我明白了信神该有的追求

我叫维斯瓦·布莱恩,来自乌干达。虽然我出生在一个基督的家庭,我爸爸和妈妈都是牧师,但是我从来没有接受过主耶稣作我的救主。直到后来我参加一项教会活动时,一位牧师说只要我们向主耶稣悔改,就可以接受主耶稣作我们的救主,等到主再来时我们就可以被主接进天国。我当时听从了牧师的话,接受了主耶稣作我的救主。

2014年,我二弟得了严重的心脏病,我很爱他,也经常照顾他,但是最后他还是去世了。我感到非常的心痛,二弟去世后,我家就变得很混乱。我爸爸原来开办了一所学校,之前还经营得比较顺利,但是后来家长不断打电话来抱怨,说爸爸的学校不好。因此,爸爸失去了工作,无法再供应我们上学,我们也被迫停止了学业,只能靠种地来维持生活。但不幸的是,我们又遭遇了旱灾,所有的庄稼都失收了,我们的生活变得毫无保障,我也连一份工作都没有找到,我常常在心里想是不是我们以后要过乞讨的生活呢?因着生活条件每况愈下,我心里不由得对神产生了埋怨。就在我快要否认神、远离神的时候,我向神祷告,求神挪去发生在我家的这些苦难。后来,我真看到了神的奇妙作为。

2016年我申请了facebook,想在facebook上找一些年龄大的人做我的朋友。我能有这样的想法,我觉得这是神加给我的,因为在我申请facebook之前,我就祈求神让我用facebook做一些正面的事情。到了神的时候,神安排我遇到了Alline,她把高姊妹和Candice介绍给了我。当时,我没有告诉她们我的难处。但是当高姊妹说主耶稣回来了,作了新工作,还说神有六千年的经营计划,我感到很好奇,这些都是我以前从来不知道的,我很想了解。于是,我问高姊妹:“你说神有六千年的经营计划,可以跟我说一下吗?”高姊妹跟我分享了一些神的话,神的话说:“在六千年经营计划当中,我分三个步骤,这样作工以便达到这样的果效:让受造之物能够为我作见证,明白我的心意,认识我是真理。所以,在六千年经营计划的起首工作中,我作了律法的工作,就是耶和华带领众百姓的工作,第二步在犹太的各乡村里开展了恩典时代的起步工作。耶稣代表恩典时代的所有工作,他道成肉身,钉了十字架,也开始了恩典时代,他是来钉十字架完成救赎工作的,也是结束律法时代开始恩典时代的,所以称他为‘大元帅’‘赎罪祭’‘救赎主’。因此耶稣作的工作与耶和华作的工作内容并不相同,但原则是相同的。耶和华开始了律法时代,建造了在地作工的根据地,即发源地,也颁布了诫命,这是他作的两项工作,是代表律法时代的。耶稣在恩典时代作的工作,他并没有颁布诫命,而是成全了诫命,以这个方式带来了恩典时代,结束了长达两千年的律法时代,他是来开始恩典时代的,是开路的先锋,但是他最主要的工作还是救赎。所以他作的工作也是分为两项:开辟新时代,钉十字架,完成赎罪的工作,之后离人而去。从此人类便结束了律法时代,开始了恩典时代。”(摘自《话在肉身显现·救赎时代的工作内幕》)

“为什么一再说这步工作是在恩典时代、律法时代的基础上作的?就是说,今天的工作是恩典时代工作的继续,也是律法时代工作的拔高,三步工作都紧紧相联,一环紧扣一环。为什么还说这步工作是在耶稣那步工作的基础上作的?若不在耶稣那步作工的基础上,这步还得钉十字架,还作上步的救赎的工作,这就没有意义了。所以,不是工作彻底结束了,乃是时代向前推移了,是比以前的工作更高了。可以说,这步工作是建立在律法时代的基础上的,也是建立在耶稣工作的磐石上的工作,是一步一步建造起来的,并不是这步工作是另外又起头了,三步工作的综合才可称为六千年的经营计划。”(摘自《话在肉身显现·两次的道成肉身完全了道成肉身的意义》)

“三步作工的宗旨就是拯救全人类,就是将人类从撒但权下彻底拯救出来。三步作工虽然每一步作工的目的、意义都不相同,但又都是拯救人类的一部分工作,是按着人类的不同需要来作不同的拯救工作。你知道了三步工作的宗旨,你就知道该如何领受每步作工的意义了,你也该知道当如何实行才能满足神的心意,你如果能做到这一点,那这个最大的异象就成为你的根基了。”(摘自《话在肉身显现·认识三步作工是认识神的途径》)

高姊妹交通说:“神的话说得很清楚,神的六千年经营计划共分三个步骤,也就是三个时代。律法时代的人是初生的人类,神借摩西颁布律法带领人在地上生活,让人懂得如何敬拜神,知道什么是犯罪,怎么向耶和华神献祭才能赎罪,同时神也建立了在地工作的根据地;到了律法末期人所犯的罪太多,都要遭到律法的定罪与咒诅。神第一次道成肉身以主耶稣的名来作工结束了律法时代,开辟了恩典时代,钉十字架救赎了人类,我们只要向主耶稣认罪悔改,罪就得赦免,还能享受到主耶稣赐的丰丰富富的恩典;但我们的罪虽然被赦免,罪性还在里面,我们还能犯罪抵挡神。神又第二次道成肉身隐秘降临在人间,以‘全能神’这个名发表真理作审判洁净的工作,结束了恩典时代,带来了国度时代。全能神在主耶稣救赎工作的基础上又作了一步进深、拔高的工作,三步工作是一位神作的。每个时代神的作工虽然不同,但都是为了拯救人类。尤其末世神作的审判洁净人的工作,是最关键的一步工作。我们经历了神的审判刑罚,对撒但的邪恶有了分辨;对神圣洁的实质和公义的性情有了真实的认识,对自己的败坏实质也有了真实的认识,并有了敬畏神之心,彻底脱离撒但的黑暗权势而达到蒙拯救,这样神六千年的经营计划就彻底结束了。”

