“他太难相处了”“我真的不喜欢和他相处”“我不知道怎么和他聊天”“我们现在的关系很尴尬”……这是我们常常都会听到的话。现今，人际关系成了一大难题，因着我们的性格、处事方法不同，不可避免会产生摩擦。虽然我们会首选与合我们意的人相处，但难免还会遇到一些不合我们意的人，那我们该如何相处呢？经上说：“也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。”（彼得前书3:11）“使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。”（马太福音5:9）圣经教导我们要彼此相爱，与人和睦相处，这样的人才是有福的人，是蒙神称许的人。我们今天就来探讨一下这个话题。

1．不凭情感、喜好，能公平对待人

多数人都喜欢与合我们意的人相处，这样共同语言多了，聊天也投机了，所以我们与人相处就有选择与喜好，合自己意的人就靠近、拉拢，对方说什么话，提什么建议也都会听；对待不合自己意的人就排斥、远离，对方提的缺欠也不理不睬，甚至还会反驳、攻击，因此人际关系也陷入紧张的局面，稍不小心关系就会破裂。可见，凭喜好、情感与人相处，不是实行真理，这种对待人的方式会让我们的人际关系陷入窘境。

神的话说：“什么时候你无论对待什么人，跟你关系好的、跟你关系不好的，靠近你的或者远离你的，会溜须你的、不会溜须你的，无论对方是什么素质，你都能公平、正确对待了，你这个情形就彻底改变了。你不凭自己的想象，不凭自己的情感，也不凭血气对待了，那这方面真理你就得着了。”神的话给我们指出了对待人的原则，我们与人相处不能凭自己的喜好，不能根据这个人对我好还是不好，或者是这个人的出身背景怎么样来衡量。只要对方真心信神，人性好，我们就都能以诚相待，彼此相爱，公平对待，相处来往自然也会轻松释放。

2．正确对待别人身上的优缺点，不随意论断人、定罪人

每个人身上都有优缺点，我们不能因为看见别人的一点缺点就吹毛求疵，在心里论断贬低别人。主耶稣说过：“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”（马太福音7:1-2）主耶稣教导我们不该论断人，对别人强加要求，不管对方流露什么败坏或是有什么缺点，我们都应该包容忍耐，正确对待。可实际生活中，我们看到有些弟兄姊妹流露败坏，心里就小瞧、贬低他，甚至在心里论断他。比如：当看到别人活在消极情形中，帮助一两次过后情形还没得到扭转，我们就对人产生嫌弃；当看到别人性情狂妄，不接受弟兄姊妹的建议，我们就认为这人不可救药等等，可我们是否想过，别人身上有的败坏，我们身上是否也存在呢？我们是否真心帮助过别人呢？如果这些没做到，又有什么资格去论断别人呢？回想主耶稣对待罪人是什么态度呢？当法利赛人抓住犯奸淫的女子让主耶稣处置时，主耶稣只是告诉她从此不要再犯罪；当人们不理解主耶稣为何拣选税吏马太时，主耶稣却说他来不是拯救义人，而是拯救罪人。从主耶稣对待人的态度上我们可以看到神担谅我们的软弱，怜悯宽容我们，给我们悔改的机会，这就是神对人类的爱。而我们是被撒但败坏至深的人，身上同样满了撒但性情，又有什么资格定罪、论断别人呢？倘若我们真能认识到这点，就不会一碗水看到底，而应以发展的眼光去看人，这样才合主心意。正如圣经上说：“所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。”（罗马书15:7）

3．放下自己，虚心听取别人的建议，学习别人身上的长处

主耶稣说：“凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”（马太福音23:12）在主耶稣眼里，谦卑的人比自高的人尊贵，只有这样的人才能从别人身上学着功课。而在现实生活中，我们常常因着有点特长就瞧不起别人，狂妄自大持守自己，难以接受对方提的建议，到头来不但伤害别人，对自己的生命也没有益处。所以与人相处时，应学会放下自己，虚心听取别人的建议，学习别人身上的优点和长处，这样才能更充实自己，使自己从别人身上学着功课。

