寓意故事:代价决定其价值

曾看过这样一则故事:同样是竹子,一个被做成了晾衣杆,一个做成了竹笛。晾衣杆特别的痛苦,不服气,为什么都是竹子,竹笛就被人们爱不释手,而自己这么卑贱,还要经受风吹雨日晒。但晾衣杆却没想,自己仅挨了一刀,而竹笛却经历了万般雕刻……

是啊!同样出身的晾衣杆和竹笛,却有着完全不同的命运与价值。

其实当晾衣杆被人拿来当作晾晒衣服的用具时,它的命运与在人们心中的地位、价值已成定格。甚至我们都已想到了若干年后它的结局——被人们当成垃圾遗弃或付之一炬。

而竹笛,一棵普通的竹子,从乱石、杂草丛生的山坡上到跟随主人出入艺术的殿堂,被人们视若珍宝,把玩珍藏。在这其中,它经历了无数次的斩头去尾,掏心剥皮,钻礳刀削,调试上漆,到最终成为优雅的乐器,成就一曲曲婉转美妙的乐章。

同样的出身,不一样的价值,竹笛所经历的哪一样不是撕心裂肺、浴火重生的洗礼?可以说竹笛的今天是用苦和难、血和泪的代价换来的。而晾衣杆的归宿也是它只受了一刀之苦所决定的。

往往人们只贪恋宝石的精美与华贵,但又有多少人知道,一颗宝石的生成历经了怎样惨烈的场景:在那高温翻腾的岩浆里,在那密封的空间里,再加上极大的压力……最终才生成一颗价值不菲的宝石来。

一块精钢来到世上,它也经历了无数次锻打,烧炼、不知多少次被人反复投入炉火,可以说是浴火重生、百炼成钢。

我们信神的路,亦是如此,每个人都要经历各种环境及试炼,也正是在这种种试炼之中,才铸就了见证。

经上记着: “我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如试炼金子。” (撒迦利亚书13:9)

“因为他如炼金之人的火,如漂布之人的碱。他必坐下如炼净银子的,必洁净利未人,熬炼他们像金银一样……”(玛拉基书3:2-3)

“然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。”(约伯记23:10)

再回想圣经中记载历代圣徒的经历,神在他们身上作的工作,不由得也让我们心生敬畏,摩西在旷野四十年,真可谓昼对草原、黄沙,夜伴羊群星辰,以果为食,以泉为饮。四十年的年轮荡尽他的英雄豪情,时间的风沙吹散他的满腔血气;恶劣的环境磨练他的意志、信心;生活的苦难造就他的依靠顺服;最终得以被神使用、担当大任,带领以色列民出埃及。

约伯满山牛羊、万贯家产尽失,儿女丧命,他却不埋怨不论断,绝对相信顺服神;当灾难临及自身,满身长疮、痛不欲生时,依然赞美耶和华;最终在苦境中散发出百合花般的香气,得到神的恩待祝福……约伯所拥有的一切蒙神加倍赐福,且再无苦痛、日子满足而死。

约伯受试炼图片

彼得更是经历数百次的试炼、熬炼、击打管教,生活的艰辛磨练,这一切成就了“爱神至极”的彼得,使他最终被神成全,成为被神作成的标本模型。

我记得神的话说:“神越熬炼使人的心越能爱神,人的心受痛苦,对人的生命都有益处,更能安静在神面前,与神的关系更密切,更能看见神极大的爱,看见神极大的拯救。彼得经历数百次熬炼,约伯也几经试炼,你们要想被神成全,也得经历百次熬炼,也必须经过这个过程,必须借着这个步骤,才能满足神的心意,才能达到被神成全。熬炼是神成全人的最好方式,只有借着熬炼、借着痛苦的试炼,才能使人心里对神发出真实的爱。没有苦难,人对神就没有真实的爱……”

“……熬炼并不是要将人从他的面前取缔,也不是将人灭于地狱之中,而是在熬炼之中改变人的性情,改变人的存心、人的旧观点,改变人对神的爱,改变人的所有生活。熬炼对人是个实际的考验,对人是个实际的操练,只有在熬炼中人的爱才能发挥其原有的功能。”

“神作工熬炼人,人就受苦,爱神的心越大,神的大能在人身上显明得越多。人受的熬炼越小,爱神的心越小,神的大能在人身上显明得也小。受的熬炼越大,受的痛苦越大,受的折磨越多,产生对神真实的爱越深,对神越有真实的信心,对神的认识也越深。在经历中你会看见,那些受熬炼痛苦大的、受对付管教多的人,对神的爱就深,对神的认识也越深、越透彻。”

这些话让我不由得反思:作为一个跟随神的人,面对神摆设的各种试炼,我们是选择接受,还是逃避拒绝呢?总之,一刀决定晾衣杆的价值,千刀万剐,精雕细刻成就竹笛的归宿,路就在每个人的脚下——代价决定其价值,这不值得我们每个人深思吗?

—— 晓征

 

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