如何敬畏神:达到敬畏神的四方面实行

我信主多年,常常祷告读经,为主花费作工、受苦付代价,还能对人有包容忍耐,不做违背法律的事,已经与世人分别为圣,不走恶人的道路,我就认为自己是个能敬畏神的人了,肯定能得到主的称许与祝福。最近,当我在一本书中看到关于敬畏神这方面的真理交通时,真使我受益匪浅,我这才意识到自己以往对这方面真理领受得太肤浅了,根本不算明白敬畏神的真理,更谈不上敬畏神了。借此机会,我愿把敬畏神的四条实行路途与大家分享,以便我们共同走上敬畏神之路。

敬畏神

 一、必须清楚神鉴察人心肺腑、鉴察一切,人的存心企图神了如指掌,这是对神起码的认识。

耶稣说:“神是个灵(或无个字),所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”(约4:24)圣经诗篇中说:“神岂不鉴察这事吗?因为他晓得人心里的隐秘。”(诗44:21)神鉴察人心肺腑,他对我们的心思意念、所思所想都了如指掌,所以我们在凡事上就得接受神灵的鉴察,把自己的心交给神,让神当家作主。尤其在作工事奉方面,对神没有任何的存心欲望、交易、掺杂,不是为了得福而花费,也不是为了将来能进天国得冠冕而跑路作工,当有这些不对的存心时,能够祷告反省认识悔改,达到敬拜神、顺服神,这样实行才是对神有敬畏的人,才能蒙神悦纳。

回想在圣殿里事奉耶和华神的那些假冒为善的法利赛人,他们总用好听的话欺骗神、欺骗人,人前一套、人后一套,整天在圣殿里背诵圣经、讲解圣经,用经文的字句迷惑人、教训人,自己却废弃神的诫命,不遵行主的道,法利赛人就是名义上信神,实质却是抵挡神的人。他们的心里根本就没有神的地位,没有丝毫敬畏神、顺服神的心,所以当主耶稣道成肉身来作救赎工作时,法利赛人看见主耶稣说话作工有权柄、有能力,许多犹太百姓也接受了主的福音,为了保住自己的地位饭碗,就肆意毁谤、定罪主耶稣,百般拦阻犹太百姓跟随主耶稣,最后还联合罗马政府将仁慈的主耶稣钉在十字架上,犯下了滔天大罪,触怒了神的性情。事实足以证明,法利赛人虽然信神,但他们根本没有一点寻求真理顺服神、敬畏神的心,不管他们信神时间再长,受苦再大、资格再老、地位再高、明白的圣经知识再多,神也不称许,注定落在神的惩罚咒诅之中,这是神的公义。正如主耶稣说:“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说:‘这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。’”(可7:6-7)

因此我们一定要引以为戒,凡事都能拿到主面前,将真心交给神,时时接受神的鉴察,不做欺上瞒下的人,为主作工花费能任劳任怨、默默无闻、勤勤恳恳,没有个人的存心目的与奢侈欲望,不讲报酬、不搞交易,临到任何事借着寻求真理,明白神的心意,不随从自己的观念想象,能实行背叛肉体,满足神的心意与要求,忠心尽好受造之物的本分,这是主对我们的要求,只有这样实行才能蒙神称许,这也是成为敬畏神之人的一条实行原则。

二、必须了解神的诫命,还要寻求真理,达到对神的性情有真实认识产生敬畏神之心。

经上说:“藐视训言的,自取灭亡;敬畏诫命的,必得善报。智慧人的法则(或作:指教)是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。”(箴13:13-14)要达到对神有真实的敬畏,必须得了解神的诫命,知道哪些事能做,哪些事不能做,我们在了解神诫命的过程中寻求真理,对神不容人触犯的性情有了真实的认识,就能对神产生真实的敬畏之心。

