耶和华神曾带领以色列民出埃及，过红海，给以色列民制定了诫命、律法，牧养、带领以色列百姓的生活。就是今天，当我们在生活、工作、学习中常常遇到难处、困境时，但看到神在旧约时代所作的工作是那么的有权柄、有能力，我们的信心、力量感觉倍增，冲破了一次次的难关，从心里深深地感觉到，耶和华神就是我们的牧者，一直在带领着我们。但神在旧约律法时代为什么要叫耶和华？耶和华神开辟旧约时代的意义是什么？耶和华神的性情是怎样的呢？今天，我们一起回顾旧约时代，从耶和华神所作的工作中来明白这些真理吧！

耶和华神名字的由来与意义

熟读圣经的人都知道，创世记1章到50章中记载神创造天地万物时，都是用“神”字起始来记录神的作工，如圣经中所记载的“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：‘要有光。’就有了光。……神说：‘诸水之间要有空气，将水分为上下。’神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。……神说：‘天下的水要聚在一处，使旱地露出来。’事就这样成了”（创世记1:1-9）等等，还有当初以色列人称神为亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、大卫的神。从中看到，神起初没有名字，神就是神，并不叫耶和华。那耶和华神的名字是从什么时候有的呢？

大家都知道，在旧约圣经出埃及记中，神要借摩西把以色列民从埃及领出来，摩西对神说：“我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的神打发我到你们这里来。’他们若问我说：‘他叫什么名字？’我要对他们说什么呢？”（出埃及记3:13）神对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘耶和华——你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打发我到你们这里来。’耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。”（出埃及记3:15）

从这些经文中看到，神呼召摩西传达他的旨意时，摩西担心以色列人不会轻易相信，神就将他的身份告诉给以色列人，让他们知道神是自有永有的，他的名字叫“耶和华”，这就是神起“耶和华”这个名字的背景。所以，在这之前神没有名字，是因着神要带领以色列民出埃及，要开展律法时代的工作才取的名字。另外，神开展律法时代时，不是随随便便就取“耶和华”这个名字，不是仅仅为了以色列民出埃及时对神有个称呼，而是用“耶和华”这个名代表神在整个律法时代的作工和所发表的性情。我们只要提起耶和华神，就会想到神为带领以色列人出埃及曾在埃及降下十灾，曾施权柄让红海分开，神也曾用云柱、火柱带领他们生活，为带领以色列民还借着摩西颁布了诫命、律法，让人知道怎样守住律法、诫命，犯罪后该如何献祭悔改，让人看到神的性情不可触犯，但因着人能悔改，神还会饶恕人，继续祝福人。律法下的人只有遵守神的诫命、律法典章才能代表人能听神的话，能顺服神和敬畏神，获得神的看顾、保守。这就是神在律法时代取“耶和华”这个名字的意义。

耶和华神在旧约时代作工的意义

我们都知道，当神造了亚当、夏娃后，一直到洪水灭世前，那时的人根本不会分辨善恶，也不知道什么是对，什么是错，更不知道如何敬拜神，如何敬畏神远离恶。所以当时的亚当、夏娃因着蛇的引诱就能不听神的话偷吃了禁果，亚当、夏娃的儿子该隐因着嫉妒就能杀害自己的弟弟亚伯，挪亚时期的人更是邪恶败坏到顶峰，人与人之间充满了斗争，都活在荒淫放荡的生活中，以至招来神的怒气，被神用一场洪水毁灭了，只有挪亚一家八口剩存下来。

神为了带领这些初生的人类在地上生活，让他们知道怎样和睦同居，过正常人的生活，怎样敬拜神，等等，便呼召摩西颁布了律法与诫命。正如，当初耶和华召唤摩西时所说的：“你为我招聚百姓，我要叫他们听见我的话，使他们存活在世的日子，可以学习敬畏我，又可以教训儿女这样行。”（申命记4:10）”当摩西颁布完诫命律法时，耶和华神继续让摩西传达神的话，给予以色列民应许，说：“这是耶和华——你们神所吩咐教训你们的诫命、律例、典章，使你们在所要过去得为业的地上遵行，好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华——你的神，谨守他的一切律例诫命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以长久。”（申命记6:1-2）

从中看到神在律法时代作工，颁布诫命、律法的意义，第一是为了让人学会敬畏神，其次是让人以后能一直存活下去，不抵挡神，不做邪恶的事，活在神的祝福中。不然，即使当时的以色列人出埃及时，看到了耶和华神的作为，但因为不明白神的心意与要求，不认识神的性情，不知道怎么事奉神，仍会背叛神做抵挡神的事，遭神惩罚。这在摩西去西奈山四十天没有下来，山下的百姓能敬拜铸造的金牛犊，以及250个首领被地吞吃的这两件事就能看出。所以，神希望人类能发展下去，活在神的祝福和带领中，神就以以色列为发源地作了带领人的工作。这就是神在律法时代作工的意义。

耶和华神的性情

耶和华神的律法和典章伴随了以色列人两千年之久，在这期间神的公义威严一直伴随着人类。以色列民若是违背耶和华神的律例、典章，便会遭到天火的焚烧或是被石头砸死，不管是祭司、长老，还是平民百姓都是如此。比如：祭司若不守安息日，便会有天火临到，百姓若是违背了律法，便会有人拿石头向犯罪之人的身上砸去，这不仅是对犯罪之人的惩治，更是对周边之人的警诫，让所有的人都知道耶和华神的性情是不容人触犯的。又比如：以色列王乌西雅王因着骄傲的性情在圣殿里触犯耶和华神，立马就有耶和华神的怒气临到，经上记载：“他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华——他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人，跟随他进去。他们就阻挡乌西雅王……乌西雅就发怒，手拿香炉要烧香。他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出大痲疯。……他自己也急速出去，因为耶和华降灾与他。乌西雅王长大痲疯直到死日……”（历代志下26:16-21）

从中看到守不住诫命、律法的人，都要面临耶和华神的咒诅和惩罚，如耶和华神说：“所以你们要守安息日，以为圣日。凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这日做工的，必从民中剪除。”（出埃及记31:14）而那些守住律法诫命、顺服耶和华神要求的人，就有神的怜悯、祝福伴随，如耶和华神祝福他们：“你出也蒙福，入也蒙福。”（申命记28:6）

在耶和华神的作工中看到，耶和华神的性情是公义，威严，咒诅，也能怜悯人，但神无论怎么作，其心意并不是为了毁灭人，而是为了带领人生活，能敬拜神、顺服神、敬畏神，活在神的祝福中。

今天，我们从耶和华神在旧约时代的作工中，明白了耶和华神名字的来源和意义，还有神在律法时代作工的深远意义，也看到了耶和华神的公义性情。相信通过我们回顾耶和华神在旧约时代的作工，已经明白了神为拯救我们所付出的心血、代价，心里能更加爱神。感谢神带领我们以上的交通。阿们！

—— 全力

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