“咕咚”来了!

午后的太阳暖暖地照在人的身上,从院子里传来了稚嫩的童音:

从前,一个湖边长了一棵木瓜树。秋天,木瓜熟了掉进湖里,“咕咚”一声响,吓得在湖边吃草的三只小兔子撒腿就跑,边跑边喊道:“不得了啦!‘咕咚’来了,快跑哇!”它们在奔跑的途中先后碰到了小鹿、小猴、长颈鹿和野猪等小动物,它们听到喊声也跟着叫起来:“‘咕咚’来啦!”并慌忙四处奔逃。老黄牛听到后就问它们:“谁见到‘咕咚’了,‘咕咚’什么样?把你们吓成这样?”动物们都傻眼了,异口同声地说:“我们都没看见,是小兔子说的。”小兔子也愣了,因为它也没看见,只是听到“咕咚”的声音就跑了。最后老黄牛领着小动物们搞清了事实真相:原来是木瓜熟了掉到了水里,使大家虚惊一场……

故事讲完了,孩子笑得前仰后合,并说:“妈妈,你说这些小动物是不是很傻?”听完孩子的话,我却怎么也笑不出来,不由得陷入了沉思……

我想到两千年前,主耶稣应许所有信主的人:“我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在那里,叫你们也在那里。”(约14:3)为了主的应许,那些跟随主的虔诚的信徒们撇下一切为主花费,盼望有一天被主提到空中与主相遇。然而,几千年过去了,死去的人来了,活着的人又走了,跟随主的基督徒都不知道主究竟会在哪一天向他们显现。多少年来讲道人常讲:“主即将要来,主已经是一只脚在门里一只脚在门外了。”多年的陈词滥调已激不起信徒的信心,他们宁愿活在梦中不再醒来,似乎主来与不来都与他们无关了。耶穌再來

两千年后,主耶稣来了!在人意想不到的时候,他犹如一道耀眼的闪电,从东方直照到西方。主耶稣的到来犹如响雷一样,惊醒了沉睡中所有的信徒,然而人听到这声音之后透露出的是疑惑与不解:“什么?神来了?神还能道成肉身?这不可能吧?”“不是驾着白云来的,就不是主耶稣的显现,主耶稣肯定是驾着白云降临!”这一消息的来到,让所有跟随主的人从起初的胆怯惧怕,渐渐地变为“正义”,沉寂的教堂像炸开了锅,瞬时变得热闹起来,他们犹如小故事中的动物一样活跃起来互相奔走相告,似乎他们又恢复了起初的“信心”与“心志”。不管是怀惴着各种抵制文件的牧师、长老,还是穿梭在大街小巷的讲道人,以及普通信徒都似乎不再软弱了,他们为了“维护正道”,为了“保护群羊”,为了“守住主所给的托付”,变得“忠心”起来,愿意花费了,也变得“齐心合力”了。他们的精神固然可佳,但是他们的不足之处就是听信传言却没有实际,还不如老黄牛注重寻求进入实际,听到有人喊:“咕咚”来了,便带领小动物搞清了事实真相……

