神是全能的,为什么主耶稣还要以钉十字架来救赎人?

一天,我去教会的李弟兄家想和他一起去看望软弱的弟兄姊妹,他正在看圣经,李弟兄看见我来了高兴地站起来说:“孙弟兄,你来的正好,我正有个问题弄不明白,你是讲道人,快给我说说吧。”我问道:“啥问题,说说看。”李弟兄认真地说:“孙弟兄,我在扶持弟兄姊妹时,有的提出质疑说:神既然是全能的,那么有权柄、有能力,那神要救赎人类不就是一句话的事,为什么主耶稣要以钉十字架的方式来救赎人呢?这个问题当时我也不知道该怎么解释,感谢主,今天你来的正是时候,我们交通一下吧!”

我微笑着说:“好吧!其实这个问题,也是主内多数弟兄姊妹困惑的问题,正好最近我对这个问题有了点新的亮光。”李弟兄高兴地说:“感谢主,太好了!那你快说来听听。”我说:“提到主耶稣为什么要以钉十字架来救赎人类这个话题,还得从旧约说起。回顾旧约律法时期,百姓犯了罪就得来在祭坛前献祭赎罪,才能获得耶和华神的赦免,否则人都得被律法处死。刚开始的时候以色列百姓谁有罪就得按耶和华神的要求拿头生的、上好的牛羊、鸽子、斑鸠等,来献祭,以求得神的赦免。这样到了律法时代末期,百姓犯的罪越来越多,逐渐守不住耶和华神所规定的律例、典章,这样献祭也越来越多,以至于他们找不到头生的,好的祭物可以为自己赎罪,最后竟然连瞎眼瘸腿的祭物都敢献在祭坛前,严重违背了神的律法,按着耶和华神制定的律法人触犯了就该被处死。所以神根据人的需要就道成肉身来作救赎的工作,如果神不拯救人,那整个律法时代的百姓都会因守不住律法而被处死的,那就失去了神起初造人的意义了。”

李弟兄急忙问:“那主耶稣救赎人为什么要钉十字架,神不是全能的吗?一句话就可以救赎人的啊?”我说:“李弟兄,这里面有原则,有真理可寻求啊!正好前段时间,一个弟兄给我拿来一本关于信神方面的书籍,里面有段话说得挺好,就是针对这方面说的,我读给你听听吧!”李弟兄急忙说:“那太好了,你快念念吧。”

十字架

我从包里拿出书打开念道:“神发表一些话或作一些事,人总是误会:神怎么那么作呢?神是全能的呀!人里面总打架。……钉十字架是为了救赎人,人不认识神,对神总有一些观念,说:‘神救赎全人类,神只要对撒但说一句话,“我是全能的,你敢不把人类给我,你非得给我。”一句话就解决了,神不是有权柄吗?只要神说救赎人类,赦免人的罪,人就没有罪了,这些事不在乎神一句话吗?神说一句话天地万物都有了,这事神怎么解决不了呢?他怎么亲自钉十字架呢?’这里面就有神的全能那一面,也有实际那一面。实际那一面,神自己道成肉身在地上三十三年半,受了不少苦,最后钉了十字架,血流干,受了最重的苦,后来死里复活,复活就是全能那一面。他也没有用一个什么预示或流点什么血、下点什么雨,说这就是赎罪祭,他没这样作,乃是自己亲自道成肉身接触整个人类钉了十字架,让人类知道有这个事实。借着这个事实让人类知道神救赎了人,神确实救了人,有这个证据。哪一次道成肉身作工作或者灵自己直接作,都有一个必要性,就是这样作事最有价值,最有意义,只有这么作对人类才有益处。因为他经营的是整个人类,以前说这是为了跟撒但争战,为了羞辱撒但,其实,最终作的还不是为人类好吗?对人类来说这件事是个纪念,是最有价值、最有意义的事,因为作成的是一班从患难里走出来对神有认识、被神成全的一班人,是经过撒但败坏的一班人,所以务必得这么作。他每一步作工都是根据人类的需要选择作工方式,绝对不是怎么作都可以,但是人有选择,还有观念。你看钉十字架,人认为:神钉十字架跟我们有什么关系?人认为没有关系,但神要拯救人务必钉十字架,钉十字架是当时最重的苦,是不是?那灵能钉十字架吗?灵钉十字架又不受痛苦,不能成为神的预表,不能成为神的象征,更不能流血。灵不能流血,只有肉身才能流血,这个宝血就是赎罪祭的证据,他的肉身成为罪身的形像替人类担当了痛苦,灵钉不了十字架,所以说,灵就不能代替人类受痛苦,不能赎人的罪,这是为了人类作的,这是实际那一面了,但神能这么作,他能爱人,人就达不到这个了,这就是神全能。为什么说他是神,有全能那一面?每作一件事里面有神全能那一面,也有实际那一面,神全能就是他的实质,他实际那一面也有他实质那一面,这两方面就是不可分割的。……像在律法时代,神告诉约拿去尼尼微,证明神有实际那一面,但是约拿不听,最后他被吞进鱼肚里三天还没死,这是神的全能。在约拿身上作的事显明神是全能的。神作工始终都是在流露他自己的实质,发表他自己的所是,他这个实质就是这两方面,一是全能的一面,二是实际的一面,你从哪步作工当中看都有这两方面,你看神所作的每件事都有这两方面,这是认识神的一个方法。”(摘自《怎样认识神的全能与实际》)

