堂里为什么会有这种感觉。我环视四周，看到大厅里有很多空位子，而且来聚会的多数都是老年人，小孩在教堂里跑来跑去，大声嚷嚷也没人管，有的人还在打电话聊天，好像是游乐场所一样。回想以往我们进教堂朝拜时必须穿戴整齐、整洁，不准大声喧哗，因为教堂是神圣的地方，它是天主的家。可现在我不明白为什么教堂会变成这样了？那天刚好教堂的神父要给人受洗，受洗时我看到神父竟向人讨红包，我很惊讶：神父居然向人讨要红包？如果不是亲眼所见我都不敢相信，我很吃惊、也很难受。一直以来我很羡慕神父，觉得神父离天主最近，我们信者（教友）犯罪了就必须向神父告解，再由神父直接传达到天主那里，可神父为什么会变得这么贪婪呢？这样的神父还能奉公无私地为天主办事，给我们办告解吗？这样的教堂还是天主的家吗？那一瞬间我的心寒了，莫名其妙地哭了，同时我也在心里祈祷：“天主啊，为什么教会变成这样了呢？就连神父的所作所为行出来都违背你的心意，这到底是什么原因呢？”

自那以后，每次我去教堂领圣体祷告，心里总有一种莫名的空虚感，即使去外国人的教堂也一样，总觉得心里失去或少了什么，抓也抓不住，我郁郁寡欢总提不起精神，这种感觉越来越明显。以往我祈祷，特别是我告完解领圣体的时候心总能够安静在天主面前，也能感觉到天主在聆听我的祈祷，内心深处很踏实、平安，但现在我内心呼唤着天主，却感觉天主离我很遥远，灵里面很枯燥乏味，我感到害怕，害怕自己是不是被主耶稣遗弃了，我内心一直祈求呼喊着天主，痛苦煎熬但又不知道怎么办……

直到2017年的一天，我的生命开始有了转机。那天我在外国教堂做完主日后，在逛超市时我遇见一个姊妹，因我们聊得很投缘就互相留了电话。几天后，姐妹打电话邀请我参加她们的小组查经聚会，我答应了。到聚会点后我本以为自己不会排斥基督教，可想起修女说的话：“除了天主教，以后不管有什么教都不要去信奉。”我心里还是有一些小波动，不太自在，于是我便在心里默默祈祷：“天主啊，我和基督教的教友在一起聚会，感觉有些不适应，求你安静我的心，虽然我们是不同的派别，可信的是同一位天主。”我暗自给自己鼓劲，既来之则安之，听听看吧！然后我便放下戒心与弟兄姊妹敞开心聊了起来。后来，我对弟兄姊妹说了教堂的光景以及自己的情形、困惑。弟兄听后说：“姊妹，现在各宗各派不法的事增多，教会也越来越荒凉，你想知道教会荒凉的根源是什么吗？”我点点头说：“想知道。”弟兄说：“现在整个宗教界正处于属灵的荒凉之中，普遍没有圣神（圣灵）作工，这正应验了主耶稣的预言：‘由于罪恶的增多，许多人的爱情必要冷淡。唯独坚持到的，才可得救。天国的福音必先在全世界宣讲，给万民作证；然后结局才会来到。’（玛窦24：12-14）这是天主再来时普遍存在的现象。我们回顾一下律法时代末期圣殿荒凉时的情景，起初的圣殿有雅威天主（耶和华）的光荣（荣光）充满，在圣殿里事奉雅威天主（耶和华）的人都毕恭毕敬，谁也不敢任意妄为，否则，必有天火从殿顶降下来将他们烧死。后来为什么那些祭司献劣祭，百姓在里面兑换银钱、买卖牛羊鸽子都没有神的管教、惩罚临到，最后圣殿反而变成了贼窝，这是什么原因呢？”这正是我困惑的问题，弟兄看了看大家，又转过来对我说：“主要是因为犹太教领袖不遵行天主的律法，没有敬畏神的心，他们只守人的遗传，却废弃天主的诫命，完全偏离了天主的道，失去了圣神作工；另一方面，是天主道成肉身作恩典时代救赎人类的工作了，神的工作转移了，在圣殿以外又作了一步新的工作。天主一开展新的工作，圣神（圣灵）也就不再维护旧的工作了，所以圣神（圣灵）就不在圣殿里作工，而是维护主耶稣的工作了。当时，凡是跟随主耶稣的人，都享受到了圣灵作工带来的喜乐平安和丰丰富富的恩典，他们得到了主耶稣生命活水的浇灌供应，也有了新的实行路途。而那些持守律法、不接受主耶稣的犹太教祭司、法利赛人以及百姓则被神的作工淘汰，落入了黑暗荒凉之中。”我从来没有听过这么好的交通，我认真地听着，生怕漏掉了。

