由“婪”字想到的……

在人类发展的历史长河中,文字是从神而来的,中国的汉字里面包含极深的意义,可以说很多文字都有一定的寓意。对于贪婪的“婪”字,想必我们都不陌生,但这个“婪”字又包涵着什么寓意在其中呢?

“婪”字上面两个“木”字,一个“木”字代表一棵树,两个“木”是两棵树,意指神起初安置在伊甸园里的生命树和善恶树。下面的“女”字,是指神起初造的夏娃,夏娃因着贪心不听神的吩咐,而听从了蛇的引诱,偷吃了善恶树的果子,从此人类便有了罪,这就是“婪”字的来历。“婪”字同时也预表着人的贪婪将会把人置于死地。

耶和華,伊甸園,聖經

圣经创世记2章16-17节记载着耶和华神对人的吩咐:“‘园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。’”创世记3章1-5节也记载着蛇对女人的引诱:“蛇对女人说:‘神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?’女人对蛇说:‘园中树上的果子,我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:“你们不可吃,也不可摸,免得你们死。”’蛇对女人说:‘你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。’”

从这些经文中我们看到神对亚当的嘱咐里,包含着神对人类的关心与爱护,神造了我们人类的祖先以后,并不是把他们放在伊甸园里就置之不理,而是对亚当、夏娃有牵挂、有眷顾。亚当、夏娃如初生的婴儿一样,懵懂无知,神希望亚当、夏娃能听神的话,在神的带领之下幸福快乐地活在伊甸园中,享受着神的爱与呵护。因亚当、夏娃是神亲手造的,神对他们满了怜惜之情。同时也让我们看到撒但的邪恶,起初的夏娃没有分辨,被撒但模棱两可的话所迷惑,听从了它的话,起了贪心,背叛了神,活在贪婪的私欲中遭到神的厌弃,被神赶出了伊甸园。

我看到一段神的话说:“对于一个刚刚被造的人来说,她没有分辨善恶的能力,也没有对任何事物的认知能力,从她与蛇说的一句话就能得知,在她心里就没有肯定神的话是正确的,她是一个怀疑的态度。所以当蛇看到女人对神话没有确定的态度的时候,蛇说了:‘你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。’这话有没有毛病?(有。)……蛇有什么样的存心?(诱惑人,让人犯罪。)它想诱惑这个女人,让她别听神的话,但是它直接说了吗?(没有。)它没直接说,所以说它很狡猾。它用一种圆滑的方式表达它的意思,然后达到它内心人看不到的存心目的,这就是蛇的狡猾之处。撒但向来都是这么说话,这么做事。它说‘不一定’,它这话也不肯定,但是对于这个无知的女人来说,听完这话她的心是不是就动了?(是。)蛇就高兴了,它这句话起到作用了,这就是蛇的狡猾用心。而且它用一个人认为很好的结果来引诱她,说‘你们吃的日子眼睛就明亮了’,那人一琢磨:‘眼睛明亮那是好事啊!’蛇还有一句更好的,人不知道的,而且人听完之后对人有很大诱惑力的话,说‘你们便如神能知道善恶’,这句话对她的引诱大不大?(大。)”(摘自《独一无二的神自己 四》)

从这段话中我们知道了,人类的贪婪本性是从夏娃犯罪以后而有的,也看到撒但的险恶用心,利用似是而非的话来迷惑人,让人上当受骗,否认神的话、背叛神,把人置于死地,它还不担责任。

