今天舞蹈课结束时，老师对我们说要有一名叫陈翔的新队员加入我们团队，并且简单地跟我们介绍了这名新队员的基本情况。听完后，我心想：这名队员不知有没有学过舞蹈？如果他之前也接触过一些舞种，那是不是到我们团队后，也可以跟我们交流交流呢？还有，不知道他来后，能不能尽快融入我们这个团队呢？……一连串的问题出现在我的脑海中。就这样我带着这些问题，期待着这名新队员的到来……

几天后，新队员陈翔来到了舞蹈室，我就问他：“你之前学过舞蹈吗？学的什么类型啊？”陈翔说：“我没学过舞蹈，只学了几个月的跆拳道，也就会那么一点，不是特别精通。”虽然陈翔这么说，但我和其他队员们还是想让他给我们展示一下，看看有没有我们可以学习的地方。陈翔看我们都想看，也就答应表演一下，我对他下面的表现也是充满了期待。之后，陈翔给我们展示了他的基本功下叉和下腰，虽然有些地方做得不是特别标准，但身体的柔韧性还行，可当他给我们展示跆拳道的时候，却令我大失所望，看到他展示的就是大跳一下，踢一下，其余就没有任何别的花样了，我心想：这太小儿科了吧，也没啥技术含量啊，我还以为你有多能耐呢！……我虽然嘴上没说什么，心里却有点嫌弃他了。

后来我们在上课的时候，看到他学习舞蹈也很吃力，有好多简单的动作做得都不标准，看上去还很滑稽搞笑，我就更嫌弃他了，以至于老师让我把之前学过的一支舞蹈教给他，我都觉得他肯定学不好，就不想教他。可这个时候刚好有个队员要补课，老师让我来教，无奈我就顺便带上陈翔一起教了。

在教的过程中，我看陈翔的动作不标准，心里又生出嫌弃的想法，也没耐性反复纠正他的问题，后来我索性对他不管不问了，只关心那个补课的队员有没有掌握好动作要领，只要这名补课的队员掌握了，我就继续教下面的动作，直接忽略陈翔，因为我心里早已认定，再教他也就那样了。当陈翔有不明白的动作过来询问我时，我便找理由推脱说：“这个补课的队员一会儿上完课还急着有事呢！我先把他教会，等他走后，我再教你动作。”看到陈翔低着头，灰头土脸地走开，我心里也闪过一丝责备，但又想：谁叫你学得这么慢，教你真是太费劲了。之后我就忙着教那个补课的学员，也就没过多考虑了。

下课时，看到陈翔一副不高兴的样子，我心里意识到我的这种做法可能伤到他了。这时又想起自己是一名基督徒，我这么对待他也不蒙主称许啊！主教导我们要“爱人如己”“包容忍耐”，可我咋就做不到，对他没有耐心，还老嫌弃他，不能公平对待他呢？

回到家我翻开神的话，想从中找到自己不能公平对待人的根源，我看到神的话说：“你知道你这么对待人不公平，这个情形知道了，你心里怎么想的，你为什么对他不公平，这里是不是有细节？‘我看不起他，他不如我，我就不想公平对待他，我就想踩着他’，这是怎么回事？这叫狂妄性情。狂妄性情使你里面产生了这些情形，不想公平对待他，不想说他的好，不想公正地评价他……所以说，一方面性情产生了很多情形，这些情形在你里面控制着你，控制着你的做事、你的说话、你的观点、你怎么对待人，就是控制着你整个人。”

神的话使我看见自己不能公平对待人，这里面是有细节、有根源的，主要是受自己狂妄自大的撒但本性支配，总是看陈翔身上有问题，心里还嫌弃他、定规他，根本就不能正确对待他的优缺点。回想自从看完陈翔给我们展示的基本功和跆拳道之后，我心里就嫌他表现太平淡，基本功也不过如此，真是啥都不如我们，从心里就开始看不上他了。以至于有时候陈翔和我分享他练基本功的一些技巧时，我也觉得没啥可取之处，认为他的那些技巧都不怎么规范，我有自己的练习方法，不需要接纳别人的，哪怕他说得挺好的地方，也被我忽视了。当他学不会舞蹈动作时，我对他也没爱心、耐心，反而因此嫌弃他，即使他向我请教该如何学习舞蹈动作，我也不愿意搭理他。看到自己真是太狂妄了，也就是这个败坏性情控制我的心思，让我总是用嫌弃的目光看待他；也是这个败坏性情控制我的言行，不知不觉就会跟他说些不合适的话，最后给他带来了伤害。认识到这里，我就感觉自己这样凭着败坏性情对待别人，没有一点基督徒该有的样式，不行，我得来到神面前寻求真理，扭转自己对待陈翔的态度。