弟兄接着说：“现在的教堂也如起初的圣殿一样荒凉了，这就证明主耶稣已经离开了恩典时代的教会，作了末世话语审判刑罚的新工作了，我们只有寻找到的神的话语才能获得圣神（圣灵）的浇灌、喂养。就如经上所说：‘收割前三个月，我就不给你们降雨，或者在这城降雨，在另一城却不降雨；这块地得了雨，而另一块地没有得雨，因而干枯了；两三座城的人踉踉跄跄走到另一座城里去喝水，却不能喝足；虽然如此，你们还是不归向我──上主的断语──’（亚毛斯4:7-8）预言中‘这块地得了雨’是指那些接受顺服天主（神）末世审判工作的教会，他们因着接受了天主（神）现实的说话，享受到了宝座流出的生命活水的供应、浇灌；‘而另一塊地沒有得雨，因而乾枯了’，就是指宗教界的牧师、首领、神父们不实行主的话，不遵守主的诫命，拒绝、抵挡、定罪神的末世作工，导致宗教界遭到神的厌弃、咒诅，彻底失去圣灵作工，得不到生命活水的供应，陷入了荒凉之中，这是今天众教会荒凉的真正原因，也是因主耶稣已离开了恩典时代的教堂和聚会场所，开辟了新时代又作了一步新工作，如果我们不寻求考察就被圣灵的作工落下了。”弟兄打开电脑说：“我们来读一段神的话：‘神以后绝对不会在别处另起头，神要作成这一事实，让全宇之下的人都来朝见神，都来敬拜在地上的神，神在别处的工作都停止，人都被迫寻找真道。就如约瑟一样，人人都到他那儿去拿可吃的东西，都敬拜他，因着他有可吃之食，为了逃脱饥饿之灾，人都被迫寻求真道。整个宗教界都出现严重饥荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不干的泉源供人享受，人都会投靠他的。’从神的话中我们明白了，恩典时代已经过去，国度时代已经来到，神把全宇的灵都收回作在末世跟上他脚踪的人身上，我们只有跟上神的脚踪，才能得到神生命话语的浇灌，灵里得饱足，若跟不上神作工的步伐，就没有圣灵作工随着，没有神的看顾、保守，人都软弱了。其实，教会荒凉有神的美意，以此迫使我们寻找有圣灵作工的教会，寻求真道，否则我们就会落入黑暗中失去神的救恩。”听着弟兄的交通我深有感触，确实现在的信徒灵里困乏，聚会得不到供应，都活在肉体中，即使犯罪了灵里也没有责备、管教，而且教会中不法的事增多，从这些现象中看到教会已经没有神的引导、同在了。

弟兄说：“末世天主又道成肉身作话语的审判工作，发表了洁净、拯救人类的一切真理，就是为了在灾前能作成一班得胜者，也就是初熟的果子，这就应验了若望默示录的预言：‘这些人没有与女人有过沾染，仍是童身；羔羊无论到那里去，他们常随着羔羊。这些人是从人类中赎回来，献给天主和羔羊当作初熟之果的……’（启14：4）当这班得胜者被作成之后，天主就开始降下大灾难来作赏善罚恶的工作。那时，凡是没有接受神末世的审判工作，还抵挡定罪神作工的人都要落在灾难中熬炼、惩罚，所以，我们要获得圣神（圣灵）的作工，只有跟上羔羊的脚踪，才能得到神的应许、祝福。”我感到很震惊，天主又来作工了？得胜者被作成了？

