凡是信主的人都能进天国吗？（有声读物）
经上说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：21—23）
我在大陆的时候，去教堂里听道，常常看到一个歪脖子的牧师。他已经七十多岁了，走路时颤颤巍巍的，他明白的圣经知识很多，讲起道来那声调也是抑扬顿挫，带动感特别强，信徒们常常被他这种很特别的语气吸引，因此他成了一名资深的牧师。
据说这位牧师原来并不是歪脖子，有一次一个县城的教会要盖教堂，弟兄姊妹省吃俭用筹足了款项，举行开工典礼时，这位杨牧师在现场讲了一场道，最后兜里揣着县城教会上交的“奉献款”满载而归。结果途中发生车祸，杨牧师严重受伤。虽然幸免一死，最后却留下后遗症，成了歪脖子。
杨牧师的遭遇在我心里留下一个谜，以致于后来我每次看到大家对他前呼后拥的时候，就总想搞清他为什么成了歪脖子？他事奉主为什么没有主的祝福，反而遭祸了呢？
后来我了解到杨牧师的一些情况，他在市里的教堂讲道，却掌管着各县的教会。哪个教会要建教堂，必须上报给他，征得他的同意和批准；每个教会的奉献款，也都要上交给市里的教堂。后来得知他出事的原因，是因为这个县城信主的人很多，而教堂太小，弟兄姊妹为了能让更多的人来听道，省吃俭用筹集钱款盖教堂，他却以种种理由拦阻，后来在弟兄姊妹的强烈要求下，才勉强同意。那天举行开工典礼时，他趁机捞了一笔奉献款，回来的时候就遭到了神的惩罚。
后来读经时我看到主耶稣说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：21-23）看到这节经文我就琢磨：凡称呼“主啊，主啊”的人不就是信主的人吗？那主为什么说他们是恶人呢？后来想到法利赛人，他们一生在圣殿里事奉耶和华神，祷告的时候，好站在十字路口让人看见，还把衣服的穗子做长了，上面写满经文，以示自己对神的虔诚；他们在圣殿里给百姓讲律法让百姓遵守，自己却违背律法侵吞寡妇的家产，杀害先知。他们外表上是在事奉神，其实是在抵挡神。尤其法利赛人走遍洋海陆地传福音，让人信靠耶和华神，但是主耶稣道成肉身来作救赎工作时，他们打着维护律法的旗号，定罪、抵挡主耶稣，把守律法的百姓牢笼在自己手中，拦阻百姓接受真道；为了保住自己的地位、饭碗，甚至煽惑崇拜他们的百姓，高喊着要把主耶稣钉十字架，最终借着罗马政府的手达到了自己的卑鄙目的，这是最典型的假冒为善的人，是罪大恶极的敌基督恶魔。
想起这些，再想想杨牧师的所作所为，我真正体会到神是公义的，也是不可触犯的，神不看谁的身份、地位多高，也不看谁能说会道，或者外表撇弃花费多少，只看人是不是在按着神的诫命和要求做，是不是在真正体贴神的心意，把人带到神的面前被神得着。亚伯拉罕没有什么地位，但他常常用家里上好的东西接待陌生的客旅，当耶和华神要求他将独生儿子献给神时，他能忍痛割爱毫无条件地顺服；约伯虽然是一个放牧的，可他在日常生活中走敬畏神、远离恶的道，儿女常常宴乐，他从不随从，还常常为他们献祭，担心他们得罪神；当他失去满山的牛羊及万贯家产，甚至后来浑身长疮时，宁可咒诅自己的生日也不埋怨神，在患难中不弃掉神，还能称颂神的名……想到这些我慢慢明白，为什么主说“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”这话的真意了！
美国 甄爱
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