做诚实人与神相交该具备的四条实行原则

第一条:单纯敞开,把自己做错的事、自己的过犯及对自己的真实认识能跟神诉说。

与神相交具备哪几条原则呢?第一,单纯敞开,把自己做错的事、自己的过犯及对自己的真实认识能跟神诉说。任何时候人在神面前都是敞开的,记住了,神所造的万物在神面前都是赤露敞开的,你隐瞒,在神那儿都是赤露敞开的,神看得清清楚楚,是不是?把自己做错的事、自己的过犯、对自己的真实认识能跟神诉说,这是与神相交的最真实、最关键的阶段啊,能把自己交托给神就这个意思。你把自己交托给神了,今天你临到什么难处了,今天你有什么过犯、你对自己败坏实质有什么认识,你都与神相交、都跟神诉说,那你跟神相交是不是真实的?那就是真实的。所以单纯敞开地把自己做错的事、自己的过犯及对自己的真实认识来与神相交,这是第一条最起码的原则,在神面前必须这么实行。那现在你做到了吗?你在神面前祷告与神相交是单纯敞开的吗?你如果没做到这一点,那你在神面前你的实行原则不对,你没有诚实人的原则。你在神面前还不是诚实人,你怎么与神相交啊?怪不得有些人祷告老也摸不着圣灵作工呢,他没向神单纯敞开,没把自己交托给神,怎么能获得圣灵作工呢?

第二条:把自己的心交给神。

第二条,把自己的心交给神,就是把自己临到的事、对事的想法、自己的思想、自己的观点、自己的打算都交托给神,跟神相交,这是与神相交的最实际的这一部分。比如说,在一件事上你有过犯,这过犯是怎么产生的,这个过犯产生的根源在啥地方,你有什么存心,要达到什么目的,都跟神诉说、交代。这个事你如果不跟神交代,你这边压着很多悖逆神的存心,然后还向神祷告,这不是糊弄神吗?这不是欺骗神吗?神听吗?……如果人带着这样的心理与神相交,神喜悦吗?什么叫把心交给神?那不是空话呀,有的人以为“把心交给神”就是一句话呢,到神面前祷告:“神哪,我今天把心交给你啊,你看看我心多重?是一斤还是二斤?”是这么回事吗?不是,神不要你肉体那个心,神是让你把你心里所存的东西拿出来交给神,把你心里的打算、心里的观点、心里要怎么做,把这些东西交给神,你走了个形式,说:“神哪,我把心交给你啊。”神说:“你心交给我就这么交啊?你心里怎么打算的你为啥不说呀?你为啥瞒着我呀?你咋这么诡诈呢?这么会欺骗呢?尽会说嘴,不动实际,没有真格的。”所以,把心交给神,这是一条做诚实人的原则。
做诚实人与神相交该具备的四条实行原则

第三条:在临到的事上能在神面前寻求真理、寻求摸神的心意,按照神的心愿去做。

第三条,临到什么事能在神面前寻求真理、寻求摸神的心意,了解神的心,神喜欢人怎么做,神对什么事怎么看的,人怎么做能满足神,把这些事弄清楚,按照神的心愿去做,这是做诚实人的实行的主要原则。你把心交给神了,然后你就得按照神的意思去做,别按照自己的意思做,这是实行真理的表现。实行真理建立在什么基础上?建立在能明白神心意、明白神的要求的基础上。当你明白神心意了,知道神喜欢人怎么做、人怎么做能满足神,这个时候你再实行真理,你就知道你所做的到底有没有价值,是不是合神心意,这就清楚了,所以这一条也是做诚实人的原则。

第四条:时时活在神面前

第四条做诚实人的原则,也就是活在神面前的原则,就是无论在什么事上,如果自己不明白真理,不明白神的心意,那就应该无条件地按照神的话、神的要求去做,别被动,你不能向神祷告说:“神哪,这件事我不知道怎么做,我也不知道你的心意,那我就按照我自己的意思做吧。”这是违背神的意思。所以这一条做诚实人的原则就是,在不明白真理、也不明白神心意的情况下,我们可以与弟兄姊妹交通,然后无条件地按照神的话去做,在实行中,我们再借着祷告,寻求摸神的心意,寻求圣灵的引导,圣灵的开启光照,也许经历一次、两次就能明白真理达到合神心意了,这样,下一次再临到这类事就有实行的路了。有的人可能要问:“在不明白真理、也不明白神心意的情况下,无条件地按照神话去做,咋实行呢?”比如你是事奉神的人,有些事临到了,你不知道神是啥意思:“为啥这个事临到我?让我挺受苦,挺受折磨……”你摸不着神心意,怎么办?那你该顺服还得顺服,该怎么实行能满足神,凭你以往的经历认识,这次也按照这个原则来实行,就这个意思。有很多灾难、试炼临到,人摸不着神的心意,说:“这个事怎么临到我了呢?我也没得罪神哪,这好像是咒诅,好像是刑罚、惩罚呀!”你摸不着神心意,但是你以前怎么实行满足神、顺服神,你今天照样怎么实行,这没错!人老有观念:“我事奉神、我尽本分,那就应该什么事都对我有利,应该光有恩典临到我,不能有惩罚临到我,光有好事临到我,不能有坏事临到我。”这是不是错误啊?这是人的观念。……做诚实人的原则主要有以上这四条,这四条人如果达到了,他跟神的相交也就完全正常了,这四条达不到,你跟神的相交就不完全、就不正常;你跟神相交达不到标准、达不到神的要求,那就足以证明你做诚实人还没有成功,还没有多少实际。

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