接下来弟兄又跟我交通了什么是真实的信神，什么是道成肉身、神作工与人作工的区别等等各方面的真理。短短几天的交通比我信主二十几年来得到的造就还要多，我感觉弟兄的交通有圣灵的开启光照。但我还有些疑惑，全能神真的是天主的再来吗？如果错了我下地狱怎么办？但如果全能神真是天主的显现，我不接受，那就不成了愚拙童女迎接不到新郎，错过被提的机会了吗？……无数个问号在我脑海里转，我不知道怎么办？心里激烈地争战着，很痛苦煎熬。于是，我跟天主祈祷说：“天主啊，求你怜悯我、宽恕我，全能神是否是你的再来，我真的不知道，求你帮助我，指引我走正确的方向，亚孟！”祈祷后我打开电脑输入“国度降临福音网”这几个字，我看到网站上有神话书籍、电影、MV、经历见证文章等等，丰丰富富应有尽有，紧接着，我点开《神三步作工的纪实精选》这本书籍，看完后我心里很亮堂。原来神经营人类的计划分为三步，每一步工作都是根据神的经营计划、我们败坏人类的需要而作的，都是建立在上一步工作的基础上作的更深、更拔高的工作。律法时代，神借着摩西颁布律法带领人在地上生活，让人学会敬拜神、尊神为大，同时让人类知道耶和华是神，是咒诅、焚烧与怜悯人类的神。律法时代后期，因人越来越败坏，天主就亲自道成肉身为救赎人类而被钉在十字架上，我们只要接受天主的救恩，祷告天主的名，就能罪得赦免了，恩典时代，天主向人显明他是慈爱、怜悯、包容与饶恕人类的神，可见恩典时代的工作是建立在律法时代的基础上作的。虽然天主的救赎工作赦免了我们的罪，但我们仍旧活在犯罪认罪的痛苦之中无法自拔。到了末了的国度时代，神再次道成肉身发表话语来作一步审判刑罚的工作，除掉我们身上的罪根，使我们彻底脱离罪的捆绑，达到洁净被神得着。神作的三步工作是相辅相成、步步进深的，是一位神作的工作。感谢神，不久我便定真了全能神就是天主的再来。

接下来我如饥似渴地看神的话语，一天我看到神的话说：“全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些根本就没有知觉的人，因为他要等待很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心，寻找你的灵，给你水给你食物，让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你稍稍感觉这个世间的一份苍凉时，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者随时都会拥抱你的到来。他就在你的身边守候，等待着你的回转，等待着你突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知什么时候有了‘父亲’，更知道全能者一直都守候在那里等待着你的归来已经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候已到了尽头，但你应该知道，如今你的心、你的灵究竟在何处。”读着神的话语，我已泪流满面，神一直在期待、等待我这只迷失的羊能回到他的身边。想想自己没有神话语供应的日子，就像失落在沙漠里的小羊，找不到水，也找不到回家的方向，灵里又饥又渴，是神把我寻找了回来，让我得到神生命话语的喂养，灵里面也刚强有力量了，这是神对我的怜悯与拯救。

回到了神的家，我就好像迷路的孩子回到了家一样亲切、温暖，借着与弟兄姊妹在一起聚会交通神的话语，我又找到了与天主同在的快乐滋味。后来，看到许多的人都活在黑暗中总得不到生命活水的浇灌与牧养，我积极投入到传福音的行列中。感谢神，我的妈妈、妹妹、丈夫也接受了全能神的末世作工，现在我们一家人和弟兄姊妹在一起聚会交通神的话语，活在神话语的带领引导之下，每天都过得很充实、快乐。感谢神！愿一切的荣耀归于全能神！

（此文章中的圣经来源：天主教圣经思高本）

美国　顺服

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