圣经故事-约伯与三个朋友的对话

三友的慰问

约伯的三个朋友——提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法——听说有这一切的灾祸临到他身上,各人就从本处约会同来,为他悲伤,安慰他。他们从远处举目观看,认不出他来,就放声大哭。各人撕裂外袍,把尘土向天扬起来,落在自己的头上。他们就同他七天七夜坐在地上,一个人也不向他说句话,因为他极其痛苦。

约伯咒诅自己的生日

此后,约伯开口咒诅自己的生日,说:

愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。

愿那日变为黑暗;愿神不从上面寻找他;愿亮光不照于其上。

愿黑暗和死荫索取那日;愿密云停在其上;愿日蚀恐吓他。

愿那夜被幽暗夺取,不在年中的日子同乐,也不入月中的数目。

愿那夜没有生育,其间也没有欢乐的声音。

愿那咒诅日子且能惹动鳄鱼的咒诅那夜。

愿那夜黎明的星宿变为黑暗,盼亮却不亮,也不见早晨的光线(原文是眼皮);

因没有把怀我胎的门关闭,也没有将患难对我的眼隐藏。

我为何不出母胎而死?为何不出母腹绝气?

为何有膝接收我?为何有奶哺养我?

不然,我就早已躺卧安睡,

和地上为自己重造荒邱的君王、谋士,

或与有金子、将银子装满了房屋的王子一同安息;

或像隐而未现、不到期而落的胎,归于无有,如同未见光的婴孩。

在那里恶人止息搅扰,困乏人得享安息,

被囚的人同得安逸,不听见督工的声音。

大小都在那里;奴仆脱离主人的辖制。

受患难的人为何有光赐给他呢?心中愁苦的人为何有生命赐给他呢?

他们切望死,却不得死;求死,胜于求隐藏的珍宝。

他们寻见坟墓就快乐,极其欢喜。

人的道路既然遮隐,神又把他四面围困,为何有光赐给他呢?

我未曾吃饭就发出叹息;我唉哼的声音涌出如水。

因我所恐惧的临到我身,我所惧怕的迎我而来。

我不得安逸,不得平静,也不得安息,却有患难来到。

约伯,圣经,倚靠

三友和约伯的第一次对话

提幔人以利法回答说:

人若想与你说话,你就厌烦吗?但谁能忍住不说呢?

你素来教导许多的人,又坚固软弱的手。

你的言语曾扶助那将要跌倒的人;你又使软弱的膝稳固。

但现在祸患临到你,你就昏迷,挨近你,你便惊惶。

你的倚靠不是在你敬畏神吗?你的盼望不是在你行事纯正吗?

请你追想:无辜的人有谁灭亡?正直的人在何处剪除?

按我所见,耕罪孽、种毒害的人都照样收割。

神一出气,他们就灭亡;神一发怒,他们就消没。

狮子的吼叫和猛狮的声音尽都止息;少壮狮子的牙齿也都敲掉。

老狮子因绝食而死;母狮之子也都离散。

我暗暗地得了默示;我耳朵也听其细微的声音。

在思念夜中、异象之间,世人沉睡的时候,

恐惧、战兢临到我身,使我百骨打战。

有灵从我面前经过,我身上的毫毛直立。

那灵停住,我却不能辨其形状;有影像在我眼前。我在静默中听见有声音说:

必死的人岂能比神公义吗?人岂能比造他的主洁净吗?

主不信靠他的臣仆,并且指他的使者为愚昧;

何况那住在土房、根基在尘土里、被蠹虫所毁坏的人呢?

早晚之间,就被毁灭,永归无有,无人理会。

他帐棚的绳索岂不从中抽出来呢?他死,且是无智慧而死。

你且呼求,有谁答应你?诸圣者之中,你转向哪一位呢?

