当放下脸面代祷时,我得以释放了(有声读物)

“Mily,这次就由你为我们的聚会代祷吧!”

“啊?我不行,我没代祷过,还是让其他弟兄姊妹来吧。”

“Mily,以前没代祷过,我们可以操练,这也是我们的本分啊!”

听姊妹这样说,我不好再拒绝,可心里还是紧张、害怕。之前都是杨姊妹代祷,姊妹说话有层有次,一句接着一句特别流利,而且祷告的话很真实,说的就像我的心里话一样。而我呢,别说当着弟兄姊妹的面了,就是自己祷告都磕磕巴巴的,有时祷告上句就没下句了,要是让弟兄姊妹知道我就这水平,会不会笑话我啊?我越想大脑越空白,心跳加速,只好硬着头皮、闭上眼,开始代祷。

基督徒聚会祷告当放下脸面祷告时,她得以释放了

之后,杨姊妹经常让我代祷,我还是特别紧张、语无伦次。为了在弟兄姊妹面前有一个“完美”的祷告,我开始“学习祷告”。聚会时听到其他弟兄姊妹祷告的话很好,我就牢牢记住,并在心里模仿;每次聚会前,我也会在心里一遍遍地打着“腹稿”,开头怎么说,中间怎么过渡,怎样结尾,把祷告的轮廓先架好,甚至把祷告词背下来。尽管我为代祷“努力”准备着,可每次祷告时我还是特别紧张,明明准备好的话,一开口没说几句就不知要说什么了,我越使劲想脑袋越是一片空白,最后弄得自己心跳加速、脸红脖子粗的,只好草草地结束。祷告完后,我就在心里生自己的气,唉!怎么就祷告不好呢,姊妹们一定觉得我素质太差了。渐渐地,我开始害怕代祷,可几乎每次都是让我祷告,因此我很苦恼。于是,我向神诉说了自己的困惑:“神啊,我祷告不好,害怕弟兄姊妹会笑话、小瞧我,我现在很苦恼,不知道该怎么办,愿你引导、帮助我!阿们!”

一天,我浏览福音网站时,看到一篇弟兄姊妹写的经历文章跟我的情形很像,一下吸引了我。文章中的一段话说:“我们总在乎周围人的看法、眼光,活在人的面前,祷告时就不注重跟神相交,说心里话,总想讲高深的词语甚至模仿别人的祷告来让人高看自己,其实我们这个出发点就是错误的,我们得学会放下自己的脸面,操练活在神面前,跟神有真实的相交,这样就释放自由了!”尤其看到“总在乎周围人的看法、眼光,活在人的面前”这句话,一下子点到了我的情形。是啊,每逢想到杨姊妹的祷告很流利、很真实,我就怕自己祷告的不如杨姊妹好,到时弟兄姊妹会说我祷告得不好。为了不让弟兄姊妹小看,我就想各种办法学祷告,想把祷告说得很好,让弟兄姊妹高看我。因自己的存心不对,越想祷告好心里就越紧张,最后还害怕祷告了。之后,我又看到神的话说:“多数人都会耍小聪明,他把自己的利益、脸面,自己在人心目当中的位置或者分量都看得特别特别重,他唯一宝爱的东西就是这些,把这些东西抓得死死的,当成自己的命,至于神怎么看、怎么对待那是其次,先不管,先考虑自己在这个人群当中是不是老大、是不是能占据被人高看的位置、是不是说话有分量,先把这个位置占好了。”从神的话中我认识到,自己害怕祷告、总想逃避祷告,是因我活在撒但败坏性情中,受脸面的捆绑、苦害导致的。我凭“人活脸面树活皮”的撒但毒素活着,处处维护自己的脸面,总考虑自己在别人心目中的地位,说话、做事就想让人高看,不能让人瞧不起。回想自己在祷告时,为了得到弟兄姊妹的高看、赞赏,我就模仿别人说的话,甚至在祷告前准备好听的话,当总是祷告不好的时候,我就觉得自己的脸面受损了,感到痛苦、难受,甚至害怕代祷。认识到这些,我才看清自己这么长一段时间祷告都受辖制,原来是我太注重在人心目中的形象、地位导致的。

之后,我又看到神的话说:“能够实行真理的人,做事就能接受神的鉴察,你接受神的鉴察你的心就摆正了。你做事总想做给人看,不接受神鉴察,你的心里还有神吗?这样的人没有敬畏神的心。做事别总为自己,别总考虑自己的利益,别考虑自己的地位、脸面、名誉,你得先考虑神家的利益,把神家利益放在第一位……”神的话明确地告诉我,做什么事不要做在人前,不要注重别人对我的看法与评价,应该凡事都面向神,存心对,是为了满足神去做,神才会悦纳。可我虽然知道代祷是我应尽的本分,我应该尽力做好,但实际上,我并不用心思考怎么祷告才能合神的心意,反而在乎别人对我的看法,想借着代祷达到被人高看的目的,我这样的存心太卑鄙了,真是拿不到神面前啊!以后临到事我不能只考虑自己的利益,不能总做在人的面前,我得用心琢磨怎么祷告才符合神的心意,才能获得神更多的开启亮光。明白这些后,我有了实行的方向,心里也释放了。

