为什么基督教会有这么多的教派呢?

心里的困惑

前几年,我因外出有事,不能按时参加聚会,每到一个地方,逢礼拜我都会本能地去找教会,分享主的话,做祈祷。可散会后,有几处教会的负责人(或传教士)就会问道:“弟兄,你是哪个教派的?你们教会的教义是什么?”听后我诧异地一怔,随口说:“我是信主耶稣的,是基督教,不属于哪个教派,在主的大家庭里都是一家人嘛。”但他们都会给我说:“现在教会很乱,只有我们教会是真教会,只有我们的教会是合一的教会。”后来,更令我不解的是,当回到家乡教会时,他们照样盘问我,在外都听过什么教义?因着对圣经的不同领受而争得面红而赤,我们不论怎么交通也达不到一致,最后都不欢而散。就这样多少年过去了,不管我走到哪里都会看到基督教教派林立,教派之间互相论断,眼看着一个个好端端的“家”都变成了“战场”。看到此景,我常常在想:经上说:“一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。”(弗4:5-6)同信一位主,看一本圣经,同读主的话语,今天的基督教为啥出现这么多教派?这根源出在哪里?到底哪个教派合乎主的心意?带着种种困惑与不解,我急切地想得到答案。

基督徒,聚会

为什么会产生这么多的教派?

后来我在一亲戚家参加了他们的同工会,遇见了一名传教士,针对我的疑难在一起作了探讨。当我问起基督教产生教派的根源时,袁弟兄先给我们讲了基督教的产生和发展,他说:“基督教是在公元一世纪建立的,约在主后300多年由罗马帝国兴起,之后发展为天主教,又因天主教的政教合一导致产生宗教改革,发展出基督新教。随着时间的推移,教派也不断出现,再加上人的思想不一,引发了各种抗议精神,还基于各种地理、历史、文化的影响,每个教派对经文的领受不同、信徒观点也有了很多分歧,在各个教派中又有着不同的教义,这就是教派产生的根源。话说回来,不管基督教产生多少教派,但都是在主耶稣救赎作工的基础上而有的,都是因着对主的话有了不同的解释而逐步产生发展的。从基督教产生这么多的教派看到,多数是出于人为达自己的欲望或出于某种企图而实施的活动;也有的是在某种背景下,有了新的认识或觉醒而发表的不同观点自立派系,致使出现基督教混乱和各个教派纷争不休的问题。

人掌权是导致基督教分裂产生教派的导火索?

如今真正渴慕神的人早已看到基督教多数是人掌权,以自己的意思,想象推理为主,外表打着信仰基督的口号背后却搞自己的经营,目的是为了想把更多的人控制在自己的权下,或是把更多不听从自己的派系打倒。这样说很多人觉着言过其实,不愿意听,但我们从神作工的历史纪实中就足可以得到证实。不妨我们回想一下:在律法时代,神直接使用摩西带领以色列民时,当时由摩西组建祭司体系,就能有神的亲自带领,人也都能听话顺服,谁违背就有神的烈火或惩罚临到,就如抵挡摩西的二百五十个首领,因不听摩西的话,想自己说了算,随即被神打入地缝中。但当摩西的工作结束以后,地上就不再有神直接指定的人带领以色列民,开始由人选举产生祭司,这时犹太宗教界就产生了混乱,当时往往就会因选错祭司而逐渐走向堕落。直到律法时代末期,祭司都没有神的带领,他们做恶无管教,人也都结党拉派,圣殿成了贼窝,也产生了很多的教派党系。再看看恩典时代道成肉身的主耶稣显现作工时,主耶稣来在地上亲自选定了十二门徒,圣灵也就大大作工在门徒中间,门徒也可行使神的权柄,所有跟随主的人都有神亲自制定的人牧养和带领,任何人也不敢存有私心或另有企图,都在圣灵的带领下敬拜主,真正的教会也随之产生,那时就没有教派的说法。到后来,当主耶稣死里复活升天三十多年以后,十二使徒多数都已殉道,地上的教会就没有主耶稣亲自指定的使徒牧养了,于是,各种教派团体就因此出现,以至于发展到今天,基督教就有两千多个教派。所以说,不是在基督的亲自带领下,心中没有神的地位,人都会妄自称大,作工随从喜好偏行己路,不知不觉中就误入歧途,作出很多与基督不合的事却不易为然,这就是所有事奉神的人凭感觉行事,最容易走上错误道路的祸端。我们人跟随神,不能以基督为首,不能在凡事上以基督的话作主权,随时都会成为抵挡神一份子,这就是事奉神却抵挡神的根源,也是基督教分裂产生教派的导火索。

袁弟兄这样交通,我还是头一次听,原来基督教派的产生多数是由人发起的,更是由人掌权,他们的做法不是基督的意思,更不是圣灵的意思。难怪各个教派互相攻击排斥,也没有圣灵的管教,这让我更清楚地看到自己为啥走到哪里都有防备的目光,原来他们早已都把主的家当成了自己的私有财产,这些看管教会的带领都成了看园子的佃户。两千年来,谁又能看清这一点呢?这让我想到主说:“因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐。”(赛29:13)真是一语惊醒梦中人,原来这些年自己被教派这些领袖们的“敬虔”蒙蔽着,真是“身陷囹圄,不明底蕴”,那每个派别为啥会有那么多的人支持、跟随呢?

