参考圣经：

“信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。”（可16:16）

“因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”（太26:28）

“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”（太7:21）

相关神话语：

耶稣当时作的工作是救赎整个人类，凡信他的罪就得以赦免，你只要信他他就救赎你，你只要信他就不属罪了，你就从罪里出来了，这就是得救了，因信称义了。不过在信的人身上还有那些悖逆、抵挡的东西，这还得慢慢脱掉。得救不代表人完全被耶稣得着了，乃是代表人不属罪了，罪得赦免了，你只要信他就永远不属罪了。

——《话在肉身显现·作工异象　二》

神的第二步工作一完成，即钉十字架之后，就已经成就了神将人从罪中（即从撒但手中）夺回的工作，所以，从此之后，人类只要接受了主耶稣作救主就罪得赦免。名义上讲，人的罪不再是人蒙拯救来到神前的屏障，不再是撒但控告人的把柄，因为神自己作了实际的工作，作了罪身的形像、预尝，神自己本身就是赎罪祭。这样，人类便从十字架上下来，因着神的肉身——这个罪身的形像而被赎了回来获救了。

——《话在肉身显现·人在神的经营中才能蒙拯救》

信神的意义是为了蒙拯救，那什么是蒙拯救？“蒙拯救”“脱离撒但黑暗权势”这类话题人经常说，但就是不知道蒙拯救到底是怎么回事。什么是蒙拯救，这里涉及到神的心意，蒙拯救用白话讲就是你能活下来了，你被救活了。那原来你死了吗？你也会说话，会喘气，怎么说是死人呢？（灵是死的。）为什么说灵是死的就是死的呢？根据什么说的？人在没有蒙拯救之前是活在谁的权下？（撒但权下。）在撒但权下是凭什么活着？（撒但哲学，撒但毒素。）凭撒但本性、败坏性情活着。人凭这些东西活着，那整个人，包括人的肉体还有人的灵魂、思想各方面是活的还是死的？在神那儿看是死的。外表看你在喘气，在思想，但你整天思想的全都是恶，都是抵挡神、悖逆神的，是神所厌憎、恨恶、定罪的东西。这些东西在神眼中看不但是属肉体的，而且完全就是属撒但、属魔鬼的。那在神眼中看人是什么？是不是人哪？不是，那是魔鬼，是畜生，是撒但，是活撒但！人凭着撒但的东西、实质活着，在神眼中看，那就是一个穿着人肉体的活撒但，神定性这样的人是行尸走肉，是死人。神现在作拯救工作，就是要把这样的凭着撒但败坏性情、撒但败坏实质活着的行尸走肉——所谓的死人变成活人，这就是蒙拯救的意义。

信神是为了蒙拯救，蒙拯救就是死人变成活人了，言外之意就是你这口气缓过来了，活了，你能认识神了，能俯伏敬拜神了，心里没有抵触了，你不抵挡神、不攻击神、不悖逆神了，这样的人在神眼中才是真正的活人。仅仅是口里承认神，这是不是活人？（不是。）那什么样的人是活人？有什么样实际的人是活人？起码活人得会说人话，什么是人话？就是说的话有思想，有心思，有分辨。活人常想哪些事、做哪些事？能做人事，能尽本分。他所做的事、所说的话的性质是什么？就是所流露的、心思所想的、能做出来的都是敬畏神远离恶的，是这样一个性质。说得再贴切点，就是你所做出来的、你心里所想的不被神定罪了，不被神厌弃了，而是神所认可、神所称许的。这就是活人所做的，也是活人该做的。

——《基督的座谈纪要·具备真实的顺服才是真正的信》

人要想成为活人，成为见证神的人，成为被神验中的人，务必得接受神的拯救，甘心顺服在神的审判刑罚之下，甘心接受神的修理对付，这样才能实行出神所要求的一切真理，这样才能得着神的救恩，才能真正成为活人。活人是蒙神拯救的人，是经神审判刑罚的人，是肯奉献自己甘心为神舍命的人，是甘心为神花费一生的人。活人见证神才能羞辱撒但，活人才能扩展神的福音工作，活人才是合神心意的人，活人才是真正的人。本来神造的人是活着的，但因着撒但的败坏人活在了死亡之中，活在了撒但的权势之下，这样人便成了没灵的死人，成了抵挡神的仇敌，成了撒但的工具，成了撒但的俘虏。神所造的活人成了死人，神就失去了见证，失去了他所造的唯一有他气息的人类。神要夺回他的见证，夺回他手亲自造的被撒但掳去的人，就得让人复活成为活的人，就得将所有的人都夺回活在他的光中。死人就是没灵的人，是麻木到极处的人，是抵挡神的人，更是不认识神的人，这样的人对神根本就没有一点顺服的意思，只有悖逆与抵挡，却没有一点忠心。活人是灵得复苏的人，是知道顺服神的人，是对神有忠心的人，是有真理有见证的人，这样的人在神的家中才是神所喜悦的人。

——《话在肉身显现·你是活过来的人吗？》

人的肉体属于撒但，满了悖逆性情，污秽不堪，是不洁净的东西，人贪恋肉体享受太多，表现肉体太多，所以神对人的肉体恨恶到一个地步。人脱离了撒但污秽、败坏的东西就得着了神的拯救，但是人若仍然没脱去污秽、败坏，那就还属于活在撒但的权下。人的勾心斗角、诡诈、弯曲这些都属于撒但的东西，神拯救你就是让你脱离这些撒但的东西，神的作工不会错，都是为了拯救人脱离黑暗。你信到一个地步能脱离肉体这些败坏，不受肉体败坏辖制，这不是得救了吗？你活在撒但的权下你就不能彰显神，你属于污秽的东西，不能承受神的产业。你被洁净之后、被成全以后是圣洁的人了，是一个正常的人了，你就蒙神祝福、蒙神喜悦了。

——《话在肉身显现·实行　二》

不追求对灵里的事有认识，不追求圣洁，不追求活出真理，只满足于消极方面被征服，不能凭神话活着成为圣洁的人类，这就是没蒙拯救的人。因为在试炼中人没有真理就站立不住，在试炼中能站立住的人才是蒙拯救的人。我要的是彼得一样的人，要的是追求被成全的人。今天的真理是赐给那些渴慕寻求的人，这救恩是赐给那些渴慕蒙神拯救的人，这救恩不仅是让你们能得着，而且让你们能被神得着，你们得着神是为了让神得着你们。今天我跟你们说的话，你们都听见了，你们都应按照这话去实行，最终你们把这话实行出来，也就是我借着这话得着了你们，同时你们也得着了这话，就是得着了这极大的救恩。你们得着了洁净，就属于真正的人了。你活不出真理来，你活不出被成全的样式来，可以说你就不是人，是行尸走肉，是畜生，因你没有真理，也就是没有耶和华的气息，那你就是没灵的死人！虽然被征服以后也能作见证，但你所得着的只是一点点救恩，你还没成为有灵的活人，你虽然经历了刑罚、审判，但你的性情并没有因此得着更新、变化，你仍旧属于老旧的人，是属撒但的人，不是经过洁净的人。被成全以后的人才有价值，这样的人才得着了真正的人生。

——《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》