又到聚会的日子了,杨姊妹问:“谁愿意代祷啊?”要是以前指定让我代祷,我绝对不会拒绝,但这次没有指定我,如果我自告奋勇代祷,万一祷告不好,那不是太丢人了吗?唉,还是算了吧,等点到我了,我再代祷吧。这样想后,我意识到又考虑自己的脸面了,就赶紧在心里呼求神:“神啊,我又想维护自己的脸面了,我得背叛肉体,哪怕我说话磕巴,祷告不好,但我愿意操练。”于是,我鼓起勇气对姊妹说:“我来操练吧!”这样实行几次后,我心里很踏实。一次祷告完,杨姊妹说:“Mily姊妹的祷告比以前进步多了,只要我们开口操练,神就会带领我们的。”听了姊妹的话,我意识到,原来神不仅在带领我学会祷告,还借此让我认识自己的败坏性情,脱去虚荣脸面,这是神的爱!

虽然我对自己的败坏性情有了一点认识,但并不明白什么是真实的祷告。直到一次灵修,我看到神的话说:“祷告不是走走形式、走走过程或背背神话,就是说,祷告不是学话、不是模仿,祷告必须得达到心能交给神,与神交心来接受神的感动。……神对人要求的最低标准就是人能向他敞开心,人若将真心交给神向神说真心话,那神就愿意在人身上作工,神要的不是人弯曲的心而是单纯诚实的心,人对他不说真心话他就不感动人的心,也不在人身上作工。所以,祷告最关键的就是能向神说真心话,将自己的缺欠或悖逆的性情向神诉说,向神完全敞开自己,这样神才能对你的祷告感兴趣,否则神会向你掩面的。”原来真实的祷告,不是看祷告的话有多好、多流利,或者有口无心地背一段华丽的词藻,而是看我祷告的是不是心里话,是不是在与神相交。祷告哪怕说几句话,只要是从心里发出来的,是为了寻求真理,明白神的心意,这就是真实的祷告。之前,我还以为祷告的时间越长,话越好听,就越能蒙神垂听,现在才知道这都是错误的观点,神不看这些外表的作法,而在乎我的心是不是诚实的,有没有跟神说真心话。

后来,杨姊妹也跟我交通这方面的真理:“如果我们祷告不是说心里话与神相交,而是学话、模仿,注重祷告的时间长,用词优美,达到让人高看的目的,这就不是真实的祷告,更不是在与神交心,而是在走过程、搞宗教仪式,也是在欺骗神、糊弄神,这样的祷告不但不蒙神称许,反而让神厌憎。就如主耶稣说:‘你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。’(马太福音6:5)法利赛人常常站在十字路口祷告,说的话出口成章,很好听,但他们的祷告不蒙神称许,因为他们祷告的目的是为了在人前表现他们的‘敬虔’,让人看到他们很有忠心,好得到人的高看、仰望,而不是为了寻求明白神的心意,更不是在跟神说真心话。所以,不管他们祷告说的话有多好听,都不蒙主称许,反而被主定为是假冒为善的人。对照法利赛人的祷告,就会发现很多时候我们的祷告存心不对,就像我们聚会祷告,多数时候都是学别人的话,怎么能让祷告的话多,能让人高看、赞成就怎么祷告,甚至有时提前写好祷告词背下来,就怕祷告不出来没面子,这样的祷告都不是与神交心说心里话,也不是为了寻求真理明白神的心意,而是为了在人面前表现自己,让弟兄姊妹看自己很会祷告、很虔诚,以此来显露自己让人高看。因我们祷告时存心不对,有时祷告就磕磕巴巴,实在没话了就硬凑话,虽然祷告完了,但也是干干巴巴,没有一点圣灵的感动,自己还处处受辖制不得释放,久而久之就不想祷告了。如果我们不及时扭转这种错误的祷告法,就会失去圣灵作工,失去跟神的正常关系。所以,我们得操练向神敞开说心里话、真心话,与神有真实的相交,这样祷告才能获得圣灵的作工,我们的祷告也就合神心意了。”听了杨姊妹的交通,我更明白了祷告跟神说心里话、实在话的重要性了,也找到了祷告的路途。

之后,我不光在代祷中操练跟神说真心话,我也开始操练每天都跟神诉说自己的真实情形以及生活中的难处问题。操练一段时间后,我感觉自己与神的关系近了,祷告也越来越有话了。在生活中,当我遇到难处向神祷告时,神也会垂听我的祷告。现在的我,随时随地都会向神默祷,体会到活在神前,心灵里的那份踏实与平安!一切荣耀归于神!

 

—— Mily

 

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