就如：一次，姊妹帮忙检查我写的一份文稿，当看到上面标注满满的建议，我心里不停地翻腾着：“我之前写的文稿也没有出现这么多问题，这份稿子哪有你说得这么差劲？”一时间，我难以接受姊妹的建议。后来我看到神的话说：“你们平时尽本分与人配搭的时候，能不能听取不同意见？心里能不能容下别人说的话？你们说人有没有完人？就是再强大的人，再能耐的人，再有才能的人，他也不是完全的人。人得认识这个，这是一个事实，也是人正确面对自己各方面长处、优点或者缺点最该有的正确的态度，这是理性。你具备了这个理性，你就能正确对待自己的长处、缺点，也能正确对待别人的长处、缺点，这就能和谐配搭。你具备了这方面的真理，你能进入这方面真理实际，跟弟兄姊妹在一起就能够达到和睦相处，取长补短，这样你无论尽什么本分、做什么事都能越做越好，有神祝福。”看完神的话，我不禁感叹：是啊，金无足赤，人无完人，一个人再好，也不可能是完美的，必定有缺少，有够不上的地方。我们只有学会放下自己，虚心听取别人对的建议，这对我们都是促进。可我凭着狂妄性情活着，不能接受姊妹提的建议，不仅自己的生命受亏损，给人带来的也是伤害。意识到这儿，我认真看姊妹提出来的建议，的确发现一些问题是我没发现的，按着姊妹的建议去修改的时候，稿子更完善了。在接下来与人配搭的时候，当对方提出自己的缺少时，我就先冷静下来寻求，不知不觉中发现对方身上的很多长处都是自己不具备的，也能从别人身上学着不少东西。我真实体会到实行神的话，才能与人达到正常相处。

4．临到不合自己观念的事，学会先认识自己

很多时候矛盾不能得到解决，双方都会存在问题，这时需要我们反省自己，这样才能真正解决问题。若我们只把眼光盯在别人身上，认为都是别人的错，不反省认识自己，那我们的人际关系只会陷入尴尬的境地，神也不喜悦。主耶稣教导我们：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”（路加福音6:41-42）主耶稣的心意是让我们在挑别人毛病的时候，多看看自身存在的问题，若只知道发现别人身上的问题，而看不见自己的缺少，这与假冒为善的法利赛人没什么区别。其实，很多时候不是别人身上有刺，而是因着我们眼里有梁木，也就不能发现对方的长处。如果我们不把眼睛盯在别人身上，而是先反省自己，就能与人正常地相处。

说到这儿，不禁让我想起自己前段时间的经历，我和王姊妹相处时，因姊妹说话比较直爽，我感到她伤着我了，让我脸面难堪了，就觉得姊妹太狂妄；当遇到问题姊妹没有帮助自己的时候，我就觉得姊妹没爱心，因此处处看姊妹不顺眼，常常因为一些小事闹得不愉快，我们的关系也陷入了僵局，我心里苦恼极了，不知道自己要学什么功课，这时才来到神面前寻求。当我看到神的话说：“你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事还是坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的。神摆布这一切是为了什么？不是亮你的相，不是为显明你，显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全你，怎么拯救你？就是先让你知道自己有败坏性情，让你知道自己的本性、实质，自己的不足、缺少。你知道了，你心里明白了，你才能追求真理，逐步脱去败坏性情，这就是神给你机会了”神的话让我明白了万事万物都在神的手中，我们与什么人相处也在神的安排之中，神为了洁净、变化我们，在我们的身边精心摆设了人事物，我们只有顺服神的主宰，才能学着功课。可想到自己不但不顺服这个环境，还处处挑姊妹的毛病，把眼光盯在别人身上，对姊妹不理不睬，这哪有一点理智啊？其实仔细想想，并不是姊妹没有爱心，也不是姊妹太狂妄，是我对别人要求太高，总希望别人来满足自己，稍微不顺心就对别人不满，是自己太狂妄了。当意识到这些的时候，我主动和姊妹敞开，一起交通后，我心里释放多了，和姊妹的关系更近了，我从心里感谢神。从这次的经历中我体会到，认识自己至关重要，否则的话当眼光一味地盯在别人身上，我们就无法与人正常相处，正如圣经上说：“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。”（约翰一书1:8）

以上就是与人相处的四方面原则，我们要想跟别人的关系更和谐，生活得更快乐，按这四方面去做，就会有意想不到的收获。

—— 江南