忿怒害死愚妄人;嫉妒杀死痴迷人。

我曾见愚妄人扎下根,但我忽然咒诅他的住处。

他的儿女远离稳妥的地步,在城门口被压,并无人搭救。

他的庄稼有饥饿的人吃尽了,就是在荆棘里的也抢去了;他的财宝有网罗张口吞灭了。

祸患原不是从土中出来;患难也不是从地里发生。

人生在世必遇患难,如同火星飞腾。

至于我,我必仰望神,把我的事情托付他。

他行大事不可测度,行奇事不可胜数:

降雨在地上,赐水于田里;

将卑微的安置在高处,将哀痛的举到稳妥之地;

破坏狡猾人的计谋,使他们所谋的不得成就。

他叫有智慧的中了自己的诡计,使狡诈人的计谋速速灭亡。

他们白昼遇见黑暗,午间摸索如在夜间。

神拯救穷乏人脱离他们口中的刀和强暴人的手。

这样,贫寒的人有指望,罪孽之辈必塞口无言。

神所惩治的人是有福的!所以你不可轻看全能者的管教。

因为他打破,又缠裹;他击伤,用手医治。

你六次遭难,他必救你;就是七次,灾祸也无法害你。

在饥荒中,他必救你脱离死亡;在争战中,他必救你脱离刀剑的权力。

你必被隐藏,不受口舌之害;灾殃临到,你也不惧怕。

你遇见灾害饥馑,就必嬉笑;地上的野兽,你也不惧怕。

因为你必与田间的石头立约;田里的野兽也必与你和好。

你必知道你帐棚平安,要查看你的羊圈,一无所失;

也必知道你的后裔将来发达,你的子孙像地上的青草。

你必寿高年迈才归坟墓,好像禾捆到时收藏。

这理,我们已经考察,本是如此。你须要听,要知道是与自己有益。

约伯回答说:

惟愿我的烦恼称一称,我一切的灾害放在天平里;

现今都比海沙更重,所以我的言语急躁。

因全能者的箭射入我身;其毒,我的灵喝尽了;神的惊吓摆阵攻击我。

野驴有草岂能叫唤?牛有料岂能吼叫?

物淡而无盐岂可吃吗?蛋青有什么滋味呢?

看为可厌的食物,我心不肯挨近。

惟愿我得着所求的,愿神赐我所切望的!

就是愿神把我压碎,伸手将我剪除。

我因没有违弃那圣者的言语,就仍以此为安慰,在不止息的痛苦中还可踊跃。

我有什么气力使我等候?我有什么结局使我忍耐?

我的气力岂是石头的气力?我的肉身岂是铜的呢?

在我岂不是毫无帮助吗?智慧岂不是从我心中赶出净尽吗?

那将要灰心、离弃全能者、不敬畏神的人,他的朋友当以慈爱待他。

我的弟兄诡诈,好像溪水,又像溪水流干的河道。

这河因结冰发黑,有雪藏在其中;

天气渐暖就随时消化,日头炎热便从原处干涸。

结伴的客旅离弃大道,顺河偏行,到荒野之地死亡。

提玛结伴的客旅瞻望;示巴同伙的人等候。

他们因失了盼望就抱愧,来到那里便蒙羞。

现在你们正是这样,看见惊吓的事便惧怕。

我岂说:请你们供给我,从你们的财物中送礼物给我?

岂说:拯救我脱离敌人的手吗?救赎我脱离强暴人的手吗?

请你们教导我,我便不作声;使我明白在何事上有错。

正直的言语力量何其大!但你们责备是责备什么呢?

绝望人的讲论既然如风,你们还想要驳正言语吗?

你们想为孤儿拈阄,以朋友当货物。

现在请你们看看我,我决不当面说谎。

请你们转意,不要不公;请再转意,我的事有理。

我的舌上岂有不义吗?我的口里岂不辨奸恶吗?

人在世上岂无争战吗?他的日子不像雇工人的日子吗?

像奴仆切慕黑影,像雇工人盼望工价;

我也照样经过困苦的日月,夜间的疲乏为我而定。

我躺卧的时候便说:我何时起来,黑夜就过去呢?我尽是反来覆去,直到天亮。

我的肉体以虫子和尘土为衣;我的皮肤才收了口又重新破裂。

我的日子比梭更快,都消耗在无指望之中。

求你想念,我的生命不过是一口气;我的眼睛必不再见福乐。

观看我的人,他的眼必不再见我;你的眼目要看我,我却不在了。

云彩消散而过;照样,人下阴间也不再上来。

他不再回自己的家;故土也不再认识他。

我不禁止我口;我灵愁苦,要发出言语;我心苦恼,要吐露哀情。

我对神说:我岂是洋海,岂是大鱼,你竟防守我呢?