我交通道:“我们从以上的话语中看到,神之所以道成肉身为人类钉十字架,完全是根据我们败坏人类的需要而作的,因人守不住律法死在律法下,所以主耶稣才成为罪身的形像替我们人类赎罪,我们借着主耶稣钉十字架流宝血才能得到救赎。可是有的人认为:神有权柄、有能力,可以说一句话就把人救赎多好。针对这个问题,我们再看一段话:“神作的每一步工作都是在与撒但争战,哪一步工作都与撒但争战有关系。……如果说一句话就免去人类的罪了,就把人救赎了,这不行!没有事实,没拿出证据,神说一句话人类没有罪了,这可以达到,但是在撒但那儿不服气,它就要说,你还没受什么痛苦,没付什么代价,说一句话人类没有罪了,这不行啊,因为人类是你造的。”(摘自《道成肉身的第二方面意义》)神如果那样作的话,撒但不服气,它会控告神。就如两军对战,若强势的一方对弱势的一方说,你打不过我,干脆投降吧!弱势的一方会服气吗?不会的,那就得实际去争战,最后分出胜负,这样才有说服力,撒但才能服气。因此只有神实际地来在地上为人钉十字架,把我们从撒但的手里救赎回来,我们靠着主耶稣的赎罪祭才能得以存活下来,这才是神救赎人的证据。另外,神的灵虽然伟大,有权柄,但不能为人类钉十字架,也不能流血获得赎罪祭的证据,撒但也不服气,只有主耶稣成为我们的赎罪祭,用他的生命、宝血把我们换回来,撒但才服气,同时也让所有的人都知道神是爱人的神;再一方面,只有圣洁的神才有资格作整个人类的赎罪祭,除此之外没有任何一个受造之物能代替神作救赎人类的工作,因为人都被撒但败坏,都是属罪的。可见,神作每步工作都是有意义的,不是可有可无的,无意义的工作神是不会作的。另外,神实际地为人类钉十字架,让我们通过神实际的作工,对神的全能、实际有认识,如果神不实际地为人类钉十字架,只用一句话或一个神迹奇事的方式来完成救赎人类的工作,那我们人类对神永远不会有真实的认识,对神的爱,认识得也会很空洞,而且还认为神只会在天上带领人,不会来在地上拯救人,就容易定规神。可见,神以道成肉身的方式来作工,这就是神作工正常实际的一方面。从神钉十字架死里复活这件事上也让我们看到了神的全能,撒但以为把神钉在十字架上,这样神的经营计划就会失败,但是神的智慧往往都是建立在撒但的诡计之上,主耶稣借着钉十字架不但成功了救赎,完成了拯救人类的工作,而且主耶稣死后三天又复活了,让我们看到神的生命是永久的、神的力量是超凡的,对神就定得更真了。同时也看到任何敌势力都不能破坏神的工作,神用这样的方式来打败撒但,让撒但心服口服。神这样实实际际地作工,看到神的实质里有神的实际一面,也有神的全能一面。我们对神的实际全能有了认识,就不会对神产生观念,不容易对神失去信心,也不容易定规神,否认神。尤其我们末世的一班人,在信神路上会临到更多的试炼、患难,以及逼迫痛苦,更得有极大的信心跟随神,这就需要我们对神的实际与全能的实质有认识,这样我们在任何环境中都不会失去信心,借着我们实际地与神配合,神的全能也会向我们显明的。”

李弟兄激动地说:“感谢主啊!通过你这样一唠让我明白了,神原来这样作工都是有实际意义的,神这样作是为了爱人、拯救人、打败撒但啊!同时也是为了让我们能更多地认识神的实质,在信神的路上打下扎实的根基,不至于在信神路上被绊倒。哎!孙弟兄,你这一说让我开窍不少,想想我们多少时候遇到难处真心祷告主的时候,主就会给我们解围,为我们开辟出路,解决我们的一些实际的问题,原来这就是借着我们实际的配合,看到了神全能的那一面了。”

我高兴地说:“是啊,你能有这样的认识,这都是神的开启光照啊!”

李弟兄高兴地说:“阿们!感谢神的引导,让我明白了这方面的真理,这也是许多弟兄姊妹的缺少,因着对神的全能与实际这方面的真理不明白,才会有这样的想法,那我们快去扶持弟兄姊妹吧!”

我微笑着点点头说:“好吧,我们马上走吧!”……

 孙刚

相关推荐:对“主耶稣基督是神的儿子”我有了新的认识

🙂 若您对我们网站的内容有新的领受或者您在信仰上有哪些困惑与难处,欢迎您与我们分享,因主耶稣说:你们要彼此相爱,像我爱你们一样。(约15:12)愿我们在基督里互相帮助扶持,生命得以长大。您可以通过以下方式与我们联系:

1、通过网站下方的在线聊天窗口,与我们在线交流。

2、发送电子邮件至 info@pursuestar.com

相关推荐

发表评论