“你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。”（太16：6）

主耶稣是在什么背景下说出这样的一句话呢？经上记着说：“法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。耶稣回答说：‘晚上天发红，你们就说：天必要晴。早晨天发红，又发黑，你们就说：今日必有风雨。你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹。一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。’耶稣就离开他们去了。门徒渡到那边去，忘了带饼。耶稣对他们说：‘你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。’门徒彼此议论说：这是因为我们没有带饼吧。耶稣看出来，就说：‘你们这小信的人，为什么因为没有饼彼此议论呢？你们还不明白吗？不记得那五个饼分给五千人又收拾了多少篮子的零碎吗？也不记得那七个饼分给四千人又收拾了多少筐子的零碎吗？我对你们说要防备法利赛人和撒都该人的酵，这话不是指着饼说的，你们怎么不明白呢？’门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。”（太16：1-12）

从圣经的这段记载中看到，主耶稣明确地教导门徒要防备法利赛人和撒都该人的教训。法利赛人和撒都该人在当时都是教会的上层人物，但主耶稣为什么教导门徒要防备这些人呢？思索中我想到主耶稣作工的那个时代，那时法利赛人和撒都该人都做了什么事呢？

当初主耶稣作工时，为了让人类能更好地认识他，接受他的救赎，主耶稣使瞎眼的能看见，瘸腿的站起来行走，被鬼附的人得洁净，甚至死人复活等等。主耶稣行了许多的神迹奇事，当时的犹太百姓都从主耶稣身上得到了很多的恩典与祝福，也看到了神的许多奇妙作为，都纷纷跟随主耶稣。而那些法利赛人和撒都该人看到很多人都跟随了主耶稣，他们为了保住自己的地位、饭碗就不断地诽谤、定罪主耶稣，还给主耶稣编造许多谣言。愚昧的犹太百姓听了谣言，没有分辨站不住立场，就随从法利赛人和撒都该人否认主耶稣、论断主耶稣，导致整个犹太教都是定罪主耶稣的声音。在这种背景之下，主耶稣才教导门徒说：“你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。”（太16：6）

主耶稣的门徒是从主的作工和说话中认出了主就是要来的弥赛亚，相信他医病赶鬼的能力是来自神的权柄，他们识破了法利赛人和撒都该人所散布的各种谬论谣言，坚定不移地跟随主耶稣。而那些犹太百姓却因受法利赛人和撒都该人的谣言迷惑，随从他们一起把主耶稣钉在了十字架上，成了抵挡神、定罪神的人，最终整个民族遭到了亡国之痛。

（启22：12-15）早就预言：“‘看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。’那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。”从这几节经文中我们可以看出，当末世主耶稣再来的时候，还会出现许多编造谎言的事情，那我们该如何“防备法利赛人和撒都该人的酵”，不步犹太人的后尘呢？这是每一个真心盼望主回来的弟兄姊妹都该明白的真理。