神造了人，并且将生命的气息吹给了人，使人成了有灵的活人，而且能与神对话，能彰显神、荣耀神，因此在万物中人与神的关系是最亲密的。但人被撒但引诱、败坏后就背叛神了，失去了与神的亲密关系，落在了黑暗中。如今我们信神、跟随神了，但我们若不顺服神，不能将心交给神，活在神面前，与神就没有正常关系了。因此，与神建立正常的关系至关重要，那我们怎样做才能与神建立正常的关系呢？我们只要掌握四条要点，就能建立与神的正常关系了。

第一：必须把心交给神让神做主，与神常有真实的祷告相交，获得圣灵作工的引导；

主耶稣说：“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”（约4:23-24）主耶稣要求我们用心灵和诚实敬拜神，就是要用专一的心向神祷告，以诚实的心向神说心里话，这样才能获得主的悦纳。因此，我们当注重操练将心安静在神前，在灵里与神有不断的祷告亲近。这个祷告不是守规条或搞宗教仪式，更不是说一些好听的话搪塞神，这个祷告是为使我们能更好地活在神面前。当我们的心安静在神面前时，可以将自己的软弱、难处、缺少与不足都带到神面前祷告，并且还得围绕神的话祷告。借着读神的话，我们对神的心意与要求明白了哪些，找到了哪些实行的路途，还有哪些不明白的地方，我们都可以向神祷告、寻求。这样的祷告是为了与神有真实的相交，获得圣灵的开启光照，使我们对神现实的心意与要求更明白，对实行的路途更加透亮，对神也越来越有认识、顺服。逐渐地，我们就觉得与神越来越近、越来越亲了。所以，我们得常常把心安静在神面前，与神有真实的祷告相交，这样才能保证我们不远离神，时时与神有正常的关系。

相反，我们每天若只忙于做事，心总被各种外面的事务占有，导致我们的心总在外面飘着，总是稀里糊涂、浑浑噩噩的，摸不到圣灵的开启引导，对很多事也看不透，不知怎么对待处理才合适，更不知该寻求哪方面的真理原则，生命进入方面也没有一点长进。当我们用心亲近神，把心真实地交给神时，我们的灵里就越来越敏锐，在现实生活中临到的难处与问题都能随时退到灵里寻求、祷告神，从神的话中找到实行的路途，从每天临到的大事、小事中都能学到一些实际的功课，对自己的缺少、不足或本性实质看得更透，能够更加恨恶自己的败坏、悖逆，这样就会感到与神的关系很亲近，就能真实体会到神就在自己的身边。可见，我们时时注重将心交给神，多与神亲近来往，对于建立与神的正常关系至关重要。

第二：必须常常读神的话、交通神的话、实行神的话；

主耶稣说：“我就是道路、真理、生命……”（约14:6）神的话就是真理，就是我们生命的源泉。不管到任何时候我们都要吃喝神的话，无论我们的时间多紧，活儿多忙，或者临到的事再多，我们都不能受任何人事物的搅扰，必须保证每天都能正常地祷告，正常地读神的话，并注重在神的话上寻求真理，在神的话中明白神的心意与要求，在神的话中找到实行的路途，认识到神的话就是真理、生命、都是正面事物的实际，并能将神的话完全接受到心里，在生活中经历实行出来。另外，我们光靠自己明白的、得着的太有限，还得时常与弟兄姊妹一起多交通神的话，互相交通对神话语的领受、认识，以及我们该怎么经历实行神的话，把各自所得的开启光照互相交通，这样圣灵就会常常带领、光照我们，使我们对神的话越来越有认识，对神也越来越有认识。

在经历中，我们发现有的弟兄姊妹临到事心思清明，注重寻求神的心意，对神的作工有一些实际认识，对每天临到的人事物也注重寻求真理，说话越来越准确、实际，无论行事、说话、事奉等也有原则了，细细观察，就发现这些弟兄姊妹平时注重在神的话里下功夫寻求揣摩，注重与别人交通神的话，并注重将神的话带到现实生活中经历、实行，因此，他们在临到事时就常有真理作引导。相反，若我们不注重揣摩神的话，不在神的话中下功夫，也不追求经历、实行神的话，而是只注重外表的跑路花费、劳苦作工，或仅仅守住一些宗教仪式、规条，这样就没法解决我们身上的罪性，没法脱去败坏性情，还能时常被撒但占有，利用，做出悖逆神抵挡神的事，因着不明白真理，就不能达到真实的认识神、顺服神了。因此，我们只有注重读、交通神的话，并将神的话带到现实生活中去经历、实行，这才能明白真理得着真理，这才是神急切的心意与要求，我们与神的关系也会越来越正常。

