道成肉身的确是极大的奥秘，几千年来没有人明白道成肉身这个真理，这是事实。末世全能的神来了，亲自将道成肉身的奥秘向人类打开，我们才明白道成肉身这个真理。我们看几段神的话：“所谓道成肉身，就是神在肉身显现，神以肉身的形像来作工在受造的人中间，所以，既说是道成肉身，首先务必是肉身，而且是具有正常人性的肉身，这是最起码该具备的。其实神所道成的肉身的含义就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的实质成了肉身，成了人。”（《神所在“肉身”的实质》）
“道成肉身的神称为基督，基督就是神的灵所穿的肉身，这个肉身不同于任何一个属肉体的人。所谓的不同就是因为基督不属血气而是灵的化身，他有正常的人性与完全的神性，他的神性是任何一个人都没有的，他的正常人性是为了维护在肉身中的一切正常活动的，神性是来作神自己的工作的。”（《基督的实质是顺服天父的旨意》）
“有正常人性的基督就是灵实化的一个有正常人性、有正常理智、有大脑思维这样的一个肉身。所谓‘实化’就是神成了人的意思，灵成了肉身的意思，说得再明白点就是神自己住在一个有正常人性的肉身里，借着正常人性的肉身来发表他的神性作工，这就是‘实化’，也就是道成了肉身。”（《神所在“肉身”的实质》）
“正因为他是有神的实质的一个人，所以，他高于任何一个受造的人类，高于任何一个可以作神工作的人。就因此，在与他有相同人的外壳的人中间，在所有的有人性的人中间，只有他是道成肉身的神自己，除他之外则都是受造的人类。同样具备人性，受造的人除了人性便是人性，而神道成肉身却不相同，在他的肉身中除了人性最主要的就是神性。人性是在肉身的外观上可以看到的，也是日常生活中可以发现的，而神性则不容易让人发现。正因为神性是在有人性的前提下才发表出来的，而且不像人的想象那样超凡，所以人最不容易发现的就是神性。……既说是神道成了肉身，那他的实质就是人性与神性的结合，这个结合称为神自己，而且是在地的神自己。”（《神所在“肉身”的实质》）
从神的话中我们看见，道成肉身就是神的灵穿上了肉身，也就是神的灵实化在了一个有正常人性、有正常思维的肉身中，成为一个普通正常的人，来在人间作工说话。这个肉身具有正常的人性，更有完全的神性。这个肉身虽然外表普通正常，但他能担当神的作工，能发表神的声音，能带领人类，也能拯救人类，就是因为他有完全的神性。这个完全的神性指的就是神的灵所具备的神的原有性情、神的圣洁公义的实质、神的所有所是、神的全能智慧，以及神的权柄、能力都实化在肉身里了，这个肉身就是基督，就是来在地上作工拯救人类的实际的神。从外表看，基督就是一个普通正常的人子，但他与所有受造的人有着实质性区别：受造的人类只有人性，丝毫没有神性实质；而基督不仅有正常人性，更主要他有完全的神性，所以他有神的实质，就能完全代表神，以神的身份发表一切真理，发表神的性情与所有所是，赐给人真理、道路、生命，这是任何受造的人类无法达到的。基督作工说话，发表神的性情、神的所有所是，都是在肉身中发表的，不管他怎么发表神的话语、神的作工，他始终都活在正常的人性里，是一个正常的肉身，一点不超然，这就证明神已经来在了肉身，神已经成了一个普通的人。就是这个普通正常的肉身成就了“话在肉身显现”的事实，这就是道成肉身的实际的神。就是因为基督有完全的神性，所以他能代表神，他能发表真理，能拯救人类；就是因为基督有完全的神性，他就能直接发表神话而不是传达神话，就能随时随地地发表真理供应人、浇灌人、牧养人，带领整个人类；就是因为基督有完全的神性，就足以说明他具备神的身份，有神的实质，我们才能说他就是道成肉身，就是实际的神自己。