如今,神再次道成肉身来在无神论的坚固堡垒——中国,神的来到彻底显明了所有跟随他多年的信徒们。那些敬虔的信徒都在寻求考察神的作工,而有些信徒却在苦盼神来的同时又定罪神的到来,认为神不可能来,神不可能道成肉身,这些不可能的论调不都是出于人的悖逆吗?神的话说:“神显现不拘任何形式与国家的目的就在于能作成他计划中的工作,就如神在犹太道成肉身,目的就是为了完成钉十字架救赎全人类的工作,但犹太人都认为神不可能这样作,神不可能道成肉身成为主耶稣这样的形像。他们的‘不可能’成了他们定罪神、抵挡神的依据,最终导致以色列亡国。如今的许多人又犯了这样的错误,他们大肆宣传神即将显现,但同时又定罪神的显现,他们的‘不可能’又一次将神的显现定规在他们的想象中。”(摘自《话在肉身显现·神的显现带来了新的时代》)神的话告诉我们,神怎样作工、神怎样显现都有神的计划、神的安排,不是根据人的观念想象来衡量。那些听到神的声音后利用自己的圣经知识、圣经理论来抵挡论断,甚至还能制造谣言,把信徒牢牢地捆绑在自己手中的宗教首领们,不正是被显明出来的敌基督吗?面对神的到来,这些跟随主多年的人却不寻求考察,只是一味地定罪、抵挡的人不都是无知狂妄之人吗?而那些聪明的童女在寻求考察之后都听到了神的声音,全能神的话说:“在全宇上下我在作着我的工作,在东方犹如霹雳的巨声不断发出,震动了各邦各派,是我的发声将人都带到了今天,我是让人都因我的发声而被征服,全都倾倒在此流中,都归服在我的面前,因我早已将荣耀从全地之上收回,在东方重新发出。谁不盼望看见我的荣耀?谁不巴望我归来?谁不渴慕我的再现?谁不思念我的可爱?谁能不就光而来?谁能不看见迦南的丰富?谁不盼望‘救赎主’的重归?谁不仰慕大有能力者?我的发声要在全地传扬,我要面对我的选民更多地发声说话,犹如巨雷一样震动山河,我是面对全宇说话,我也是面对人类说话。所以我口之言成了人的珍品,人都宝爱我的说话。闪电是从东方直照到西方,我的言语叫人难舍难离,也叫人难测,更叫人喜乐,犹如刚降生的婴儿,人都欢喜快乐,庆贺我的来到,因着我的发声,我要将人都带到我的面前。从此我便正式进入人类之中,让人都来朝拜我,因着我的荣耀的发出,也因着我口之言,让人都来到我的面前,都看见闪电是从东方发出,而且我也降在了东方的‘橄榄山’上,早已来在地上,不再是‘犹太之子’,而是东方的闪电,因我早已复活,从人中间离开,又带着荣耀显在了人间,我是万世以前人所敬拜的,也是万世以前以色列人弃绝的‘婴儿’,更是当代的满载荣耀的全能神!让人都来在我的宝座前,看见我的荣颜,听见我的发声,观看我的作为,这是我的全部心意,是我计划的终极、高潮,也是我经营的宗旨,让万邦朝拜,万口承认,万人信赖,万民都归服!”(摘自《话在肉身显现·七雷巨响——预言国度的福音将扩展全宇》)从神的话中完全可以看到“东方闪电”正是神的末世作工,这也完全应验了经上的话:“闪电从东边发出,直照到西边……”(太24:27)

神将六千年的奥秘全部向人打开,若不是神向人打开,那人永远也不会明白;若是人不寻求考察,这些真理、奥秘人更得不着。就像上述故事中的小兔子因着不了解、不明白“咕咚”是什么,仅仅听到木瓜从树上掉下来发出“咕咚”声,而不寻求到底“咕咚”是什么,就一味地散布。而故事中的小鹿、小猴、长颈鹿、野猪等小动物更可怜,因着小兔子的话它们都陷入迷雾而人云亦云,这不是太愚昧了吗?只有老黄牛临到事时,不盲目论断定罪而是去寻求。我们从这个小故事中是否能得到启发了呢?

如今,神在中国大陆的工作即将结束,现在是全能神隐秘作工拯救人的阶段,神正借着发表话语审判人、洁净人、成全人。在这期间神要作成一班得胜者。当这班得胜者被作成后,神道成肉身隐秘降临的工作就结束了,随之大灾难降下,神开始赏善罚恶,然后向万国万民公开显现。那时,圣经上神公开降临的预言就应验了:“那时,人子的兆头要显在天上 , 地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀 ,驾着天上的云降临 。”(太24:30)“看哪,他驾云降临! 众目要看见他,连刺他的人也要看见他 ; 地上的万族都要因他哀哭……”(启1:7)也正如全能神的话说:“或许有许多人并不在意我所说的话,但我还是要告诉每一位跟随耶稣的所谓的圣徒,当你们的肉眼亲自看见耶稣驾着白云从天而降的时候已是公义的日头公开出现的时候。那时或许你的心情激动万分,但你可曾知道,当你看见耶稣从天而降的时候也正是你下到地狱接受惩罚的时候,那时已是神经营计划宣告结束的时候,是神赏善罚恶的时候。因为神的审判已在人未曾看见神迹只有真理发表的时候结束了。那些接受真理不求神迹而被洁净的人归在了神的宝座前,投入了造物主的怀中,只有那些坚持一个信念‘不是驾着白云的耶稣就是假基督’的人将会受到永久的惩罚,因为他们只相信会显神迹的耶稣,却不承认发表严厉审判、释放生命真道的耶稣,这样就只好让耶稣公开驾着白云重归时来解决他们了。他们太固执、太自信、他们太固执、太自信、太狂妄了,这样的败类怎么能得着耶稣的赏赐呢?耶稣的再来对于能接受真理的人是一个极大的拯救,对于不能接受真理的人就是被定罪的记号。你们当选择自己的路,不要做亵渎圣灵弃绝真理的事,不要做无知狂妄的人,当做顺服圣灵引导、渴慕寻求真理的人,这样对你们才有益处。”(摘自《话在肉身显现·当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了》)

从全能神那带有权柄、威力的话中你明白了什么?如果神那带有权柄、威严的话语,还不能使我们从自已的观念想象中走出来,寻求考察神的末世作工,那等待我们的将会是什么呢?我们是否该慎重地考虑一下该怎样对待主的再来,迎接末后的基督——全能神呢?

佳 佳

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