一次义演,他明白了约伯为何咒诅自己的生日

黄昏,一位头发花白的老人席坐炉灰之中,裸露在外的皮肤上密麻地布满了毒疮,疮面破溃流脓,触目惊心。

从面目来看,老人极其悲痛,但他却沉默着,随手捡起地上的瓦片刮着身上的毒疮。

半晌,他开口说了话:“愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。”(伯3:3)

“Cut!”

导演伯楚急着从摄像机后面跑出来,皱着眉头焦躁地看着面前的“老人”。他心想:到底哪出了错呢?约伯不应该是这个样子的。叹了一口气后,伯楚默默地又回到了监控器旁。

看到他的表情,易谦随手卸下老年妆的一头白发,无奈地说:“导演,你别急……我们再想想……再想想……”

“今天收工……大家休息!”

两个月前,教会准备拍摄《带你回到<约伯记>》的纪录片,在试镜会上,这个年仅35岁的易谦弟兄,以“自然”“真实”的精湛演技,成功地还原了约伯当时在炉灰中刮身体的悲痛。这让包括伯楚在内的制作团队都拍案叫绝。那天,易谦便成了众望所归的主角。

从试镜到这些天的实地拍摄,易谦确实没有让大家失望。

可是,到约伯咒诅自己生日这场戏开拍起,进度就一直卡在了这里。

其实经过这两天的拍摄,伯楚心里知道,或许真正的原因是,他们所有人都没有领悟到,约伯这样一个完全人,为什么会咒诅自己的生日呢?

入夜,易谦回到休息室,他想到这两天他自己的演技陷入了瓶颈,这令整个剧组都要停工,他为此感到很愧疚。但不知为何,他一到这里总是演不到位。

他打开圣经,再次读道:“此后,约伯开口咒诅自己的生日,说:‘愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。’”(伯3:1-3)易谦苦恼地伏案,他想:约伯失掉家产、儿女、满山的牛羊,以及浑身长疮,都没有以口犯罪埋怨神,还能俯伏在地称颂神的名,他对神的信一直是历代以来基督徒效法的对象,神也称许他是完全人。按理说,这样一个完全人,怎么可能不知道我们人在何时出生都是神命定的呢?他为什么会咒诅自己的生日呢?难道这真是他在痛苦试炼中的一丝怨言吗?易谦有些想不通。

时间一点一点流逝,夜完全吞噬了天空的颜色。

易谦打开网页,搜索“约伯为何咒诅自己的生日”这一问题,他点击一个福音网站,看到这样一段话:“当撒但伸手伤害约伯的骨头的时候,约伯置身在魔掌之中,他无法摆脱,无力反抗,他的身体、灵魂承受着超强的巨痛,这个‘巨痛’让他深深地感受到了活在肉体之中的人的渺小、无力与柔弱,同时他也深深地领会理解了神为什么顾念与看顾人类的心情。在魔掌之中他体会到了肉体凡胎之人在此时竟然如此无助与软弱,当他俯身下跪向神祈祷之时,他似乎感受到了神在掩面、在隐藏,因为神将他完全交在了撒但的手中,与此同时,神为他而流泪,更为他而痛心,神因着他的痛而痛,也因着他的伤而伤……约伯感受到了神的伤痛,也感受到了神的不忍……他再也不想让神为他而伤痛了,再也不想让神为他而流泪了,他更不想看到神为他而受痛苦。此时的约伯只想挣脱这肉体凡胎,不再忍受这肉体给他带来的疼痛,因为这样神就不再为他的疼痛而受痛苦了,但是他做不到,他不但要忍受肉体的疼痛,更要忍受‘不想让神担忧’所带来的痛苦。这双重的疼痛,一份来自肉体,一份来自心灵,让约伯承受撕心裂肺、肝肠寸断的痛苦,也让他感觉到了肉体凡胎之人的极限是那么地让人无奈与无助。在此情形之下,他渴慕神的心愈发强烈,恨恶撒但的心也随之变得更加强烈,此时的约伯宁愿自己没有投胎人世,宁愿自己不存在,也不愿看到神为他而掉眼泪,为他而痛苦。他开始深恶自己的肉体,开始厌烦自己,厌烦自己出生的日子,甚至厌烦与自己有关的一切。他不愿再提起他的生日与和他出生有关的一切,所以他便开口咒诅自己的生日:(伯3:3-4)愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。愿那日变为黑暗,愿神不从上面寻找它,愿亮光不照于其上。约伯的话中带着对自己的恨恶:愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。也带着对神因着他而受痛苦的自责与亏欠:愿那日变为黑暗,愿神不从上面寻找它,愿亮光不照于其上。这两段话将约伯当时的心情表达到了极致,也将约伯此人的完全正直完整地呈现给每一个人,同时正如约伯所愿的约伯的信与顺服还有他对神的敬畏在此时得到了真正的升华,当然,这个‘升华’正是神预期要达到的果效。”(摘自《神的作工、神的性情与神自己 二》)

