心里的困惑

前几年，我因外出有事，每到一个地方，逢礼拜我都会本能地去找教会，交通主的话，做祈祷。可散会后，有几处教会的负责人（或传教士）就会问道：“弟兄，你是哪个教派的？你们教会的教义是什么？”听后我诧异地一怔，随口说：“我是信主耶稣的，是基督教，不属于哪个教派，在主的大家庭里都是一家人嘛。”但他们都会给我说：“现在教会很乱，只有我们教会是真教会，只有我们的教会是合一的教会。”后来，更令我不解的是，当回到家乡教会时，他们照样盘问我，在外都听过什么教义？因着对圣经的不同领受而争得面红而赤，我们不论怎么交通也达不到一致，最后都不欢而散。就这样多少年过去了，不管我走到哪里都会看到基督教教派林立，教派之间互相论断。看到此景，我想到经上说：“一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”（弗4:5-6）同信一位主，看一本圣经，同读主的话语，今天的基督教为啥出现这么多教派？这根源出在哪里？到底哪个教派合乎主的心意？带着种种困惑与不解，我急切地想得到答案。

为什么会产生这么多的教派

后来我在一亲戚家参加了他们的同工会，遇见了一名传教士，针对我的疑难问题在一起作了探讨。当我问起基督教产生教派的根源时，袁弟兄先给我们讲了基督教的产生和发展，他说：“随着时间的推移，受各种地理、历史、文化的影响，加上信徒对经文的领受不同、观点也有了很多分歧，就产生了不同的教派，出现基督教混乱和各个教派纷争不休的问题。

如今真正渴慕神的人早已看到基督教多数是人掌权，一些牧师、长老以自己的想象推理为主导，外表打着信仰基督的口号背后却搞自己的经营，目的是把更多的人控制在自己的权下，或是把更多不听从自己的派系打倒。这样说很多人觉着言过其实，不愿意听，但我们从神作工的历史纪实中就足可以得到证实。不妨我们回想一下：在律法时代，神直接使用摩西带领以色列民时，当时由摩西组建祭司体系。但当摩西的工作结束以后，地上就不再有神直接指定的人带领以色列民，这时犹太宗教界的祭司体系就由选举产生了，当时往往就会因选错祭司而逐渐走向堕落。直到律法时代末期，祭司都没有神的带领，他们做恶无管教，人也都结党拉派，圣殿成了贼窝，也产生了很多的教派党系。再看看恩典时代道成肉身的主耶稣显现作工时，主耶稣来在地上亲自选定了十二门徒，圣灵也大大的作工在门徒中间。所有跟随主的人都有神亲自指定的人牧养和带领，任何人也不敢存有私心或另有企图，都在圣灵的带领下敬拜主，真正的教会也随之产生，那时就没有教派的说法。到后来，当主耶稣死里复活升天三十多年以后，十二使徒多数都已殉道，地上的教会就没有主耶稣亲自指定的使徒牧养了。于是，各种教派团体就因此出现，以至于发展到今天，基督教就有两千多个教派。所以说，没有基督的亲自带领，再加上心中没有神的地位，人都会妄自称大，作工随从喜好偏行己路，不知不觉中就误入歧途。

还有一方面，因为多数教派的教主都不是圣灵使用，更没有经过圣灵的成全，根本不能带领人去认识基督，顺服基督的带领。他们不像摩西经过神的磨炼和成全，也不像跟随主的门徒是由主耶稣亲自呼召，亲自牧养一段时间才担当神所托付的工作，多数人都是凭着热心和天然事奉神……这种种原因都是基督教分裂产生教派的导火索。”

