我们都知道，只有同心合意地事奉神，才能获得圣灵的带领，教会工作才有神的祝福。因为主耶稣曾告诉我们：“若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。”（太18:19）

但我们在配搭事奉时，撒但一直在作着拆毁的工作，它常常借着我们身上的败坏、悖逆来施行它的诡计，搅扰、破坏神的作工。从外表上看，我们基督徒之间的配搭事奉是人与人之间的事，而在灵界却是一场争战，我们如果不明白真理，就识不透撒但的诡计，就会常常被撒但利用，活在撒但的苦害、愚弄之中，互相防备、攻击、拆台，成了冤家对头，无法同心合意尽好本分，无形之中就中了撒但的诡计，拆毁了教会的工作。

我们因常常看不透撒但的诡计，再加上我们身上有撒但的败坏性情，所以在配搭中，我们常常和弟兄姐妹不能达到同心合意地事奉主。有时因为观点、看法、领受有分歧，受狂妄自大的本性支配，总是要求对方听自己的，结果都各持己见，摩擦、隔阂就产生了，甚至爆发血气，活在是非对错里；有时因为素质有高低，特长不同，就贬低、看不上素质不如自己的弟兄姊妹，持守自己一意孤行，结果给教会利益带来亏损；有时对方的所做所行伤及到我们的脸面、触及到我们的利益时，我们就失去往日的包容忍耐，为维护自己的利益，攻击、伤害对方，甚至使教会工作陷入僵局；等等。

如果配搭当中出现这些问题，神会称许我们的事奉吗？腓立比书二章二节说道：“你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。”阿摩司书三章三节说：“二人若不同心，岂能同行呢？”同心合意才会获得神的作工与称许，不同心就不能同行，也很难遵行神的旨意，这样的事奉就不蒙神称许了。

那么，基督徒该掌握哪几条原则才能和谐的配搭呢？

一、顺服圣灵引导与真理原则，不持守己意，也不受人辖制

当教会工作出现问题时，因为每个人出生的背景，生存的环境和接受的教育等都有所不同，有不同意见、看法很正常，如果总是让别人能听自己的，甚至用地位去压制别人听自己的，这就不合圣徒体统了。要想事奉到神心意上，就要寻求真理原则，而不是听从哪个人的。不按照你的来，也不按照我的来，也不能受地位权力、知识、名望的辖制，而是要寻求神的话是怎么说的，达到都顺服在神话语的权柄之下。正如马可福音十一章二十二节里主耶稣说的：“你们当信服神。”当同工、搭档或牧师长老要求我们做一些事情，但是和主耶稣说的话相矛盾、打岔时，我们不应该受人的辖制，而要顺服主耶稣的话；如果他们说得符合主的话，我们就应放下自己顺服出于神的。

但是，如果是在一些不涉及原则、没意义的事上，如果观点不一致，这时就可以妥协、让步，不需要去坚持。例如，我们教会里两个搞接待的姐妹，有时在给弟兄姐妹做饭的事上争执不休，其实就是做法的区别，这根本不涉及什么原则，也不涉及教会利益，如果非要坚持自己的，那就属于败坏性情了，后来她们也都愿意放下自己，这时两个人之间的隔阂也就化解了，能够和谐配搭了。

另外，还要学会顺从圣灵的开启、引导。比如：当我们遇到一些事不知如何处理时，我们就需要祷告寻求主，可能我们也没有刻意去琢磨到底要怎么做，但觉得突然就有路了，而且觉得这样实行也比较合适、灵里平安，这就是圣灵在引导我们，就需要顺从了。正如罗马书八章五节：“随从圣灵的人体贴圣灵的事。”再如，有时和搭档意见不一致时，本意是觉得自己的建议比搭档的好，但心里隐约觉得，要不先采纳对方的意见，不持守自己，这样想心里挺踏实的。当随从里面的引导时，发现搭档的意见确实好，对教会工作也更有利。这时就可印证那个想法是出于圣灵的引导，而且顺从圣灵的引导很关键。

