旧约圣经人物

圣经创世记中关于亚伯拉罕的故事中有这样一段记载:“神说:‘你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。’亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。”(创世记22:2-3)“他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿

尼布甲尼撒死后,他的儿子伯沙撒继承巴比伦王位。伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵,与这一千人对面饮酒。伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父(或译:祖;下同)尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。于是他们把耶路撒冷神殿库房中所掠的金器皿拿来,王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。他们饮酒,赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。 当时,忽有人的指头显出,在王宫与灯台相对...

示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声,就来要用难解的话试问所罗门。跟随她到耶路撒冷的人甚多,又有骆驼驮着香料、宝石,和许多金子。她来见了所罗门王,就把心里所有的对所罗门都说出来。所罗门王将她所问的都答上了,没有一句不明白、不能答的。以下是所罗门所说的一些箴言: 敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。 无智谋,民就败落;谋士多,人便安居。 你要专心仰赖耶和华,不可...

以色列人战败 一次,以色列人出去与非利士人打仗,安营在以便以谢;非利士人安营在亚弗。非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候,以色列人败在非利士人面前;非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。百姓回到营里,以色列的长老说:耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢?我们不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我们脱离敌人的手。于是百姓打发人到示罗,从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约

神的赐福 1)(创17:4-6)“我与你立约,你要作多国的父。从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多,国度从你而立,君王从你而出。” 2)(创18:18-19)“亚伯拉罕必要成为强大的国,地上的万国都必因他得福。我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。” 3)(创22:16-18

耶和华呼召撒母耳 童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子,耶和华的言语稀少,不常有默示。 一日,以利睡卧在自己的地方;他眼目昏花,看不分明。神的灯在神耶和华殿内约柜那里,还没有熄灭,撒母耳已经睡了。耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说:我在这里!就跑到以利那里,说:你呼唤我?我在这里。以利回答说:我没有呼唤你,你去睡吧。他就去睡了。耶和华又呼唤撒母耳。撒母耳起来,到以利那里,说:你呼唤我?我在这

《圣经》中记载的所罗门的故事常常让我回味无穷,也让我特别羡慕所罗门。因为他不仅是最富有的王,也是世上最有智慧的王,他用神赐给的智慧把以色列国治理得有条不紊,也因此得到了众百姓的拥护爱戴,他的智慧与富有让其他国王所崇拜、羡慕,尤其远在南方的示巴女王听闻所罗门的大名,都带上本国的珍品亲自来拜见他。我常常在想,为什么所罗门会得到神赐给的那么多财富和无人能比的智慧,得到众百姓的爱戴呢?他是怎么做到的呢? ...

祭司以利儿子的罪行 以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人,他们都是这样看待。又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来对献祭的人说:将肉给祭司,叫他烤吧。他不要煮过的,要生的。献祭的人若说:必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。仆人就说:

撒母耳被献给耶和华 以利加拿和他全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,并还所许的愿。哈拿却没有上去,对丈夫说:等孩子断了奶,我便带他上去朝见耶和华,使他永远住在那里。他丈夫以利加拿说:就随你的意行吧!可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。 图片来源:Sweet Publishing / FreeBibleimages.org (CC BY-SA 3.0) 于是妇人在家里乳养儿子,直到断了奶;既

以利加拿携二妻到示罗献祭 以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人,名叫以利加拿。他有两个妻:一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女。这人每年从本城上到示罗,敬拜祭祀万军之耶和华;在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈当耶和华的祭司。以利加拿每逢献祭的日子,将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女;给哈拿的却是双份,因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的对头

约书亚率领以色列人过约旦河 约书亚清早起来,和以色列众人都离开什亭,来到约旦河,就住在那里,等候过河。过了三天,官长走遍营中,吩咐百姓说:你们看见耶和华——你们神的约柜,又见祭司利未人抬着,就要离开所住的地方,跟着约柜去。只是你们和约柜相离要量二千肘,不可与约柜相近,使你们知道所当走的路,因为这条路你们向来没有走过。约书亚吩咐百姓说:你们要自洁,因为明天耶和华必在你们中间行奇事。约书亚又吩咐祭司

