“无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的”（歌罗西书3：23）
我们都知道，为主作工不是为讨哪个人的喜悦、让哪个人高看，而是面向神去做，尽受造之物应尽的本分、责任。圣经中说：“各人要照所得的恩赐彼此服事，做神百般恩赐的好管家。”（彼得前书4:10）有的擅长传福音，能把更多的人带到主面前；有的能讲道供应弟兄姊妹，带领人明白更多的真理；有的人擅长扶持软弱的人，使他们走出消极；有的常年打扫教堂的卫生、维护聚会的秩序，让弟兄姊妹能在一个更好的环境中敬拜神……总之无论我们做什么，都要按照神的要求去行，这都是在满足神，只要把心给神，尽上自己的所能，这样做才能越来越事奉到神心意上。
神说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。”（马太福音22：37-38）“尽心、尽意、尽性爱主你的神”现在用在尽本分上是什么呢？就是你尽心、尽意、尽性尽好你的本分，这样你就是神眼中的好人了。刚才我说了，在神眼中的好人第一条应该怎么衡量？（尽心。）从什么事上看？先从尽本分上看，这是最现实的、最直接的、最直观的衡量一个人是不是追求真理的人，是不是喜爱真理的人，是不是神所喜爱的人、神眼中的好人的办法、标准。”神的话把神对人的要求说的很清楚，不管我们做什么事，要用心做，尽心尽意地对待神给的托付，这是一个受造之物理当做到的。
“我惧怕的时候要倚靠你。”（诗篇56:3）
当我们身处困境迷茫时，请不要害怕，因为神一直陪伴在我们身边，保守看顾着我们。
任何时候，任何环境下，我们不要失去信心，凡事都有神的美意。只管把自己的一切交托给神，神会给你合适的安排，让你凡事有路可行。经历过后你定会体会到，只有神才是我们一生的保障。
就如约瑟很小的时候就被哥哥卖到了埃及，在人看是坏事，但多年后，因着约瑟，他们父亲一家七十多口人躲过了七年的饥荒。在神那儿，人的一生要经历哪些事情，神都命定好了，同时神一直在人身边保护着人。
神说：“首先，神为你选定了一个家庭，这个家庭是什么样的背景，你的父母是谁，你的祖先是谁，在神那儿已经定好了。所以说，神作这个事的时候不是即兴的一个决定，而是很早以前就开始作了。为你选定好家庭之后，神也选定了你降生的日子，紧接着，神看着你呱呱坠地，看着你降生，看着你牙牙学语，看着你在蹒跚中学走路，一步一步，你能跑了，你会跳了，你会说话了，你会表达心情了。在人成长的期间，撒但在虎视眈眈地盯着每一个人，但是神作事从来不受任何人事物、空间、时间的限制，他作着自己该作的事，作着自己要作的事。或许你在长大的过程中有许多不如意，有病痛，有坎坷，但是这一路走来，你的生命与你的未来神都严加看护，神对你的一生给了一个真正的保障，因为神在你身边保守着你，照看着你。”
十字架的恩典丰满全备，我们享受到了神应有尽有的赐给，神把所有的爱都给了人，我们从他得到了丰丰富富的恩典，神赐给我们一切的所需，使我们的生活没有任何顾虑担忧，只有神这样的疼惜、牵挂着我们，使我们活在神的看顾与保守之下，活在神的养育中……
“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”（约翰福音1：16）
神说：“神的爱满满，无偿地赐给人，包围着人；人天真无邪，无牵无挂，幸福地活在神的眼目之下；神牵挂着人，人又是在神的庇佑之下活着，人所做的、人的一言一行都与神息息相关，不能分开。”
生活中，因着工作的繁忙、家庭琐事的缠累、同事间的嫉妒纷争等等，使我们都承受着很大的压力，导致情绪常常不能自控，容易急躁、恼怒。我们如何才能摆脱这样的困扰，平复自己的心情呢？
圣经中说：“你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。”（传道书7:9）