袁弟兄这样交通，我还是头一次听，原来基督教派的产生多数是由人发起的，更是由人掌权，他们的做法不是基督的意思，更不是圣灵的意思。因为他们都没经圣灵的成全，不能做带领人的工作。难怪各个教派互相攻击排斥，也没有圣灵的管教，这让我更清楚地看到自己为啥走到哪里都有防备的目光，原来他们早已把主的家当成了自己的私有财产，这些看管教会的带领都成了看园子的佃户。两千年来，谁又能看清这一点呢？这让我想到主说：“因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。”（赛29:13）真是一语惊醒梦中人，原来这些年自己被教派这些领袖们的“敬虔”蒙蔽着，真是“身陷囹圄，不明底蕴”。我问道：“那每个派别为啥会有那么多的人支持、跟随呢？”

为啥每个教派会有那么多人跟随以及跟随宗派领袖带来的后果

袁弟兄交通道：“每个教派中的教主都是有恩赐、有素质的，都是会讲解圣经或仅凭神学院领个牧师证书，就可以建立教会，统领一帮人成为他们的得力助手；再加上这些人都善于伪装欺骗，会耍手段，致使很多人就被他们外表的作工能力所蒙蔽，不知不觉心中就有了他们的地位。再加上人没有真理更不会分辨，看不清他们身上有无圣灵的作工，他们所讲的有无圣灵的开启光照，所作的工作有无神的印证，更不会分辨他们是假牧人，只是盲目地跟随、崇拜，就把这些人当成了主子、偶像，结果被他们坑害，没有圣灵作工，落在了黑暗中，正如主说：‘……他们是瞎眼领路的；若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。’（太15:14）”

各教派最终将归在神的权下

袁弟兄又给我读了一段神的话：“世界虽然分为几大派别，各个派别都有教主、都有统领，跟随的人也分布于地球表面的不同国家，分布于不同区域，在同一个国家中就有不同的几种派别，几乎每一个国家都是如此，不管是大国还是小国，但不管世界各地的派别有多少种，归根结底，全宇之下的人都是随着一位神的带领而生存的，并非是派别的教主或是统领带领其生存下来的。也就是说，带领人类的不是某个教主或统领，而是造了天地、造了万物又造了人类的造物的主在带领着全人类，这是事实。尽管世界有几大宗派，但不管宗派有多大都是在造物主的权下生存的，任何一个宗派都跳不出这个范围。人类的发展、社会的更替、自然科学的发达都离不开造物主的安排，这些工作并不是某一个教主能做到的。教主只是某一个宗派的统领，并不能代表神，并不代表是创造天地万物的，教主可以统领整个教派的所有人士，但并不能统领天下所有的受造之物，这是人人皆知的事实。教主只能是一个统领，不能与神（造物的主）平起平坐，万物都在造物主的手中，到最终也都得归在造物主的手中，人类本是神造的，不管是什么教派都得归在神的权下，这是必然趋势。只有神是万物中的至高者，受造之物中最高统治者也得归在他的权下。人的地位再高也不能把人类带入合适的归宿里，谁也不能把万物都各从其类。”

他又交通说：“从这段神的话里看到，不管哪个国家里有多少教派，每个教派中有多少教主，更不论他们的地位多高，能统领多少人，但都掌管不了人类的命运，更没有一人一物逃脱了造物主的摆布安排，而都是在造物主的权下生存。最终真正信神的人都要从各个教派里走出来，跟随造物的主，不再去听信人，崇拜人，这才是真正的基督教会。以后不再存在教派的说法，我们人划分的各个教派，最终都要被神取缔。”

袁弟兄的交通使我想起主耶稣说：“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。”（约10:16）从主的话中看到，基督教不管有多少派别，最终都要归基督所管，都在借着基督发表的话语在基督里合一，这也是神最终要作成的。这样的交通真是让我大开眼界，更让我看透教派林立的目的是为了控制人，以及跟随人的危险后果。此时的我醒悟了，我愿从里面走出来，跟上圣灵作工的步伐。

感谢神的带领，今天的交通使我有了从未有过的享受和灵里的释放，更让我真实地明白了基督教为什么会有这么多教派的根源所在。

—— 周涛

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