第三：凡事摆对存心，接受神的鉴察，能够不为个人打算，顺服神的安排；

在现实的生活中，不管我们祷告、读经、聚会、跟人接触等等都得时时省察自己的存心，不为个人的利益图谋，没有自己的野心欲望，不做悖逆神、抵挡神的事，不违背神的话另搞一套。尤其是给弟兄姊妹带来伤害的事不干，不管我们心里想什么、说什么或做哪一件事都能光明正大，拿到弟兄姊妹面前，也能拿到神面前接受神的鉴察。就如：我们时常为了满足自己的肉体利益，为维护自己的脸面、地位说话带有掺杂或说谎、搞欺骗了，这时我们就要及时来到神面前，借着祷告、反省认识自己，才意识到自己做了诡诈人，自己在神面前说谎话了，是在明目张胆地欺骗人、欺骗神，活出的没有一点人的样式，让人反感，让神厌憎。认识到之后，我们就能够及时地扭转，按着神的要求实行，向弟兄姊妹解剖亮相自己说谎的存心、动机，并立志在以后的经历中背叛谎言、实行真理，这样我们在神面前才是一个对的人，而且与神的关系也会越来越正常。

由此可见，接受神的鉴察很重要，所以我们做每件事，都要摆对存心，若发现自己的存心不对或有掺杂时，就得赶紧向神祷告，能够及时背叛肉体、放下自己里面不对的存心、掺杂，能够寻求神话语的光照开启、带领引导，使我们能够在这些事上实行真理满足神。就如：大卫是合神心意的人，他常常祷告祈求神鉴察他的一言一行，他祷告说：“神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”（诗139:23-24）大卫的一生不为自己的肉体享受考虑、打算，不为家庭、儿女筹备任何东西，他的一生只以为耶和华神建造圣殿为奋斗目标。因他能以神的心为心，建造圣殿让人来敬拜神，因此获得了耶和华神的悦纳，成为了合神心意的人，蒙神纪念、称许。我们只有放下个人的存心、私欲、打算，时时将心摆在神面前，心能够接受神的鉴察，把一颗真心完全献给神，能敬畏神远离恶，与神就能保持正常的关系了。

第四：凡事寻求真理，心里追求爱神、实行爱神，让神在凡事上做主掌权。

经文记载：有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说：“诫命中哪是第一要紧的呢？”耶稣回答说：“第一要紧的就是说：‘以色列啊，你要听，主——我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力，爱主你的神。’”（可12:28-30）从中看到，爱神就是神对我们的要求，是我们最神圣的使命，也是我们当追求的人生目标。我们要想与神建立正常的关系，就得在临到的一切人事物中寻求真理，明白神对我们的心意要求，在凡事上都以神的话为实行原则，能够以实行真理顺服神为第一，所说所作都是为遵行神的道，最终，我们就能达到单一、纯洁地爱神，心能尊神为大，心尊神为高。就如：彼得注重在凡事上都寻求神的心意，在神的话中寻求真理追求认识神、爱神，因此主耶稣把牧养教会的重任托付给彼得，将天国的钥匙交给了彼得，彼得成了合神心意的人，最终能对神顺服至死，爱神至极，为主倒钉十字架作出响亮的见证，是历代以来最蒙神称许的人。

今天，我们也当效法彼得竭力追求真理、追求爱神，在凡事上体贴神的心意，能够在一切事上寻求真理、实行真理来满足神的心意。这样，我们就能逐步达到与神相合；而且在平时生活中能够爱神所爱，恨神所恨，对弟兄姊妹有真实的爱心，在凡事让神作主权，这样我们与神才能保持正常的关系。

按照以上四条路途去实行，我们就能时时活在神的面前，与神建立正常的关系，从而获得神的带领引导，走上信神的正轨了。

—— 寻智

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