若说:我的床必安慰我,我的榻必解释我的苦情,

你就用梦惊骇我,用异象恐吓我,

甚至我宁肯噎死,宁肯死亡,胜似留我这一身的骨头。

我厌弃性命,不愿永活。你任凭我吧,因我的日子都是虚空。

人算什么,你竟看他为大,将他放在心上?

每早鉴察他,时刻试验他?

你到何时才转眼不看我,才任凭我咽下唾沫呢?

鉴察人的主啊,我若有罪,于你何妨?为何以我当你的箭靶子,使我厌弃自己的性命?

为何不赦免我的过犯,除掉我的罪孽?我现今要躺卧在尘土中;你要殷勤地寻找我,我却不在了。

书亚人比勒达回答说:

这些话你要说到几时?口中的言语如狂风要到几时呢?

神岂能偏离公平?全能者岂能偏离公义?

或者你的儿女得罪了他;他使他们受报应。

你若殷勤地寻求神,向全能者恳求;

你若清洁正直,他必定为你起来,使你公义的居所兴旺。

你起初虽然微小,终久必甚发达。

请你考问前代,追念他们的列祖所查究的。

我们不过从昨日才有,一无所知;我们在世的日子好像影儿。

他们岂不指教你,告诉你,从心里发出言语来呢?

蒲草没有泥岂能发长?芦荻没有水岂能生发?

尚青的时候,还没有割下,比百样的草先枯槁。

凡忘记神的人,景况也是这样;不虔敬人的指望要灭没。

他所仰赖的必折断;他所倚靠的是蜘蛛网。

他要倚靠房屋,房屋却站立不住;他要抓住房屋,房屋却不能存留。

他在日光之下发青,蔓子爬满了园子;

他的根盘绕石堆,扎入石地。

他若从本地被拔出,那地就不认识他,说:我没有见过你。

看哪,这就是他道中之乐;以后必另有人从地而生。

神必不丢弃完全人,也不扶助邪恶人。

他还要以喜笑充满你的口,以欢呼充满你的嘴。

恨恶你的要披戴惭愧;恶人的帐棚必归于无有。

约伯回答说:

我真知道是这样;但人在神面前怎能成为义呢?

若愿意与他争辩,千中之一也不能回答。

他心里有智慧,且大有能力。谁向神刚硬而得亨通呢?

他发怒,把山翻倒挪移,山并不知觉。

他使地震动,离其本位,地的柱子就摇撼。

他吩咐日头不出来,就不出来,又封闭众星。

他独自铺张苍天,步行在海浪之上。

他造北斗、参星、昴星,并南方的密宫;

他行大事,不可测度,行奇事,不可胜数。

他从我旁边经过,我却不看见;他在我面前行走,我倒不知觉。

他夺取,谁能阻挡?谁敢问他:你做什么?

神必不收回他的怒气;扶助拉哈伯的,屈身在他以下。

既是这样,我怎敢回答他,怎敢选择言语与他辩论呢?

我虽有义,也不回答他,只要向那审判我的恳求。

我若呼吁,他应允我;我仍不信他真听我的声音。

他用暴风折断我,无故地加增我的损伤。

我就是喘一口气,他都不容,倒使我满心苦恼。

若论力量,他真有能力!若论审判,他说谁能将我传来呢?

我虽有义,自己的口要定我为有罪;我虽完全,我口必显我为弯曲。

我本完全,不顾自己;我厌恶我的性命。

善恶无分,都是一样;所以我说,完全人和恶人,他都灭绝。

若忽然遭杀害之祸,他必戏笑无辜的人遇难。

世界交在恶人手中;蒙蔽世界审判官的脸,若不是他,是谁呢?

我的日子比跑信的更快,急速过去,不见福乐。

我的日子过去如快船,如急落抓食的鹰。

我若说:我要忘记我的哀情,除去我的愁容,心中畅快;

我因愁苦而惧怕,知道你必不以我为无辜。

我必被你定为有罪,我何必徒然劳苦呢?

