试炼是神赐给的宝贵财富（有声读物）
提起“试炼”，我们每一个基督徒都不陌生。圣经上说：“我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：‘这是我的子民。’他们也要说：‘耶和华是我们的神。’”（撒迦利亚书13:9）而且经文上还说：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐……”（雅各书1:2）从中看到，神要对他的选民给予熬炼试炼，借此来成全我们对神的信心、爱心，解决我们身上的败坏性情，或者信神的掺杂，扭转我们不对的观点，使我们达到洁净。所以，我们会临到各种不合观念的环境，比如：有时会临到病痛的熬炼；有时家里会临到不平安的事，比如亲人遭难、家里被盗；有时临到工作的不顺，生活上的不如意；还有我们肉体利益与教会利益发生冲突的时候，我们该如何选择；等等这些对我们来说无疑都是试炼。那我们该怎样对待神给摆上的试炼呢？试炼临到，神的心意是什么呢？
最近我在揣摩经文的时候，从约伯和亚伯拉罕临到试炼的经历中得到了一点启发，想和大家一起交流一下。
约伯的试炼
首先我们不得不提的一个圣经人物就是约伯。约伯一生敬畏神远离恶，常常向神献祭，神祝福他满山的牛羊，万贯家产。从圣经的记载中，我们可以看到约伯的富有程度：“他生了七个儿子，三个女儿。他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。”（约伯记1:2-3）后来约伯临到了试炼，满山的牛、羊、骆驼被强盗抢走、被火烧，仆人被杀，儿女也被倒塌的房屋砸死，这一连串在我们来看的“灾祸”临到了他。约伯是怎么对待的呢？此时的约伯依然称颂神的圣名，他说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（约伯记1:21）后来他又浑身长疮，坐在炉灰里拿瓦片刮。一个东方首富却像个乞丐，约伯受的这个试炼，是我们难以承受的啊！可他从始至终都没有埋怨神，依然对神充满信心，称颂神，撒但也彻底蒙羞，退去了。
约伯为神作了刚强响亮的见证，顺利地通过了神的试炼。随之而来的是神加倍的赐福，约伯的财物、牛羊增多两倍，儿女个个美貌出众，神使他的寿数多增加140岁，最后约伯活到了210岁。经历神试炼后的约伯，对神试炼人的心意也更加认识，明白神试炼人是为了成全人，正如他说：“然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。”（约伯记23:10）约伯在试炼中站住见证，他的见证让撒但蒙羞，也让世人赞叹。从此，撒但再也不敢试探约伯，约伯真正成为了一个自由人，得到了神的称许。
另外，约伯经历试炼后承受更大的祝福是，神在旋风中向他显现，与他对话，使约伯对神的全能主宰又有了深刻的认识。约伯说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”（约伯记42:5）作为一个受造之物，能看到神的显现，这是多么大的福气！
从约伯的经历中我们看到，约伯能得到神的称许，这与他在试炼中的表现是分不开的。约伯在临到这么不合人观念的试炼中，他具备我们常人所没有的理性，首先他不埋怨，也没有用人为的办法将财产从强盗手中抢回来，而是能安静在神面前，认为我们人能从神那里得福，但同样也能受祸，所以不管多么不合人观念的环境临到他，他依然称颂神的名。
亚伯拉罕的试炼
