不再因噎废食,我迎接到了天主再来

守住天主的道,警醒防备假默西亚

我从小就跟着家人信了天主,并积极参加聚会。长大后我自己做了点小生意,但每逢礼拜天无论活多忙,我都会放下生意去做弥撒,一次都没落下,心想我一定要好好守住天主的道。

可是后来神父讲道老生常谈,做弥撒的教友越来越少,有的去挣钱不来聚会了,甚至有的去信别的派别了。虽然我仍一直坚持聚会,但这几年也感到信心冷淡。神父看很多教友到别的教派聚会就非常着急,每次做弥撒都跟我们讲:“现在天主来的日子近了,大家千万不要到处听道,圣经上记着说:‘那时,若有人对你们说:看,默西亚在这里,或说:在那里!你们不要相信,因为将有假默西亚和假先知兴起,行大奇迹和异迹,以致如果可能,连被选的人也要被欺骗。’(玛窦福音24:23-24)天主耶稣说得很清楚,末世要有假默西亚出现,我们没有分辨很容易受迷惑,如果信错了道就是背叛天主!所以,咱们就好好信天主,等候天主来接我们……”听了神父的讲解,我觉得很有道理,万一被假默西亚迷惑了,我信天主这么多年就白信了。于是在心里暗暗警戒自己一定要小心谨慎,以后要有人给我传别的道,说得再好也不能听。

初听天主来,心存观念拒绝接受

2012年4月的一天,一个教友来我店里找我,说天主已经回来了,又作了一步新的工作,就是圣经中预言的“审判从天主家起首的工作”。听到这话,我感到惊讶也有些疑惑,就问他:“你怎么知道天主又作新工作了?我不能听你一面之词就定准天主耶稣已经回来了!你说天主已经来了,那你是怎么确定的?”

不再因噎废食,我迎接到了天主再来

教友接着说:“天主耶稣早就说了‘我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟随我’(若望福音10:27)‘看,我立在门口敲门,谁若听见我的声音而给我开门,我要进到他那里,同他坐席,他也要同我一起坐席’(默示录3:20)。从这些经文中我们就能明白,天主再来就是要用他的声音来呼召我们,属天主的羊就能从天主的发声说话中认出天主,从而迎接到天主的再来,赴上羔羊的婚筵。就像当初天主耶稣来作工时,伯多禄、斐理伯等人就是注重听天主的说话,从天主的说话中就认出他就是要来的默西亚,从而跟随了天主,得到了天主的救恩。所以,当听见有人见证天主回来了,我们只要虚心寻求考察,留心倾听天主的声音,才能迎接到天主,与天主一同赴筵席,这就是聪明童女。如果我们不注重听天主的声音,只是一味地拒绝不接受,这样很容易把天主拒之门外,错失天主末世的救恩。”

听了他的交通,我感到心里亮堂,心想:“教友的交通真有亮光,好几年没听过这么好的道了,‘听神的声音’这话符合圣经,也符合天主的话。如果有人传天主回来了,我不寻求考察,也不注重听天主的声音,那怎么能迎接到天主呢?”我正高兴地想再寻求寻求,突然想起神父千叮咛万嘱咐末世会有假默西亚出来迷惑人,我可不能随便听,万一信错了,我这些年不就白信了?不行!我得慎重考虑考虑,于是我就对教友说:“你说得也对,但是圣经中预言末世要有假默西亚出来迷惑人,你这个道我不能盲目听,你还是先回去吧,让我先寻求寻求。”他有些着急地对我说:“全能神真的是天主耶稣的再来,你看看他的话就明白了。”说着拿出一本书叫我看。因我心里防备,就不敢接,于是推脱说:“我现在正忙着呢,没时间看,你先把书拿走吧,以后有时间再说。”他还想说什么,但看我干活不搭理他,就无奈地走了。后来教友又来了两次给我传天主再来的福音,都被我以各种理由拒绝了。

