提到“敬畏神”，主内的弟兄姊妹都不陌生。敬畏神是神对我们的要求，是每个基督徒必须要追求的，也是我们蒙拯救进天国的标准。今天我们就来交通敬畏神需要具备的四方面表现。

一、凡涉及神的作工不随意下结论，论断神

有敬畏神之心的人对待神的作工，不管符不符合自己的观念，看不透是否是出于神的，都能存着一颗寻求的心，不随意论断、下结论，以免触犯神的性情。

回想两千年前，主耶稣的作工震惊整个犹太，有不少人跟随、见证主耶稣，同时主耶稣的作工也遭到了法利赛人疯狂的抵挡定罪。但是其中有一位法利赛人却不像其他人一样随意定罪、亵渎，他就是律法师迦玛列，是保罗的老师，面对主耶稣的作工，他说：“他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏；若是出于神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击神了。”（徒5:38-39）迦玛列对主耶稣是不是从神来的看不透，但迦玛列不敢随意论断。迦玛列虽不能列为先知使徒，但涉及到神的作工，他能做到不以口犯罪，不随意定罪主耶稣，足以说明一个有头脑、有见地的信神之人最起码该具备的敬畏神之心，就是凡涉及神作工的事，都不随便论断、定罪，以免做了亵渎神的事而触犯神的性情。

二、远离邪恶潮流，不活在吃喝玩乐中

我们的生活中，每天都会临到很多试探，例如：名利、钱财、物质的享受，等等，尤其是当今很多基督徒因着没有敬畏神的心，深陷其中，被邪恶潮流席卷而去，远离了神。可见，面对邪恶潮流的引诱，有一颗敬畏神的心至关重要，这对我们是一个极大的保守。

就如约伯当时在东方称为至大，家财万贯，拥有尊贵的地位，众多的仆人，但他对待物质享受与吃喝玩乐的态度，圣经上这样记载：“他的儿子按着日子，各在自己家里设摆筵宴，就打发人去请了他们的三个姐妹来，与他们一同吃喝。筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭。因为他说：‘恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。’约伯常常这样行。”（伯1:4-5）约伯从来没有因优越的生活条件，丰富的物质享受随从儿女们贪图吃喝玩乐，而是厌烦这样的生活。每次等儿女们享受完，约伯就让仆人告诉儿女们要自洁，还常常为儿女们献燔祭，怕他们因为生活太奢靡而远离了神。这就是有敬畏神之心的人对待物质生活的态度，太值得我们效法学习了。

三、在过犯上认识神的性情，有真实的悔改

所有的基督徒都很清楚，我们都是罪人，身上有败坏性情，为人处事或服事主时会凭己意做事，常常违背真理，违背神的心意。而有敬畏神之心的人，在这些事上就会认识神的性情，懊悔、痛恨自己，并有真实的悔改。

例如：大卫是神所喜悦的人，被耶和华神膏立为王。他一生中最大的过犯就是用诡计陷害乌利亚，霸占了他的妻子拔示巴，结果触犯了神的性情，神惩罚大卫的家里灾祸不断，他和拔示巴生的第一个儿子就夭折了。大卫从中认识到了神的公义性情不容人触犯，甘心接受神的惩罚，有真实的悔改。从那以后，大卫敬畏神，再也不做神看为恶的事，严格遵守神的诫命。大卫晚年时睡不暖，臣仆将一个童女放在他的身边，给他暖被窝，但大卫丝毫不亲近她，做到了真实的悔改。大卫因对神的性情有认识，不再做触犯神性情的事，得到了神的称许。

四、临到试炼时不埋怨神，能够站住见证

有敬畏神之心的人，临到不合观念的事或一些试炼时，会先祷告寻求摸神的心意，放下自己的观念，不随意埋怨神、抵挡神，而是忍痛割爱顺服神、满足神，最终站住见证。

例如：当约伯失去牛羊、仆人和儿女时，约伯没有埋怨神，以口犯罪，而是寻求神的心意，最终明白神的心意后，能称颂神的圣名：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:21）后来，约伯满身长满毒疮，坐在炉灰中刮疮，妻子劝他弃掉神，他不仅没有说背叛神的话，反而斥责妻子说：“你说话像愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”（伯2:10）约伯敬畏神远离恶，即使在试炼中身心都承受着极大的痛苦，也要满足神、站住见证，最终成了所有基督徒走敬畏神之路所效法的对象。

以上就是敬畏神的四方面表现，都是我们该追求进入的。我们可以从日常生活中或平时服事主时，在遇到的每一件事上操练寻求神的心意，走敬畏神、远离恶的路。这样逐步地操练，我们的身量就会越来越大，对神的敬畏、信心、顺服能够越来越纯洁，这样就能保守我们在各样的环境中站住见证，得到神的称许。

—— 晓雪