神说：“ 先从祷告这方面开始着手，安静在神面前祷告最有果效，然后就是吃喝神的话，在神的话上能揣摩出亮光来，能找着实行的路⋯⋯”
无论临到什么事，心安静在神前，多多祷告，把自己的难处交托给神，在神话里寻求神的心意，找到该怎样实行的路途。当我们按着神的话实行时，就不容易受外面事物的影响，导致内心急躁不安，情绪无法平静，这就是安静在神面前达到的果效。
遵行神教导便得着神祝福，凡事按神话行心里得平安！真理从神而来，神的所有所是都是真理，对神有真实认识，所行的便能让神满意。
“凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福！”（诗篇128:1）
“真正信神的人心里总有神，总存着敬畏神的心，存着爱神的心。信神的人办事应存着小心谨慎的心，所作所为都应按神的要求，都应能满足神的心，不应任着自己的性子，想怎么做就怎么做，这样不合乎圣徒的体统。”
“在每一个时代神作工在人中间的时候神都赐给人一些话语，告诉人一些真理，这些真理就是人当持守的道，是人当遵行的道，是人能达到敬畏神远离恶的道，也是人在生活中、在人生历程中该实行、该持守的，这就是神要发表话语给人的目的。这些话语从神那儿发表出来，人就应该持守，人持守了就得着生命了。人如果不持守、不去实行，在生活当中没有活出神这些话，那人就不是在实行真理；不是在实行真理就不是敬畏神远离恶，就不能满足神；人不能满足神就不能得到神的称许，这样人的结局就没有了。”
“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”（马太福音5:13）
盐是饮食中不可缺少的调味品．若少了盐，食物就会淡而无味，但盐若失了味，也就失去了他的价值与作用。
主耶稣将我们比喻成盐，也要求我们基督徒作世上的盐，我们也当遵行主耶稣对我们的教导，与追求真理的弟兄姊妹要有包容忍耐，能彼此相爱，活在主的面前，彰显主的荣耀。
如果我们看到教会的弟兄姊妹不能和睦相处时，我们的态度是不搭理，当成与自己无关的事，那我们也就没有起到作用，没有尽上自己的一份力，也没有活出主的要求，这是主不愿意看到的，那我们也没有发挥出盐的作用。
“你实际生活当中的实行、生活当中的流露就是神的见证，是人的活出，也是神的见证，这就真实享受到神的爱了，你经历到这个地步就达到果效了。自己有实际活出，一举一动让别人看了佩服，别人看你外表穿着打扮一般化，但你的活出非常敬虔，交通神的话有神的引导，有神的开启，你说话能谈出神的心意，交通出实际，对灵里许多事奉的事明白，说话大方，端庄正派，不吵闹也不放荡，临到事能顺服神的安排、能站住见证，处理什么事稳稳当当、不慌不忙，这样的人就真看到神的爱了。有的人岁数不大，但看着外表举动像是中年人，成熟了，有真理，别人也都佩服，这样的人就有见证了，就是神的彰显。”
“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我；我还要称赞他。” 诗篇42:5
无论临到什么事让你不理解，不要抱怨、哀愁，更不要逃避，要学会把问题和难处向神交托。一切事物的临到都有神的许可和美意。主是信实的，他应许的必会赐给我们，如果我们来到他的面前，真心向神祷告，主就会帮助我们。神希望我们不只是在困难时祷告，而是祷告要恒切，在任何时候都要借着祷告与神保持交通。