就如大卫王犯了奸淫之后,拿单向他传达神的话,大卫当时就懊悔,恨恶自己,赶紧向神认罪,因他触犯了神的性情,从此刀剑不离开他们家。可见,神对任何一个人都是公义的,在神那儿没有私情,就是神所用的人、神所喜爱的人触犯神的性情,也要受惩罚。大卫因着认识了神的性情不容任何人触犯,对神有了真实的敬畏,有了真实的悔改,大卫晚年的时候感觉身体冷,臣仆让一个以色列少女给他暖身,大卫也不亲近她。所以,我们应在了解神的诫命上下一番功夫,只有对神公义不容人触犯的性情有了认识后,才能产生敬畏神的心,就是这个敬畏神的心能保守我们远离恶,使我们不敢触犯神的性情。

三、必须凡事留心神的意思,能常常祷告神寻求真理,能体贴神的心意才不至抵挡神。

经文中记载:“凡等候耶和华,心里寻求他的,耶和华必施恩给他。”(哀3:25)在我们的生活中,时常会临到一些让我们意想不到的人事物,而且神的作工往往不符合人的观念想象,这就需要我们有一颗敬虔的心,安静等候在神面前,在神所摆设的人事物中注重寻求、揣摩神的心意与要求,力求准确地按着神的心意与要求实行,注重根据真理原则来对待临到的一切人事物,并能随时省察自己做事的存心、欲望、掺杂,达到所做所行完全是为了体贴神心、满足神。

但因我们被撒但败坏太深,里面背叛神、抵挡神的本性根深蒂固,还没有得着真理达到完全变化。这就需要我们时刻反省自己,看自己在哪些事中做错了,或违背神的心意偏行己路了,借着时刻反省自己,就能确保我们不做出抵挡神、触犯神性情的事。就如我们熟知的约伯,当他临到失去家产、儿女及自己浑身长疮的试炼时,他没有以口犯罪,对神没有任何的猜测、论断,而是撕裂外袍、剃掉头发俯伏在神面前,等候寻求神的心意。最终,他说出了荣耀神、颂赞神的话:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)在撒但面前为神作了响亮的见证,得到了神的称许。相反,约伯的三个朋友得知约伯的境况时,不寻求神的心意,丝毫没有敬畏神的心,凭着自己的观念想象随意论断约伯,说约伯肯定得罪了神,遭神惩罚了等等,因着他们的愚顽、谬妄,因此遭到了神的厌憎。

四、无论神怎么作工、是否合人观念、圣灵怎么带领,人都要存心顺服,不明白应寻求真理。

经上说:“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。”(诗25:12)“不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。”(箴3:7)“敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。”(箴9:10)我们在凡事上都要寻求摸神的心意,并当常常亲近神、祷告神,不管神的作工怎么不符合我们的观念,让自己受熬炼、受痛苦,或自己觉得接受不了,我们都当存着一颗寻求、顺服神的心,相信神摆设的一切都是对我们的生命最有益处、最有造就的,仍能从心里称颂神、赞美神,这样才能时时与神建立正常的关系,不至于落入撒但的试探中而失去见证。就如约伯一样,当撒但在神面前控告约伯时,因约伯有一颗寻求真理、敬畏神的心,他能坚持祷告神、寻求摸神的心意,识破了撒但的各种诡计,为神站住了见证。神称赞约伯:“地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。”(伯1:8)约伯走的就是敬畏神远离恶的道路。

神是鉴察人心肺腑的神,神对每一个人都了如指掌,他知道我们每个人的身量,更知道什么样的环境对我们的生命长进有益处,所以有很多事临到我们,虽然不符合我们的观念,但都是为了拯救我们。我们当在凡事上寻求神的意思,特别是在涉及自己人生道路的事上,更得寻求真理放下自己的意思,背叛自己的肉体来顺服神、满足神,这就是有敬畏神之心的表现。有敬畏神之心的人,他肯定比一般的人敬虔得多,诚实得多,做事低调不张狂,办什么事都比较稳重、谨慎。这样的人能时时活在神面前,在心里亲近神,也会常常得到神的引导、神的看顾保守,就能行在神所带领的道路上。这样就有点圣徒的体统了,就是一个真正信神的人,是一个寻求真理、有敬畏神之心的人。
我们若注重按照以上几条路途操练实行,逐渐就能走上敬畏神的路,成为一个有敬畏神之心的人了。

—— 李通

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