人类发展到今天,撒但用符合我们观念、合乎我们肉体的各种好处来迷惑引诱我们犯罪,就如撒但哲学“人不为己,天诛地灭”“千里来做官,为的吃和穿”“有便宜不占王八蛋”“马无夜草不肥,人无外财不富”,这些思想观点随着学校的教育、周围环境的熏陶、社会潮流的传染,进到我们里面。我们凭着这些撒但毒素活着,失去了人生正确的追求,贪恋名誉、地位、金钱、肉体情欲等,变得利欲熏心,自私自利、贪得无厌,完全没有了真正人的样式。导致现在人与人之间的关系都是建立在利益之上,为了满足各自的贪婪本性勾心斗角,你争我夺,互相残杀,被撒但愚弄得人不像人,鬼不像鬼。但当我们这些贪婪欲望得到满足时,并没有得到心灵深处真正的平安喜乐,反而让我们感到更加虚空。如那些名人、伟人、明星、大款,他们追求金钱、地位,人的高看与崇拜,但他们的欲望得到满足后,为什么还会有跳楼的、吸毒的、患上抑郁症的?还有很多大学生高考落榜,因野心欲望没有得到满足跳楼自杀的比比皆是。从中看到贪婪给我们带来的结果都是堕落、死亡。

不信神的人活在各种野心欲望中没有真正的人生目标,连各宗各派中信神多年的人,因着没有得着真理、生命,对撒但迷惑人的各种诡计不会分辨,也同样被贪婪的野心欲望占有,随从世界邪恶潮流,追求时尚、钱财、名利,把主耶稣的话抛之脑后。神的话说:“世界越来越花花,人看见了,心都被它吸引,有许多人不能从那里拔出来,那些搞骗术的、行邪术的要迷惑大批的人。如果你不求进取,没有理想,你就会被这罪恶的波涛席卷而走。”(摘自《实行(二)》)现今的世界如圣经记载的所多玛城一样,夜夜笙歌,是让我们的肉体欲望大得饱足的一个邪恶时代,撒但更加猖狂地利用我们贪婪的心,让我们追求出人头地、光宗耀祖、达到名利双收的目的。我们追求满足肉体欲望,最终只能是自找苦吃、自掘坟墓!野心、欲望将会把我们带上一条不归路!我们的出路在何方?我们该何去何从?

中国的孔孟之道,儒家学说,各国总统首相推出的各种政策、措施,还有多少名人伟人著书立说,发表至理名言,都不能改变我们的贪婪本性,带给我们真正有意义的人生,因他们都是败坏的人类,也都有贪婪本性,没有丝毫的真理。唯有神是真理,唯有末世的基督发表的真理才能拯救我们,改变、洁净我们的败坏性情,除去我们里面的撒但毒素,我们只有来到神面前接受神话语作生命,真心祷告依靠神,我们才有得胜撒但的力量,才能从贪婪的私欲中走出来蒙神拯救。

神的话说:“人应该常常求告神,不要陷入试探,不要被撒但迷惑。在这个邪恶的时代,在这个污鬼、魔鬼群居的时代,能够祈求神的恩待,祈求神的保守常常与你同在,让神看顾你、保守你,让你的心不远离神,争取能达到用心灵和诚实敬拜神……”(摘自《年轻人应看透世界邪恶潮流》)“那神给人的到底是什么呢?仅仅是在你不留意的时候给你一点呵护与关心、照顾吗?神给了人什么?神给了人生命,给了人全部,是没有任何索取地、没有任何存心地、无条件地赐给人,用真理,用话语,用他的生命在带领、引导着人,让人远离撒但的残害,远离撒但的试探,远离撒但的引诱,让人识破、看清撒但的邪恶本性与丑恶面目。那神对人类的爱与牵挂是不是真实的?是不是在你们每一个人身上都能体会得到的?(是。)”(摘自《独一无二的神自己 四》)

神的话给我们指明了实行路途,我们只有来到神的面前时时呼求神,祷告神与我们同在,得到神的看顾和保守,享受神赐给我们的真理、道路、生命,我们有了神的话作生命,就有了分辨善恶的能力,就能看清撒但利用名利、地位、金钱来迷惑、引诱我们的存心与诡计,就能看清贪恋名利地位、金钱给我们带来的可怕后果,就有了不再去追求、贪恋它的心,才能像圣经记载的约伯那样,生活富足但并不奢华,生活贫穷并不绝望,顺服神的主宰安排,一如既往地遵行神的道,胜过撒但的各种试探,达到敬畏神远离恶,释放自由地活在神面前,也犹如神起初所造的亚当、夏娃一样,无忧无虑地生活在伊甸园里享受神赐给我们的丰富。

河南省  明明

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