约伯在炉灰中祷告

读完这段话,易谦的眼睛湿润了,对于约伯咒诅自己的生日一事,他曾在脑海中多次猜测,无非就是对约伯的信产生各种怀疑,觉得他是因试炼而软弱、埋怨神,却没曾想过,这竟然也证实着约伯对神的信与顺服。通过读这段话,他的疑惑彻底被解开了,他真实地承认神鉴察人心肺腑,约伯无愧于“完全人”这个称呼。

于是,他赶紧找到伯楚,与他分享了这段话……

“感谢主,看了这段话,我终于理解了约伯的想法。他为什么会咒诅自己的生日。原来约伯在那样痛苦的环境里,他感受到神向他掩面的同时,也感受到了神在为他担忧、伤痛,不忍心看到他受到这些痛苦。因着他的完全正直,更因着他对神的信与顺服,所以他宁可自己受苦也不想让神为他而伤心、痛苦,他想要战胜肉体的软弱,但又痛恨自己无法超脱肉体的辖制,在肉体和心灵双重痛苦的煎熬下,他才咒诅自己的生日,他觉得如果自己没来到这个世上,神就不会为他伤心痛苦了。原来,这才是约伯咒诅自己生日的真正原因。想想我以前虽然很向往做约伯这样的人,但是心里一直很困惑,约伯那么完全正直,怎么还能咒诅自己的生日呢?今天通过读这段话我才明白,约伯在极度痛苦下,有这样的表现真的是高于所有的人。”说着,这位年过半百的基督徒有些哽咽。

易谦推心置腹地说:“想起年前我生了一场大病,我当时虽然心里知道不管好事坏事都有神的美意,可是,当我忍受病痛的折磨,肉体受痛苦时,虽然我嘴上没有说埋怨神的话,但是心里却想着神怎么不保守我呢。现在想想,自己在试炼中所表现的对神都是误解与埋怨。而约伯虽然肉体痛苦软弱,但他宁可咒诅自己生日,也不想让神心伤痛。看到约伯在经历中,对神有真实的认识,他知道神的实质就是爱,神是一切正面事物的源头,神不会有意伤害人、让人受痛苦,这些苦都是出于撒但的。所以当他受痛苦时,他能感受到神心的忧伤、痛苦,能感受到神在为他伤心、流泪,也使他对撒但残害人的手段恨之入骨,这场试炼临到,他不仅对神没有埋怨,反而使他对神的真实与可爱有了更深的认识,这都是他敬畏神远离恶的表现啊!

想想之前我们对约伯的误解,总觉得约伯这个‘完全人’是有瑕疵的,现在想想真是太蒙羞了!这不仅仅是对约伯这个人的误解,更是对神的观念,是不相信神的话的表现啊!经上说:耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。’(撒上16:7)我们只是看事物的外表,凭着眼见评论是非,可神却鉴察人心肺腑,哪一个人是真心爱神的人,是对神有绝对忠心的人,神看得一清二楚啊!”

“是啊,神对我们有望眼欲穿的了解,可我们凭着自己的观念想象去猜测约伯咒诅自己的生日是因埋怨神,还对神称许约伯是完全人不能完全认可,我们没有好好寻求过神的心意,看来我们不认识神,很容易对神的说话、神的作工产生观念啊!以后咱们可不能再根据自己的观念想象去看待神的说话与作工了,也不能凭自己的想法去演绎约伯了。”伯楚肯定地说。

“是啊!今天我们能看到这段话,真是太感谢主了!约伯的见证,让我们感动,也值得我们效法。”易谦神采奕奕地说。

“对,这次的电影没有白拍,不仅解决了我们对约伯的错误看法,还让我们对神的心意和神的性情有了更多的了解和认识。当我们真正对神的心意、对神的性情有认识,我们就不会对身边神摆设的人事物产生抵触、埋怨,也不会对自己看不透的事论断、定罪,更不会对神产生悖逆和抵挡了。这时候,我们就能凡事寻求神的心意,对神能有敬畏和顺服的心了。”

清晨。

“《带你回到<约伯记>》第二十场第10次,Action!”

随着统筹的一声打拍声,满身疮痍的老人在炉灰中开始刮着身体。

蓦然,“老人”缓缓地抬起头,他的目光中似是噙着泪,一时间眼神竟然迸发出依恋、爱慕以及伤痛等复杂的感情……

随即,“老人”起身席地而坐,他想要刚强、想要得胜,这样强烈的愿望令人震撼。

最后,他极其厌恶自己,悲痛地喊出:

“愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。”(伯3:3)

画面外的监控器前,导演露出了欣慰的笑容。

“Pass!”他高呼一声。

只见,全体工作人员都兴奋到沸腾,掌声响起。

“老人”起身,喜极而泣……

—— 慕诚

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