一天，我去姐姐家串门，姐姐跟我说她最近在生活中、工作中和教会的事工中时有不如意的事发生，有时感觉这些事对她来说就是个苦难，好不容易经历过去了，没过几天又会临到类似的事。她说她很害怕以后再临到这些事，心里为此很是苦恼。听了姐姐这么说，我谈了谈自己的一点看法。其实面对这些不如意的事，都有我们当学的功课。临到这些事，可以说是神对我们的试炼、熬炼，借着这些苦难来试炼成就我们，对我们灵里生命的长大很有造就，这也是神给我们的特殊恩典。就像圣经中记载的好多人物，在他们的一生中都经历过苦难的环境，但最后的收获却是让人羡慕的。说到这里，我就想到圣经上我们熟知的三个故事。这三个故事略有相同，故事中的人物都是经受了常人未曾经受的苦难、试炼之后，最终收获到灵命的丰盛。

三个犹大青年“沙得拉、米煞、亚伯尼歌”

但以理书3章5-6节：“你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。”

面对尼布甲尼撒王的命令，沙得拉、米煞、亚伯尼歌他们因只敬拜神，决不跪拜其他偶像，所以对尼布甲尼撒王所立的金像没有敬拜，最后被扔进火窑，尼布甲尼撒以为他们死了，可结果却大大出乎他的预料，沙得拉、米煞、亚伯尼歌他们三个人竟然完好无损，毫发未伤地从火窑里出来了。

但以理被扔进狮子洞

但以理书6章12节：“他们便进到王前，提王的禁令，说：‘王啊，三十日内不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什么，必被扔在狮子坑中。王不是在这禁令上盖了玉玺么？’王回答说：‘实有这事，照玛代和波斯人的例是不可更改的。’”

6章16节：“王下令，人就把但以理带来，扔在狮子坑中。王对但以理说：“你所常事奉的神，他必救你。”

以及22节：“我的神差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不伤我；因我在神面前无辜，我在王面前也没有行过亏损的事。”

约伯经受试炼

约伯记2章7-10节：“于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。他的妻子对他说：‘你仍然持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧！’约伯却对她说：‘你说话像愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？’在这一切的事上，约伯并不以口犯罪。”

还有42章5节：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”

看完这几个人的故事，我们是否感受到苦难的价值呢？三个犹大青年经受火的焚烧，结果毫发未损，他们收获了对耶和华神权柄的体验；但以理被扔进狮子洞，结果狮子并没有伤害他，让他看到了神的全能主宰；约伯经受苦难试炼，对神的信得到了升华，犹如面对面地看见了神。这就看到他们得到这些收获与苦难是分不开的，可以说没有苦难就没有见证，苦难是神赐给我们的福庇。

我们作为基督徒，只要细心揣摩，就会发现其实越是身处苦难、试炼中，我们的心越不能离开神，越迫切呼求祷告神，与神的关系才更亲更近；要是生活安逸享受了，我们的心就容易远离神，来到神面前的机会也少。可见，苦难熬炼对我们的生命大有益处，是神对我们的祝福。但因着我们肉体的软弱与对灵界撒但的争战看不透，导致我们常常害怕临到苦难，甚至总想逃避苦难，所以对神的信心很小，对神的认识也少得可怜，因此我们更有必要明白经历苦难、试炼的意义。经上说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（林后4:17）所以我们不要惧怕苦难，苦难中有神的保守和陪伴，苦难过后更有神的祝福和应许。就像三个犹大青年、但以理和约伯的经历一样，在经受苦难的时候，虽然当时肉体上会有些软弱，但借着依靠神，对神有信心，最终看到了神的奇妙作为。同样，当咱们临到苦难时，只要真心信靠神，神也会在我们身边与我们同在，他会扶持我们，安慰我们，带领引导我们渡过苦难。况且神对我们每一个人的身量都了如指掌，他不会将难担的担子加在我们身上，他为我们安排的苦难都是我们能承受住的，都是为了洁净我们精心安排的。正如经上说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10:13）

所以当我们在日常生活中、工作中、以及教会事工上，临到大大小小的不同的苦难与试炼时，我们都应当勇敢地去面对，在苦难与试炼中接受神对我们生命的洗礼。

姐姐听我这么谈，若有所思地点了点头，她明白了苦难临到不应害怕，因为这是神对我们的恩典。

—— 玲玲