祷告蒙神垂听的关键2点
祷告伴随着我们基督徒每一天的生活。因着有了祷告，我们心灵里的忧愁、烦恼如早晨的露珠一样逐渐消失，随之而来的是平安、喜乐；因着有了祷告，每当我们面临失败、挫折时，神就加给我们信心和力量，使我们灵里得以刚强；因着有了祷告，当撒但用诡计迷惑我们时，神就开启带领我们，识破撒但的诡计，能够站住见证；最主要因着有了祷告，我们对神越来越有认识，爱神的心也一天比一天大了……
由此可见，祷告给我们带来的益处实在是太大了！但是，为什么有的人祷告后就有圣灵的开启光照，得着这些益处；而有些人的祷告就得不到神的垂听呢？
解开祷告不蒙神垂听的原因
不知我们是否有过这样的祷告：“神啊！我把家里的一切向你仰望交托，愿神保佑我们一家人平平安安的、工作顺顺利利的……”“愿神能让我福杯满溢、财源不断……”“求神赐给我一个如意的对象……”“让我的身体能健健康康……”等等。从以上几种祷告的方式中我们就能看到，这些祷告都有一个共同的表现，就是以“我”字为中心，都是为自己求告，都带着很强硬的态度，更是带着一种交易索取的态度而祷告。那这样的祷告能不能蒙神垂听呢？我们来看看主耶稣是怎么说的：“不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音6:31-33）“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣；愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。’”（马太福音6:9-10）
对照这两段经文，看看我们的那些祷告是按着神的要求而祷告的吗？是为着神的福音、神的旨意而祷告的吗？很明显没有。相反，我们的祷告里都是充满了要求，字里行间流露出来的全都是对神的索取，所以我们的那些祷告神不会垂听。试想若是孩子每次来到父母跟前都是索取，跟父母要这个、要那个，那这样的孩子，父母会喜欢吗？肯定不会，父母喜欢那些孝顺、懂事，体贴父母的孩子。所以，我们为自己肉体私欲的祷告是不蒙神垂听的。那我们怎样祷告才能蒙神垂听呢？
蒙神垂听的祷告方式（一）
我在Facebook上看到几段话是这样说的：“个人的祷告生活是在明白祷告的意义、祷告的常识的基础上的，在日常生活中常常为自己的缺欠而祈求祷告，为了达到生命性情有变化，在认识神话的基础上而祷告。每个人都得建立自己的祷告生活，为了在神话上有认识而祷告，为寻求对神作工有认识而祷告。把自己的实际情况交在神面前，实事求是不讲究方式，关键一点是为了达到有真实的认识，有对神话的实际经历。”（《关于祷告的实行》）“蒙神垂听的祷告，这样的祷告是什么性质呢？就是必须得合神的心意。我们祷告神寻求明白真理，你们说这合不合神心意呀？我们祷告要寻求圣灵的引导，合不合神心意？这都是合神心意的祷告。我们祷告要寻求神的心意，寻求神对我们的要求是什么，这也合神的心意；我们为家里的实在难处祷告神让神给安排，这也合神心意；我们把家里不信的人交托给神，这也合神心意；我们为弟兄姊妹祷告，为宗教里的人归向神祷告，这都合神心意；我们在受逼迫的时候、受患难的时候，或者临到各种灾难的时候，我们祷告神拯救我们，这也合神心意。凡是合神心意的祷告，可以说都会蒙神垂听的。”（《生命进入的交通讲道（二）•如何祷告才合神心意》）
看完这些话，我感觉很是欣喜，还没有见过哪里这么详细准确地教我们如何祷告呢！这话让我明白了，什么样的祷告是蒙神垂听的祷告，可以为自己属灵生命的长大祷告，为自己的败坏性情得洁净祷告，为达到爱神、顺服神祷告，还要为完成神的托付祷告，为弟兄姊妹的生命长大祷告，为还未来到神面前的人以及为信神却遭受家庭、政府逼迫的人祷告等等，这些祷告都是蒙神垂听的祷告。就如所罗门王，他祷告没有为自己求什么，而是为有能力管理好以色列百姓祈求；以利亚为见证造物主，打败巴力偶像而祈祷；摩西对以色列民有负担，为以色列民出埃及而求告神，神都一一应允。虽然我们暂且没有机会担当如他们一样的托付，但我们可以在现实生活中遇到的每一件事上，寻求真理，摸神的心意，为满足神、顺服神而祷告。
蒙神垂听的祷告方式（二）
还有，我们祷告时得有理智站对地位，这个也很重要，没有理智的祷告也不蒙神垂听。在Facebook我曾看到这样一段话：“你们很少有真实的祷告，有些人还不会祷告，其实祷告主要是说心里话，就像平时说话一样，但有些人一祷告地位就站错了，不管合不合神心意，硬求神赐给，结果越祷告越干巴。祷告时，你心里所求的是什么，渴慕什么，或者想处理什么事看不透让神加给智慧也好，加力量也好，或是让神开启也好，这些话的说法还得有理智。如果你没有理智，跪下来就说：神你加给我力量，让我看见我的本性，求你作，求你给我什么什么，求你让我如何如何……这个‘求’里面带着强迫性，是在给神施加压力，让神务必得这么作，并且你自己事先都定规了。这样的祷告在圣灵来看，既然你自己都定规了，你要那么做了，那你这样的祷告能有什么果效？”（《祷告的意义与实行》）
这段话将我们祷告没有理智的丑态一针见血地揭示了出来，外表看咱们是在求神作，实际上都是在要求神、强迫神按我们的意思来作。例如：我们在生活中遇到不如意的事，家人生病了，我们就会求神赶紧给家人治病，如果我们接连祷告几天，病还是不见好转，我们再次祷告时里面就会产生埋怨神的表现，这正显明了我们的祷告里带着个人的要求，因为若没有要求的话，当神没按我们的意思作，我们也不会埋怨神的。其实只要我们仔细反省我们以往的祷告，就会发现我们平时的祷告要求神、命令神太多，没有一点顺服神的成分。神是造物主，至高无上，掌管天地万物，我们是一个小小的受造之物，我们若总是要求神按我们的意思来，那我们就是站错地位，太没有理智了，神也不会按我们的要求来作。
我又看到这段话的后面说道：“祷告应该存着寻求、顺服的心，比如你临到一件事不知怎么处理，你就说：‘神哪！在这件事上我不知道怎么处理，我愿在这事上满足你，我愿意寻求你的心意，愿你的旨意成就。你知道人的意思都是违背你心意的，都是抵挡你的，都是不合真理的，我只愿按着你的意思行，求你开启我，在这事上引导我，让我不触犯你……’这样的祷告口气就合适。”（《祷告的意义与实行》）这些话给我们每一个跟随主的人指出了正确的实行路途，那就是得站在受造之物的位置上，学会在临到的事上否认自己的意思，放下自己的意图，存着顺服的态度，把一切都交托给神，由神摆布安排，只为满足神、寻求神心意而祷告。说到这里，我想到约伯临到满山牛羊被强盗掳走，他的态度是顺服，没有怨言，只求满足神，而且很有理智地祷告说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（约伯记1:21）所以，我们的祷告要蒙神垂听，站好地位，有理智必不可少。
弟兄姊妹们，这是我对为何有的祷告不蒙神垂听，又该如何祷告才蒙神垂听的一点认识，希望对大家有所帮助。
—— 刘静
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