福音再次临到,是否寻求考察

两个月后,我妻子从娘家带回来一本书,上面写着《羔羊展开的书卷》。我就问她这是一本什么书,她欢喜地说:“这里面是神的话。”我心里疑惑地想:这又不是圣经,怎么会是神的话呢?我不由得担心她是不是被人迷惑了,就对她说:“你可不能出去乱信别的道,别被假默西亚迷惑了!”她说:“我知道,我信的就是天主耶稣的再来,我带的这本书就是圣灵向众教会的说话,你看看就明白了。”我看她态度很坚决好像认定了这道,心里有些着急,怕她没有分辨信错了,就得不到天主的救恩了,将来怎么能被天主接到天国里呢?妻子是从娘家带回来的书,看来岳母一家也应该信别的道了,这该如何是好呢?我为这事翻来覆去一夜都没睡好觉。可是不管我怎么跟她说信错派别的严重后果,她还是一点回转的意思都没有,反而还要我也看看这本书,并非常肯定地说这就是天主的再来的说话。看她满心欢喜的样子,我心里就更上火了,于是我痛哭流泪地向天主祷告,愿天主赦免我们的罪,并为妻子禁食希望她可以回转。

第二天,岳母来我家刚想跟我交通,我就着急对她说:“妈,你也是老信徒了,她不懂你还不懂吗?信错了怎么办?灵魂只有一个,信错了就完了。”岳母耐心地对我说:“明智啊!我们没有信错,我们是经过认真寻求考察,看到全能神的话把天主经营拯救人的工作、圣经奥秘等都揭示出来,确定这就是神的声音,全能神就是天主耶稣的再来,我们才信的。其实,天主耶稣也说过:‘我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟随我……’(若望福音10:27)要想迎接到天主耶稣的再来,注重听天主声音,这至关重要。如果你天天提心吊胆,怕被人迷惑了,对传天主再来的福音就一律不听、不看,也不寻求考察,认为都是假的,这不是把天主的再来也给否认了吗?这不就是怕吃饭被噎着就不吃饭了吗?因噎废食怎么可能迎接到天主的再来呢?你再好好想想,寻求考察对你不会有什么损失,听出是天主的声音你就信,听不出是天主的声音你就不信,天主从来不强求人接受他的作工。”

听了岳母的话,我不禁想起两个月前那个教友给我交通的话,要想迎接到天主的再来,就得会听神的声音。我静下心来琢磨琢磨:是啊,我天天等、夜夜盼,为的就是能迎接到天主,要是不听、不看、不考察,怎么能听到天主的声音呢?看来一味的防备假默西亚不是解决问题的办法,万一连天主的再来也拒绝了可怎么办?送走岳母之后我心里一直犹豫徘徊,看着妻子津津有味地翻看着她拿回来的那本书,我不禁陷入了沉思:这几年教会荒凉,大家都信心冷淡,我和妻子也不例外,已经好久没看到她这么有信心了,莫非真是天主回来了?看她看得那么起劲,我也想看看这本书。再想想上次教友和我交通的那些话,听着真有享受,要不我也考察考察吧,免得错过被天主拯救的机会!于是我回到屋里向天主作了一个祷告,愿天主加给我分辨,会听这是不是天主的声音,如果是天主的声音我就接受,不能再拒绝了。

晚饭后我和妻子一起看了一段话,书上说:“虽然很多人信神,但很少有人明白什么叫信神,到底如何做才能达到合神心意,究其原因就是因为人虽然知道‘神’这个字眼,知道‘神的作工’这样的词,但人并不认识神,更不认识神的作工,这就难怪所有不认识神的人都是糊涂信了。人对信神的事不求真,那都是因为人对信神的事太生疏、太陌生了,这样,人与神的要求就相差好远了。也就是说,人不认识神,不认识神的作工,就不能达到合神使用,更不能达到满足神的心意。‘信神’就是相信有神,这是最简单的信神的概念,进一步说,相信有神并不是真正的信神,而是一种简单的信仰,带有浓厚的宗教色彩。真正的‘信神’的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话,经历神的作工,达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神,这样的历程才叫信神。”我看了这话感到太实际了,原来信神不是天天念念经就行了,还得在相信神主宰一切的基础上,经历神的作工、说话,达到性情变化,还得对神有认识,这才是真实的信神。没想到这本书里把什么是信神说得这么明白,我信了这么多年天主,从来没有听过神父讲过这方面,我还真不明白什么是真正的信神,也不明白怎么信神能达到合神心意,就是每天按时按点念经、背诵经文,也不知道天主是不是真的称许,就是稀里糊涂的信,这段话说的真是我的实际情形。这话说得太好了,人是说不出来的,我感觉这很可能就是神的话。看完这段话,我感到有股暖流从心底涌出,好像有圣灵的感动,我防备的心也因此大大降低了。(未完待续)

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