我若用雪水洗身,用硷洁净我的手,

你还要扔我在坑里,我的衣服都憎恶我。

他本不像我是人,使我可以回答他,又使我们可以同听审判。

我们中间没有听讼的人可以向我们两造按手。

愿他把杖离开我,不使惊惶威吓我。

我就说话,也不惧怕他,现在我却不是那样。

我厌烦我的性命,必由着自己述说我的哀情;因心里苦恼,我要说话,

对神说:不要定我有罪,要指示我,你为何与我争辩?

你手所造的,你又欺压,又藐视,却光照恶人的计谋。这事你以为美吗?

你的眼岂是肉眼?你查看岂像人查看吗?

你的日子岂像人的日子,你的年岁岂像人的年岁,

就追问我的罪孽,寻察我的罪过吗?

其实,你知道我没有罪恶,并没有能救我脱离你手的。

你的手创造我,造就我的四肢百体,你还要毁灭我。

求你记念——制造我如抟泥一般,你还要使我归于尘土吗?

你不是倒出我来好像奶,使我凝结如同奶饼吗?

你以皮和肉为衣给我穿上,用骨与筋把我全体联络。

你将生命和慈爱赐给我;你也眷顾保全我的心灵。

然而,你待我的这些事早已藏在你心里;我知道你久有此意。

我若犯罪,你就察看我,并不赦免我的罪孽。

我若行恶,便有了祸;我若为义,也不敢抬头,正是满心羞愧,眼见我的苦情。

我若昂首自得,你就追捕我如狮子,又在我身上显出奇能。

你重立见证攻击我,向我加增恼怒,如军兵更换着攻击我。

你为何使我出母胎呢?不如我当时气绝,无人得见我;

这样,就如没有我一般,一出母胎就被送入坟墓。

我的日子不是甚少吗?求你停手宽容我,叫我在往而不返之先——就是往黑暗和死荫之地以先——可以稍得畅快。

那地甚是幽暗,是死荫混沌之地;那里的光好像幽暗。

拿玛人琐法回答说:

这许多的言语岂不该回答吗?多嘴多舌的人岂可称为义吗?

你夸大的话岂能使人不作声吗?你戏笑的时候岂没有人叫你害羞吗?

你说:我的道理纯全;我在你眼前洁净。

惟愿神说话;愿他开口攻击你,

并将智慧的奥秘指示你;他有诸般的智识。所以当知道神追讨你比你罪孽该得的还少。

你考察就能测透神吗?你岂能尽情测透全能者吗?

他的智慧高于天,你还能做什么?深于阴间,你还能知道什么?

其量比地长,比海宽。

他若经过,将人拘禁,招人受审,谁能阻挡他呢?

他本知道虚妄的人;人的罪孽,他虽不留意,还是无所不见。

空虚的人却毫无知识;人生在世好像野驴的驹子。

你若将心安正,又向主举手;

你手里若有罪孽,就当远远地除掉,也不容非义住在你帐棚之中。

那时,你必仰起脸来毫无斑点;你也必坚固,无所惧怕。

你必忘记你的苦楚,就是想起也如流过去的水一样。

你在世的日子要比正午更明,虽有黑暗仍像早晨。

你因有指望就必稳固,也必四围巡查,坦然安息。

你躺卧,无人惊吓,且有许多人向你求恩。

但恶人的眼目必要失明。他们无路可逃;他们的指望就是气绝。

约伯回答说:

你们真是子民哪,你们死亡,智慧也就灭没了。

但我也有聪明,与你们一样,并非不及你们。你们所说的,谁不知道呢?

我这求告神、蒙他应允的人竟成了朋友所讥笑的;公义完全人竟受了人的讥笑。

安逸的人心里藐视灾祸;这灾祸常常等待滑脚的人。

强盗的帐棚兴旺,惹神的人稳固,神多将财物送到他们手中。

你且问走兽,走兽必指教你;又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你;

或与地说话,地必指教你;海中的鱼也必向你说明。

看这一切,谁不知道是耶和华的手做成的呢?

凡活物的生命和人类的气息都在他手中。

耳朵岂不试验言语,正如上膛尝食物吗?