“无论你的身量大小，你身处什么样的环境，人离不开的一个事就是在凡事上仰望神、依靠神，这是最大智慧。······有些时候仰望神不是说有明确的语言求神作什么，求神带领什么，或者求神保守，而是临到一件事人就有一种真心的呼求。那你说神在那儿作什么呢？当人的心一动，人一有这个意念，“神哪，这个事我自己不会做，我不知道怎么做，我软弱，我消极”，人一动这样的心思，你说神是不是就知道了？当人动这样的心思的时候，人的心是不是真诚的呢？人有这样真诚的呼求的时候，神应不应允呢？你别看人有时候没动嘴，但是人动真心了，神就应允了。当人临到一个难处特别棘手的时候，人无依无靠的时候，人觉得特别无助的时候，人把唯一的希望寄托在神的身上，人那个祷告是什么样的？人那个心态是什么样的？是不是真心的？（是。）那时候有没有掺杂呀？当你把最后一根救命稻草寄托在神身上的时候，希望神帮助你的时候，那时候你的心才是真诚的，虽然你嘴里没说几句话，也没说什么，但是你的心已经动了，就是你把真心，把真诚的心交给神了，神垂听。当神垂听的时候，神看到了你的难处，神会引导你，会开启你，会帮助你”
信心，让我们在面对困难时没有惧怕，信心，让我们在困难中看见神的作为。
“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（希伯来书11:1）
我们都知道在以色列民眼中，非利士哥利亚外形非常高大，攻击力十足，谁见谁怕......但大卫却跟扫罗说不必因为哥利亚而胆怯，大卫个子很小，连扫罗给的战衣都穿不上，没有武器，也没有从军打过仗，但他相信神的大能，因此对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。”（撒母耳记上17:45）最终只用一颗石子将哥利亚打死，从中看到，信心成全一切。
生活中，我们也会面临很多环境，当一些患难、苦难临到时，只要我们对神有真实的信，真心祷告依靠神，就必能看见神的作为，因神是我们随时的帮助!
“在你的经历中，不管在神的话上受到什么熬炼，总的来说神是要人的信心，他这样作，成全的就是人的信心，也是人的心志，让你摸不着，让你看不着，就在你摸不着、看不着的情况下需要你的信心。⋯⋯你如果没有信心那就没法被成全，你也看不见神的作为，更看不见神的全能。你有信心在实际经历当中摸着神的作为，神就向你显现，在里面开启引导你，你如果没有这个信心，神就没法作。你对神失望，那你还怎么经历神作工呢？所以说，你有信心了，对神不疑惑了，不论神怎么作，对神都有真实的信，在经历中他才开启光照你，你才能看见他的作为，这些都是借着信心达到的，有熬炼才有信心，没有熬炼产生不了信心。信心指什么说的？就是当人看不见、摸不着，神的作工不符合人的观念，人达不到时，人所该具备的真实的信，人所该有的真诚的心，这就是我所说的信心。”
因着人的性格、生活的背景、每个人的习性等等的不同，与别人相处时，常常只看到对方身上的毛病、缺点，或是看别人自私自利、狂妄自大，总之都是别人的问题。并且有时还会随意论断，以至于人与人之间嫉妒纷争、拉帮结伙，严重的甚至和亲戚朋友也断了来往，家人之间水火不容。其实造成这一切的原因，很多时候都是我们只把眼光盯在别人身上，却不认识自己身上也有问题。
主耶稣曾说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说容我去掉你眼中的刺呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”（马太福音7：3-5）这话是主耶稣对我们每个基督徒的教导与要求。
面对这样的问题或难处，该怎样才能除去我们自己眼中的“梁木”呢？有一段话这样说：“不要自以为是，要取别人长处弥补自己缺欠，看看别人是怎样凭神话活着的，他们的生活、举动、言语是否值得你借鉴。看谁也不如你自己，你那是自是、狂傲，不造就人。……必须是每时每刻都能凭我话而活，生活之中有我话作行事准则，使你感到这样做是神所喜悦的，那样是神所恨恶的，慢慢就走上正轨。”其实每个人身上都有长处，这些长处正是我们当学习、借鉴的，取对方的长处来补足自己的缺少，这对我们极有益处，慢慢我们与人的关系也就正常了。
