聚会开始了，余牧师领着弟兄姊妹读经文：“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。”（帖前4:17）余牧师交通说：“现在是末世的末了时期，正是主来的关键时候，主随时都会回来接我们，到时我们就能被提到空中与主相遇，躲避地上的灾难后，不尝死味，就能进天国。弟兄姊妹，我们生在末世真是太有福了！”大家听后，个个群情激昂，都急切盼望主早日降临，这样就可以脱离世上的烦愁，永远与主在一起了。

一天，陈丽在路上碰到多年不见的好友韩美华，韩美华常年到各地传道，陈丽便到她家把心里的困惑跟她说了。韩美华交通道：“对于被提，宗教界大多数人都持守保罗说的话，认为主来会把我们提到空中与主相遇，可主的话说：‘除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。’（约3:13）主耶稣明确地告诉我们，除了神以外，没有人升过天，我们又怎么能被提到天上去呢？我们知道，天是神的宝座，地是神的脚凳，人老想着被提到空中与主相遇，那是不是太不现实了，这纯属人的观念想象啊！

另外，我们都知道，神在地上用尘土造人，又让人在地上生活，洪水灭世的时候，耶和华神吩咐挪亚在地上造方舟，并没有把挪亚提到空中去躲过这场洪水。恩典时代主耶稣来在人间为人钉十字架，这些工作神自始至终都是在地上作的，我们人也是一直在地上生活，从来没有看见哪个人被提到空中了。主耶稣教我们的主祷文怎么说的：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣；愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。’（太6:9-10）主耶稣明明说神的旨意要在地上通行，那就说明我们要在地上承受神的国，在地上遵行神的道、神的旨意，这就应验了圣经启示录的话：‘我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要做他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。”’（启21:3）”

陈丽听后感到震惊：“感谢主！的确是这样，主耶稣要求我们祈求神的旨意在地上通行，神要在地上带领我们，而我们却要到天上去，这不是与神的话背道而驰吗？当初的天使长就是因着与神争夺地位，被神打到半空中，这空中不是撒但呆的地方吗？我们老想着被提到空中，那不是想当天使长与撒但呆在一起吗？这么说来，保罗说的‘被提到云里，在空中与主相遇’根本不合主的心意啊！诶，韩姊妹，那‘被提’到底是指什么说的？我们将来不是被主提到空中，那又是被提到哪里呢？你再给交通交通。”

韩美华看着陈丽，微笑说：“关于‘被提’这方面的真理，一般人都看不透，也说不清啊，我也是看了一本书上的话，才明白‘被提’是怎么回事的。”

韩美华说着便打开抽屉，拿出一本书，读道：“‘被提’不是按人想象的从低处挪到高处，这是大错特错的。‘被提’指的是我预定之后而又拣选这件事说的，是针对所有的预定又拣选的人说的，是针对所有的预定又拣选的人说的，谁得着长子名分、得着众子名分，或者是子民的都是被提的对象，这一个最不符合人的观念。凡是在我以后的家中有份的，都是被提到我面前的，这是千真万确的事，是永不改变的，谁也驳不倒，这是对撒但的回击，凡是我预定的，就被提到我面前。”（《第一百零四篇说话》）

接着韩美华交通说：“从这段话我们看到，被提不是原来我们想象的，把人从地上提到空中，或提到天上，被提是指人被神预定之后又蒙神的拣选，归到神的宝座前，跟上神的脚踪，接受神的新工作说的。就如当初主耶稣来作工的时候，那些从律法时代走出来，接受主耶稣的新工作，进入了恩典时代的这些人，就被提到神面前了，也就是被提了。

到了末世，主再来还要作一步新工作，如经上预言的：‘我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理……’（约16:12-13）‘你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。’（彼前1:5）‘像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。’（来9:28）从这些经文中看到，末世主来还要说话作工来拯救人，想想我们现在虽然得着了主耶稣的救赎，罪得着了赦免，但我们的罪性还没有脱去，还常常活在犯罪认罪的情形中，被罪捆绑难以自拔，神说：‘所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。’（利11:44）我们要想得洁净进天国，就得需要神末世作工来拯救我们，到时我们只要跟上神的脚踪，接受神末世的新工作，就是被提到神面前了！”

陈丽听后恍然大悟：“哦，启示录上预言：‘羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。’（启14:4）原来这些跟随羔羊脚踪的人，就是接受神末世新工作的一班人，他们才是真正被提到神面前的人。哎呀，神这样作工太实际了，我们还一直盼着被提到空中呢，看来信主不明白真理，尽是瞎想、瞎猜，说白了就是个糊涂信。韩姊妹啊，你说主末世来要作一步新工作，这完全符合圣经，是我们的需要，那我们怎样才能迎接到主被提到神的宝座前呢？”

韩美华继续交通：“关于这方面的真理，圣经上也有预言：‘圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’（启3:6）‘半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”’（太25:6）‘看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。’（启3:20）主预言他回来时要发声说话，神的羊听神的声音，当有人喊新郎来了，也就是有人传主回来了，我们就应该做聪明的童女，虚心寻求考察，注重寻求听神的声音，那就有机会迎接到主，接受神的新工作，被提到神的宝座前。而愚拙的童女，不注重听神的声音，不寻求考察，没有渴慕真理的心，总是持守自己的观念想象，最后都要错过被提的机会，这就应验主耶稣的话：‘我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个；两个女人一同推磨，要取去一个，撇下一个。’（路17:34-35）”

陈丽听完后不禁感叹：“感谢主！我终于明白了，聪明童女因听到神的声音被提到神的宝座前，而愚拙童女不注重听神的声音被撇弃淘汰了，神太公义了

陈丽

原来，圣徒被提与主相遇的真意是这样！