后来，在灵修时我看到一段神的话：“那怎么扭转呢？这有路途，很多时候是向神敞开，到神面前祷告，让神管教、对付，给你印证，让你明白，然后你自己有配合的心，有背叛自己的心，说‘我以后不那么做了，他是素质差点，但是我该怎么对待他就怎么对待他……’，这个情形是不是扭转了？就是你这一个作法扭转、改变了你的情形能导致的一个后果，这是不是一方面实行？那你能实行出来是怎么做到的？你如果不配合，你根本就不背叛自己的主观意愿，能不能出现这个结果？绝对达不到，所以人的配合很关键，你得绝对地配合，能绝对地顺服真理，有顺服真理的态度，有顺服真理的决心，你才能背叛你个人的主观意愿、个人的情形，这样你就逐步扭转了。你看不起他，这是你的情形，但是你不凭你的情形活着，你就用他做他该做的，你就公平对待他，什么时候提到这个人你良心是平安的，你觉得对得起神，你实行真理了，时间长了你对他的看法就变了。”还有《生命进入的交通讲道》中谈到：“能正确对待别人，既不高看人也不低估人。别人无论是愚拙是聪明，或素质好孬，是贫是富，你都不该有成见凭情感，自己喜好的不要强加给别人，自己不喜欢的更不勉强别人，这就是不强人所难。做事不要单顾自己，也要顾到别人，要学会更多地体贴别人，让别人得益处……不要对别人要求太高，不要指望从别人身上得什么好处……有理智方面要学习尊重人，即使人家有什么缺点短处也千万不要耍笑贬低人家。”

看完神的话和《生命进入的交通讲道》，我更是蒙羞惭愧，交通中说要公平对待人，不过高要求人，也不低估人。想想陈翔刚来，一些舞蹈动作学得慢，动作不规范，这都是正常现象，而我却凭着狂妄本性，用对待老队员的标准来要求他，看他达不到就贬低他、小瞧他，不愿凭爱心、耐心地去帮助他、教他，一点理智都没有，对人也没有体谅的心。这时，我的脑海中回想起团队中一个姐妹说的一句话“当初，我们刚学这个舞蹈时，跳得也不好，只是我们跳多了，熟练了才会有现在的这点成果，陈翔刚来，跳得不好也正常！”是啊，想想自己刚加入团队时，学习舞蹈动作也很吃力，当时自己心里很紧张，因着怕出丑，时常产生一些自卑的情绪，可那个时候队员们不但没有嘲笑我、贬低我，还一直鼓励我、安慰我。那一刻，当听到那些鼓励的话语时，我心里暖暖的，慢慢才除去了我心中的自卑感，才有了我今天的这一点点进步。

同时，神的这段话也清楚地告诉了我实行进入的路途，就是今后得有意识地背叛自己的主观意思，当流露嫌弃，看不上别人，不想公平对待他人的意念时，得祷告神，背叛自己不对的想法，不活在狂妄性情里，不知不觉就会改变对人不公平的问题。现在我也愿意按照神的要求来对待陈翔。

第二天，再次上舞蹈课，陈翔主动找到我，让我教他舞蹈。这时，我在心里向神祷告：“神啊，今天陈翔主动让我教他跳舞，这里有你的心意，愿你保守我的心，使我不再凭狂妄性情对待他！”在教陈翔的过程中，当看到他记不住动作，学得又很慢时，我心里还会有嫌弃的想法，但马上意识到自己的想法是不对的，是来自狂妄的性情，就在心里默默向神祷告，依靠神背叛自己，然后不厌其烦地继续教他。

当我背叛自己，不凭狂妄性情活着，不用嫌弃的眼光看待陈翔时，不知不觉中就发现他身上的一些长处，看到他遇到记不住动作时，能不断地练习，有受苦的心志和面对困难不屈不挠的精神，这种精神是值得我学习的；还有当他有不懂的地方，也能不顾脸面向我们虚心请教。再想想自己这方面就比较欠缺，因着性情狂妄，总是容易受脸面的辖制，认为向别人求教会显得自己不如别人，有时即使有不懂的地方，也不愿去向别人请教，而陈翔就不会这样做。看到他身上有这么多值得我学习的地方，我也愿意更多地和他接触。

后来，我又看到神的话说：“神给你安排这样的环境太好了，你这人毛病太多，得学着适应，不挑别人的毛病，而且能凭爱心跟人相处，靠近他，看他身上的长处，学习他的长处，然后祷告神，也克服自己身上的毛病，这就是顺服的态度与实行。”是啊！借着这次小小的经历，使我看见神在我身边摆设的人事物真是太好了，都是我为人处事的需要。若不是借着陈翔加入我们的团队，我对自己的狂妄性情没有多少认识，也不会认识到自己这种行为是没有人性理智的表现。是神的显明与神话语的带领扭转了我这些错误的待人方式，让我根据神的话来做，追求活出基督徒该有的样式，具备人该有的良心理智，知道了与人相处，对人得有包容、忍耐，得公平对待别人身上的优缺点。

感谢神给我摆设这样的环境，使我在公平对待人上有了一些浅显的认识和进入。在以后与别人的相处中，我愿意依靠神逐步进入这些真理原则，让神的话成为我人生中的导航，活出一名基督徒该有的样式荣耀见证神。

—— 童童