为啥每个教派会有那么多人跟随?

袁弟兄继续交通道:“每个教派中的教主都是有恩赐、有素质的,都是会讲解圣经或仅凭神学院领个牧师证书,就可以建立教会,统领一帮人成为他们的得力助手;再加上这些人都善于伪装欺骗,会耍手段,致使很多人就被他们外表的作工能力所蒙蔽,不知不觉心中就有了他们的地位。再加上人没有真理更不会分辨,看不清他们身上有无圣灵的作工,他们所讲的有无圣灵的开启光照,所作的工作有无神的印证,更不会分辨他们是真假牧人,只是盲目的跟随、崇拜,就把这些人当成了主子、偶像,自己也成了一名糊涂跟随者。正如主说:‘……他们是瞎眼领路的;若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。’(太15:14)就如法利赛人看到主耶稣作的一切不是人能作出来的,更能给人带出新的实行路途。他们明知自己无路,也要编造谎言,制造是非,使用各种卑鄙手段把人牢牢的控制在他们的权下,甚至联合政府抓捕主耶稣,以除掉主耶稣为保住他们的权位,达到自己永久占有人的野心和目的。可见他们根本不接受道成肉身的基督,也不相信真理是从基督而来的,他们相信的是天上看不见的神,是自己心中想象的根本不存在的神。就从他们对待基督的态度上看,所作所行对神没有丝毫认识,所以他们的侍奉不蒙神称许,只能遭神厌弃。

还有一方面更是我们每位真心渴慕神的人该认识到的,多数教派的教主都不是圣灵使用,更没有经过圣灵的成全,根本不能带领人去认识基督,顺服接受基督的带领。我们可以看看律法时代的摩西经过神的磨炼和成全,才可担当神托付的工作;跟随主的门徒也是由主耶稣亲自呼召,主亲自牧养一段时间,他们才足可担当神所托付的工作,神才正式使用。”听到这里,困在我心中多年的疙瘩慢慢解开了,原來基督教会产生这么多派别的根源,就是他们不认识基督,接受的不是神的带领啊!

各教派最终将归在神的权下

袁弟兄又给我读了一段神的话:“世界虽然分为几大派别,各个派别都有教主、都有统领,跟随的人也分布于地球表面的不同国家,分布于不同区域,在同一个国家中就有不同的几种派别,几乎每一个国家都是如此,不管是大国还是小国,但不管世界各地的派别有多少种,归根结底,全宇之下的人都是随着一位神的带领而生存的,并非是派别的教主或是统领带领其生存下来的。也就是说,带领人类的不是某个教主或统领,而是造了天地、造了万物又造了人类的造物的主在带领着全人类,这是事实。尽管世界有几大宗派,但不管宗派有多大都是在造物主的权下生存的,任何一个宗派都跳不出这个范围。人类的发展、社会的更替、自然科学的发达都离不开造物主的安排,这些工作并不是某一个教主能做到的。教主只是某一个宗派的统领,并不能代表神,并不代表是创造天地万物的,教主可以统领整个教派的所有人士,但并不能统领天下所有的受造之物,这是人人皆知的事实。教主只能是一个统领,不能与神(造物的主)平起平坐,万物都在造物主的手中,到最终也都得归在造物主的手中,人类本是神造的,不管是什么教派都得归在神的权下,这是必然趋势。只有神是万物中的至高者,受造之物中最高统治者也得归在他的权下。人的地位再高也不能把人类带入合适的归宿里,谁也不能把万物都各从其类。

他又交通说:“从这段神的话里看到,不管哪个国家里有多少教派,每个教派中有多少教主,更不论他们的地位多高,能统领多少人,但都掌管不了人类的命运,更没有一人一物逃脱了造物主的摆布安排,而都是在造物主的权下生存。最终真正信神的人都要从各个教派里走出来,跟随造物的主,万物也在神的带领下划分类别,各从其类,归在一位神的权下。跟随神的人也都在顺服接受基督的带领,不再去听信人,崇拜人,这才是真正的基督教会。以后不再存在教派的说法,我们人划分的各个教派,只代表自己的意思,根本不能把人带入以后美好的归宿里,最终都要被神毁灭、取缔。”

袁弟兄的交通使我想起主耶稣说:“我另外有羊,不是这圈里的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。”(约10:16)从主的话中看到,基督教不管有多少派别,最终都要归基督所管,都在借着基督发表的话语在基督里合一,归一个牧人看管带领,这完全是圣灵所带领的路,以后就不存在什么派别的说法,这也是神最终要作成的。这样的交通真是让我大开眼界,不但长了见识,更明白了神的心意,基督教出现了这么多的派别,更让我看透教派林立的目的是为了控制人、掌控人,让人都听自己的,达到天使长掌权的野心欲望。深受其害的我醒悟了,看透了跟随人的危险后果,我愿从里面走出来。

感谢神的带领,今天的交通使我有了从未有过的享受和灵里的释放,更让我真实地明白了基督教为什么会有这么多教派的根源所在。

   周涛

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