二、不争强好胜，学会取长补短

腓立比书二章三至四节：“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”从经文中看到，我们做事争名夺利不是一个基督徒的样式，我们要谦卑，还不能自私，要多为别人考虑。可因着我们都有狂妄的本性，总愿意显露自己，不知不觉就容易贬低别人，把功劳归在自己身上，出现漏洞就总是找别人的毛病，因此导致配搭不和谐。如果能够按照经文所说的，改变自己的追求观点，不为显露自己，另外能够谦卑，多看别人身上的长处，还能够从别人身上取长补短，就不会盲目自大，自然也就能够配搭和谐了。

另外，要知道教会的每项工作都需要弟兄姊妹共同配合完成，都不是哪一个人能独立完成的，必须有配搭事奉才能使工作达到好的果效。而且我们每个人都不是全面手，身上都有很多的缺少和不足，如果只靠个人能力事奉，就不容易使工作达到好的果效，甚至有时还会出现偏差，给教会工作带来亏损；但若有配搭事奉，就能不同程度地相互补足，避免一些失误。正如哥林多前书十二章十二节说的：“就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子……”我们每个人都是不同的肢体，所以，只有彼此配搭事奉才能完成神加给我们的托付。就像律法时代，耶和华神让摩西带领以色列民出埃及，但摩西因拙口笨舌没法独立完成神的托付，神便兴起亚伦做他的出口，他们各尽其职，相互配合，最终把以色列民带出了埃及，完成了神的托付。今天也是一样，教会安排我们在一起配搭事奉，也是为了使工作达到更好的果效。所以我们不能光看对方的缺点，贬低、看不起，甚至伤害对方，而是需要换个角度看待问题，把搭档当帮手，这样不但教会中的问题得到了解决，也有了和谐的配搭，而且对教会工作和彼此的生命长进都非常有利。

三、有共同的目标，在灵里互相扶持供应

腓立比书二章一至二节：“所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。”以弗所书四章三节：“用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”从这几节经文中看到，基督徒要想有和谐的配搭，心必须都是为了完成神的托付，有一个共同的目标，达到同心合意，在灵里合而为一。这样，不管遇到什么争执和矛盾，都会想着怎么做能让神满意就怎么做，这时就不会坚持己意，就会放下个人的利益和打算，也就达到合而为一了。

而且基督徒外表上和心灵上都要达到合一，因为有时侯外表上看没有什么争执，但是彼此没有任何的爱心、关照、帮助，心灵里没有默契，都是各使各的劲，这还不是真正的合而为一。真正的合一的表现是：发现教会里存在一些现实问题，或者弟兄姐妹临到一些难处消极软弱了，大家能够同心合意共同寻求祷告；哪个同工的工作出错了，我们能够意识到这不是某一个人的责任，这是教会的工作，是大家的责任，能够了解问题，之后共同寻求如何补救的方法；当谁遇到难处的时候，我们能凭爱心帮助，齐心协力仰望神，寻求解决的办法；如果我们在主的话上有开启亮光，也要互相交通，利于彼此灵里生命的长大；如果发现对方一些做法不合主的心意，我们也应该提出来，不怕得罪人，这样不仅对对方是一个帮助，同时弟兄姊妹都能引以为戒，吸取教训，这才是基督徒灵里的真实相爱；等等。合而为一，顾名思义就是一个整体，心往一处想，劲往一处使，没有私心，不搞独立，不分帮分派，真正如一家人一样。

我们都知道，以色列人事奉耶和华神时，他们人人都存着敬畏神的心，从不敢违背律法和诫命，因着他们的忠心事奉看见神的许多作为，并蒙了神的看顾与保守，最后神的恩典常与他们同在，这就是他们事奉神的“秘诀”。今天我们虽然没有穿着祭司袍在圣殿里事奉神，但是我们也是在教会里作工的人，如果我们不掌握和谐配搭的原则，那教会工作也不会得到神的祝福，最终会因没事奉到神的心意上不蒙神称许。反之，如果我们掌握了一些原则，才有希望成为合格的事奉神的人，正如申命记十章十二节说的：“只要你敬畏耶和华——你的神，遵行他的道，爱他，尽心、尽性事奉他……”足见，基督徒和谐配搭事奉的重要性。

—— 马慧

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