看到神的这些话,听了姊妹的交通,我感受到了神对人类真实的爱。原来神从来就没有离开过人,也从来没有放弃过拯救人类。他作了三步工作来拯救人类,尤其最后一步审判刑罚的工作更是为了彻底除去人的罪性、洁净拯救人类我从心里渴望得到神话语的洁净、成全,于是我开始读全能神的话。起初,我看到神话书《话在肉身显现》的时候,我感觉到这仅仅就是一本书,但后来随着我看的神的话越来越多,我感到这就是神的发表,我开始安静下来揣摩这些话中的真理。我读的话越多,心里感到越亮堂。

基督用真理來作審判的工作

当我看到神的话说:“人总往世界上跑,盼望、前途、奢侈要求太多,总为肉体着想,为肉体打算,根本没有心寻求信神之道,人的心都被撒但掳去了,人失去了敬畏神的心,一心为着撒但,而人又是神造的,就这样人便失去了见证,也就是失去了神的荣耀,征服人类就是为了夺回人敬畏神的荣耀。”(摘自《话在肉身显现 · 征服工作的内幕(一)》)细细琢磨这段话,我认识到我以往所有的心志都是建立在肉体享受的基础上,我所有的追求仅仅就是为了满足我的肉体。所以当遇到苦难,当我的欲望不能得到满足时,我就埋怨神。我看到我是多么的愚蠢!从全能神的话中,我明白了自己所有的表现不是一个受造之物应该有的表现,这样的表现没有荣耀神。于是,我来到神的面前向神悔改,求神带领我摆脱撒但这些邪恶的思想,让我成为神眼中有价值的受造之物。我祷告说:“神啊,我没有资格要求你与我同在,因为我对你没有任何的尊敬,反而一直在埋怨你。现在我真的不知道该对你说什么,只求你能改变我,指给我当走的道路……”祷告之后,我的心态有了转变,我越来越喜欢看全能神的话,了解神作的是什么工作……后来我又看了不少神的话,我也知道了作为一个受造之物,我自己缺少什么,我该走什么样的道路才能被洁净。全能神说:“人的命运都在神的手中掌握,你没法掌握你自己,即使人总为自己奔波、忙碌也没法掌握自己,你如果能摸着自己的前途,能掌握自己的命运,那你还叫受造之物吗?总之,无论神怎么作工都是为了人类,正如神所造的天地万物也都是为人效力的,造月亮、太阳、星辰都是为了人,造动物、植物是为了人,春、夏、秋、冬是为了人,等等这些都是为了人的生存。所以,无论怎么刑罚人、审判人都是为了拯救人,即使剥夺人的肉体盼望,仍是为了洁净人,而洁净人则是为了人的生存。人的归宿都在造物主的手中,人怎么能自己掌握自己呢?”(摘自《话在肉身显现 · 恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》)

“进入国度操练就过上了子民的生活,你愿意接受这个操练吗?你愿意有紧张的气氛吗?你愿意活在神的管教之下吗?你愿意活在神的刑罚之下吗?神的话临到你、试炼你的时候,你怎么实行?面对种种事实你又怎么办?以往那段时间没往生命这方面注重,现在要注重往生命实际里进入,追求生命性情有变化,这是国度子民要达到的。凡是做子民的都得有生命,都得接受国度操练,追求生命性情有变化,这是神对国度子民的要求。”(摘自《话在肉身显现 · 认识神的最新作工跟上神的步伐》)

看了神的话,我认识到神掌管着人类的命运,我们不管怎么努力都没法掌握自己的命运。以前我的思想就是要依靠金钱、知识还有耕作来生存,我认为没有了这些就没有了生命。我这样的思想是出于撒但的,我想掌控自己的命运,我认为我可以计划和掌管我的未来,我看到我所做的已经超越了一个受造之物该做的事。我也明白了神希望我们能够接受神的刑罚审判,注重追求真理,追求生命性情变化,这才是真实的信神,而追求得到神的恩典和祝福不是真正的信神。后来我在神面前立下心志,我愿意把自己完全交给神,让神主宰我的一切。后来再面对饥荒我就能在心里顺服神、感谢神了。这时候我看到了全能神的奇妙作为,原来我们家就靠着菜园过日子,后来神为我们开辟出路,爸爸被一些公司叫去做临时的员工,他得的薪酬足以养活我们一家人,我心里非常感谢神。三个月饥荒之后,科学家就不断地报导我们这里已经干旱了六个月,后来他们就人工降雨,这也让我真实体会到神爱人类,并不是像我想像的那样。

以前我一直追求得着神的恩典、祝福,现在我不再求这些了,因为我明白了一个信神之人真正该追求的是寻求真理顺服神。我的信神观点在逐步改变,我愿让神主宰我的命运,我愿顺服神的安排,追求明白真理达到性情变化,尽好受造之物的本分来还报神的爱。感谢神,一切荣耀归给全能神!

乌干达 维斯瓦·布莱恩

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