神名的真理辩论 问题 三

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问题三:经上说:“ 所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。”(腓2:9-11)“ 耶稣基督 ” 这是主神超乎万名之上的名,是神荣耀的见证,也是我们蒙恩得救的凭证,是神赐给我们靠着得胜的名!这是永不改变的!

解答:“耶稣”这名是神赐给我们靠着得救的名,这没错。但我们都知道,主耶稣的名已经被恩典时代的人呼求两千年之久,如果启示录预言的新名仍叫耶稣,那怎么还能称为新名呢?这里既然说是新名,那必然又换了一个名。所以,我们所认为的 “耶稣的名永远不能变”,这是我们的观念想像,是不成立的。全能神说:“有人说神的名不变,那为什么耶和华的名又变成耶稣呢?说弥赛亚要来,怎么来了一个名叫耶稣的呢?这神的名怎么会变呢?这些不是早已作过的工作吗?难道神今天就不能作更新的工作了吗?昨天的工作都可更换,‘耶和华’的工作可由‘耶稣’来接续,‘耶稣’的工作就不能再有另外的工作来接替吗?‘耶和华’的名可变为‘耶稣’,‘耶稣’的名不也可以更换吗?这都不是稀奇的事,只是因人头脑太简单造成的。”(摘自《话在肉身显现·将神定规在“观念”中的人怎能获得神的“启示”呢?》)全能神的话一针见血地揭露了人的观念,也告诉我们神的名并不是一成不变的,而是随着神的作工在不断地更换。耶和华的名到恩典时代可以变为耶稣,耶稣的名到末世也可以更换,这都是神自己的事,是神的工作计划,人没有资格干涉,更不应该定规。因为神是造物的主,神的意念高过人的意念,神作每件事都充满智慧,神取名有神的智慧,神更换名更有神的美意,人无法测透,所以我们只有存着谦卑寻求的心才能明白其中的奥秘。

我们一直认为起初神是有名字的,耶和华就是神起初的名字,并且从来没有怀疑过,但这个结论准不准确呢?我们来看看全能神的话吧。全能神说:“神原本没有名​​,只是因着要作工作,要经营人类,他才就此取一个名,或两个名,或更多的名,他叫哪个名不都是他自己自由选择的吗?还用你——一个受造之物来定规吗?神自己的名是按照人所能领受到的,是按照人类的语言来叫的名,但这名人概括不了。”(摘自《话在肉身显现·作工异象(三)》)几千年来,在我们人类的观念中都认为神起初就有名字,认为耶和华就是神起初的名,直到末世神来亲自作工说话将事实的真相告诉我们,我们才知道神原本没有名​​,神的名是从神开始作拯救人类的工作时才有的。下面我们来查考一下经文,请打开出埃及记3章13、15节:“摩西对神说:‘我到以色列人那里,对他们说你们祖宗的神打发我到你们这里来。他们若问我说:“他叫什么名字?”我要对他们说什么呢?’……神又对摩西说:‘你要对以色列人这样说:‘“耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打发我到你们这里来。耶和华是我的名,直到永远;这也是我的纪念,直到万代。 ’”从这处经文中我们更加证实,起初神并没有名,那个时候神就叫神,“耶和华”这个名是神在摩西带领以色列民出埃及时才取的。从此,神以“耶和华”这个名开始了律法时代的工作,即开始了拯救人类的经营计划。

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