约书亚派探子进耶利哥 当下,嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人做探子,吩咐说:你们去窥探那地和耶利哥。于是二人去了,来到一个妓女名叫喇合的家里,就在那里躺卧。有人告诉耶利哥王说:今夜有以色列人来到这里窥探此地。耶利哥王打发人去见喇合说:那来到你这里、进了你家的人要交出来,因为他们来窥探全地。女人将二人隐藏,就回答说:那人果然到我这里来;他们是哪里来的我却不知道。天黑、要关城门的时候,他们出去了,

每当看到圣经传道书说:“我心里察究,如何用酒使我肉体舒畅,我心却仍以智慧引导我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生当行何事为美。我为自己动大工程,建造房屋,栽种葡萄园,修造园囿,在其中栽种各样果木树;挖造水池,用以浇灌嫩小的树木。”(传2:3-6)“后来,我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空,都是捕风;在日光之下毫无益处。”(传2:11)我就很不解,被誉为“智慧之王”的所罗...

摩西的遗言 摩西向以色列众人说完了这一切的话,又说:我今日所警教你们的,你们都要放在心上,要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。因为这不是虚空、与你们无关的事,乃是你们的生命;在你们过约旦河要得为业的地上必因这事日子得以长久。 当日,耶和华吩咐摩西说:你上这亚巴琳山中的尼波山去,在摩押地与耶利哥相对,观看我所要赐给以色列人为业的迦南地。你必死在你所登的山上,归你列祖(原文作本民)去,像你哥

图片来源:Sweet Publishing / FreeBibleimages.org/(CC BY-SA 3.0) 摩西之歌 诸天哪,侧耳,我要说话;愿地也听我口中的言语。 我的教训要淋漓如雨;我的言语要滴落如露,如细雨降在嫩草上,如甘霖降在菜蔬中。 我要宣告耶和华的名;你们要将大德归与我们的神。 他是磐石,他的作为完全;他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义,又正直

耶和华给摩西最后的训示 耶和华对摩西说:你的死期临近了;要召约书亚来,你们二人站在会幕里,我好嘱咐他。于是摩西和约书亚去站在会幕里。耶和华在会幕里云柱中显现,云柱停在会幕门以上。 图片来源:Sweet Publishing / FreeBibleimages.org/(CC BY-SA 3.0) 耶和华又对摩西说:你必和你列祖同睡。这百姓要起来,在他们所要去的地上,在那地的人中,随从外邦神行

图片来源:Sweet Publishing / FreeBibleimages.org/(CC BY-SA 3.0) 立约书亚作继承人 摩西去告诉以色列众人说:我现在一百二十岁了,不能照常出入;耶和华也曾对我说:你必不得过这约旦河。耶和华——你们的神必引导你们过去,将这些国民在你们面前灭绝,你们就得他们的地。约书亚必引导你们过去,正如耶和华所说的。耶和华必待他们,如同从前待他所灭绝的亚摩利

劝百姓遵行神的律例 以色列人哪,现在我所教训你们的律例、典章,你们要听从遵行,好叫你们存活,得以进入耶和华——你们列祖之神所赐给你们的地,承受为业。所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华——你们神的命令。耶和华因巴力毗珥的事所行的,你们亲眼看见了。凡随从巴力毗珥的人,耶和华——你们的神都从你们中间除灭了。惟有你们专靠耶和华——你们神的人,今日全都存活。我照着

二次击打磐石 正月间,以色列全会众到了寻的旷野,就住在加低斯。米利暗死在那里,就葬在那里。会众没有水喝,就聚集攻击摩西、亚伦。百姓向摩西争闹说:我们的弟兄曾死在耶和华面前,我们恨不得与他们同死。你们为何把耶和华的会众领到这旷野、使我们和牲畜都死在这里呢?你们为何逼着我们出埃及、领我们到这坏地方呢?这地方不好撒种,也没有无花果树、葡萄树、石榴树,又没有水喝。摩西、亚伦离开会众,到会幕门口,俯伏在地

以色列人发怨言 当下,全会众大声喧嚷;那夜百姓都哭号。以色列众人向摩西、亚伦发怨言,全会众对他们说:巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地,使我们倒在刀下呢?我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗?众人彼此说:我们不如立一个首领回埃及去吧! 图片来源:Sweet Publishing/FreeBibleimages.org./(CC BY-SA 3.0)