在这里我想说的第二个人物就是信心之父——亚伯拉罕。弟兄姊妹都知道亚伯拉罕一百岁时，神赐给他一个儿子，亚伯拉罕也特别疼爱以撒。可有一天，神的试炼就临到了亚伯拉罕，神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”（创世记22:2）试想一下，这样的试炼临到谁都很难承受，有的人甚至会对神满了观念、抵触，可亚伯拉罕怎么对待的呢？他虽然心里难受痛苦，但他顺服神，不与神讲理、讲条件。就在他独自带着以撒到山上，举刀要杀以撒的时候，神派使者及时制止了亚伯拉罕，试炼就此结束。而且神指着自己起誓，赐大福给亚伯拉罕，神说：“论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。”（创世记22:17-18）
我在一本书籍中看到有段话说：“在人看，神作很多事让人难以理解，甚至不可思议。当神想摆布一个人的时候，这个‘摆布’在人那儿很多时候是不合人观念的，也是让人难以理解的，但是就这个‘不合人观念’、‘难以理解’正是神对人的试炼也是对人的考验。而在亚伯拉罕身上就能表现出对神的顺服，这就是他能够满足神要求的一个最基本的条件。在这个时候，就是亚伯拉罕能顺服神的要求——将以撒献上的时候，神对人类，就是对他所选的亚伯拉罕此人才真正地放心了，真正地有一个认可了，神确定了他自己选的这个人物是可以担当他应许、担当他接下来的经营计划的一个必不可少的领头人物。”
从这段话中看到，神摆设环境试炼我们，从外表看虽然不合我们的观念，难以理解，甚至我们在这些环境中会感到痛苦、煎熬，但是这里面却包含着神的良苦用心。就像亚伯拉罕在试炼中站住了见证，神看到了亚伯拉罕的真心，不仅没要他的儿子，而且还赐福亚伯拉罕的后裔多如海边的沙，天上的星。在这背后还包含着神更深一层的心意，神拣选亚伯拉罕担当他经营人类工作的领头人物，定意要在亚伯拉罕的后裔身上作神经营人类的工作，要把神的作为、神的智慧、神的权柄与能力显现在这部分人身上。从旧约圣经中，我们不难看出，神律法时代的工作主要就是作在以色列，颁布律法，带领人在地上生活，以色列就是神在地上作拯救工作的试点，是发源地。而且神第一次道成肉身，也是作工在以色列，神取了犹太人的形像，救赎人类，以至恩典时代主耶稣救赎人类的福音从犹太传遍整个世界。
从中我们就可以看到亚伯拉罕所蒙的福气之大，他能够成为多国的父，神的前两步作工都作在以色列，这可以说跟当初神对他的这次试炼有关。
从中得到的启发
我们从亚伯拉罕、约伯临到的试炼中不难看出，试炼临到都有神的美意在其中，不仅能使我们得着神的祝福，更重要的是能让我们的属灵生命长进一大截，对神更有认识，在信神的这条路上走得更稳更扎实。亚伯拉罕、约伯的试炼，虽不是我们一般人能经历到的，我们没有那样的身量，也没有那样的资格承受这样的试炼，但在我们生活中依然会临到各种大小不同的试炼。我看到有的姊妹临到病痛的折磨，命在旦夕，可她依然对神充满信心，愿将自己的生死交在神的手中，不管自己的病能不能好，都愿意顺服神的摆布安排，最终看到了神的作为，病痛奇妙般地好了，在这个过程中姊妹对神的信心增加了，对神的全能主宰也有了更实际的体会。还有的弟兄姊妹在事业一帆风顺时，感谢神的祝福，但是当临到生意的不顺，家庭拮据时，心里的怨言就出来了，埋怨神怎么没祝福呢。但是后来借着神话语的揭示，才看到自己信神就是在跟神搞交易，将神当成了聚宝盆，认识了自己信神不对的存心，从而纠正了自己错误的信神观点，站对了受造之物的位置。当摆对存心经历时，不仅生命有了长进，而且生意也重新有了起色。……弟兄姊妹临到这些试炼，肉体都不同程度地受了许多苦，可从中却收获了更宝贵的东西——对神拯救人的心意越来越明白，对神的认识也更加实际，得着了更多的真理。所以可以说，试炼是神对我们基督徒的别样祝福，是我们生命长大，得到神称许的必经之路。
既然试炼对每一个基督徒都这么有益处，我们还有什么理由在临到试炼患难的时候发怨言呢？朋友，你说是吗？
—— 江静
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