年老的有智慧;寿高的有知识。

在神有智慧和能力;他有谋略和知识。

他拆毁的,就不能再建造;他捆住人,便不得开释。

他把水留住,水便枯干;他再发出水来,水就翻地。

在他有能力和智慧,被诱惑的与诱惑人的都是属他。

他把谋士剥衣掳去,又使审判官变成愚人。

他放松君王的绑,又用带子捆他们的腰。

他把祭司剥衣掳去,又使有能的人倾败。

他废去忠信人的讲论,又夺去老人的聪明。

他使君王蒙羞被辱,放松有力之人的腰带。

他将深奥的事从黑暗中彰显,使死荫显为光明。

他使邦国兴旺而又毁灭;他使邦国开广而又掳去。

他将地上民中首领的聪明夺去,使他们在荒废无路之地漂流;

他们无光,在黑暗中摸索,又使他们东倒西歪,像醉酒的人一样。

这一切,我眼都见过,我耳都听过,而且明白。

你们所知道的,我也知道,并非不及你们。

我真要对全能者说话;我愿与神理论。

你们是编造谎言的,都是无用的医生。

惟愿你们全然不作声;这就算为你们的智慧!

请你们听我的辩论,留心听我口中的分诉。

你们要为神说不义的话吗?为他说诡诈的言语吗?

你们要为神徇情吗?要为他争论吗?

他查出你们来,这岂是好吗?人欺哄人,你们也要照样欺哄他吗?

你们若暗中徇情,他必要责备你们。

他的尊荣岂不叫你们惧怕吗?他的惊吓岂不临到你们吗?

你们以为可记念的箴言是炉灰的箴言;你们以为可靠的坚垒是淤泥的坚垒。

你们不要作声,任凭我吧!让我说话,无论如何我都承当。

我何必把我的肉挂在牙上,将我的命放在手中。

他必杀我;我虽无指望,然而我在他面前还要辩明我所行的。

这要成为我的拯救,因为不虔诚的人不得到他面前。

你们要细听我的言语,使我所辩论的入你们的耳中。

我已陈明我的案,知道自己有义。

有谁与我争论,我就情愿缄默不言,气绝而亡。

惟有两件不要向我施行,我就不躲开你的面:

就是把你的手缩回,远离我身;又不使你的惊惶威吓我。

这样,你呼叫,我就回答;或是让我说话,你回答我。

我的罪孽和罪过有多少呢?求你叫我知道我的过犯与罪愆。

你为何掩面、拿我当仇敌呢?

你要惊动被风吹的叶子吗?要追赶枯干的碎秸吗?

你按罪状刑罚我,又使我担当幼年的罪孽;

也把我的脚上了木狗,并窥察我一切的道路,为我的脚掌划定界限。

我已经像灭绝的烂物,像虫蛀的衣裳。

人为妇人所生,日子短少,多有患难;

出来如花,又被割下,飞去如影,不能存留。

这样的人你岂睁眼看他吗?又叫我来受审吗?

谁能使洁净之物出于污秽之中呢?无论谁也不能!

人的日子既然限定,他的月数在你那里,你也派定他的界限,使他不能越过,

便求你转眼不看他,使他得歇息,直等他像雇工人完毕他的日子。

树若被砍下,还可指望发芽,嫩枝生长不息;

其根虽然衰老在地里,干也死在土中,

及至得了水气,还要发芽,又长枝条,像新栽的树一样。

但人死亡而消灭;他气绝,竟在何处呢?

海中的水绝尽,江河消散干涸。

人也是如此,躺下不再起来,等到天没有了,仍不得复醒,也不得从睡中唤醒。

惟愿你把我藏在阴间,存于隐秘处,等你的忿怒过去;愿你为我定了日期,记念我。

人若死了岂能再活呢?我只要在我一切争战的日子,等我被释放(或作:改变)的时候来到。

你呼叫,我便回答;你手所作的,你必羡慕。

但如今你数点我的脚步,岂不窥察我的罪过吗?

我的过犯被你封在囊中,也缝严了我的罪孽。

山崩变为无有;磐石挪开原处。

水流消磨石头,所流溢的洗去地上的尘土;你也照样灭绝人的指望。

你攻击人常常得胜,使他去世;你改变他的容貌,叫他往而不回。

他儿子得尊荣,他也不知道,降为卑,他也不觉得。

但知身上疼痛,心中悲哀。

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