虚心的人有福了!

在通往近郊的公路旁边绿树掩映之下,有一处独门独院的二层小楼,这里依山傍水、环境幽静。小院的周围用低矮的榆树围成了一圈,白色的铁栅栏显得这座小院子格外显眼,这里是黄守道的家。星期天,赵梅、刘忠和李涛,他们三个来到黄守道家。

黄守道将他们几人带到了书房,并让女儿黄佳音给他们倒了水,看到赵梅的脸色还是带着愁容,黄守道似乎猜到了几分原因,但还是带着负担问道:“赵姊妹,你们聚会点的弟兄姊妹现在的光景咋样啊?”

赵梅叹了口气说:“唉!现在弟兄姊妹普遍灵里消极软弱,很多人胜不过邪恶潮流的诱惑,和那些外邦人一样,贪恋钱财肉体的享受,互相攀比,随从世俗,有的几个星期都不参加一次聚会,每次去扶持他们,也达不到啥果效,总说一大堆理由借口不来聚会,说什么小孩长大了,得买车买房,生意走不开等等;有的当时答应聚会,但是下次又不见人了。唉!看着弟兄姊妹活在这样的情形中,我却扶持不起来,真是亏欠主啊!说心里话,别说弟兄姊妹消极,就连我灵里也是干渴黑暗呀,祷告主也摸不到主的同在,读经也不受感动,讲道也没啥新亮光。这样的光景也不是短时间了,再这样下去,该咋向主交账啊?这段时间,我心里总觉得不踏实,咱信主却失去了主的同在,这可是危险的信号啊!我就想啊,咱不能再这么干耗下去了,得想想办法啊!“

黄守道一脸愁容地说:“想办法?这些年我们啥办法没想过呀!为了复兴教会,大家一起禁食祷告,同工轮番祷告,举办培灵会,聚餐会,外请讲道人,为了让弟兄姊妹觉得聚会不枯燥,甚至还准备了各种节目来活跃气氛。这些方法只是外表热闹热闹,大家的新鲜劲一过去,就又回到老样子了。唉,为了复兴教会,我也曾和其他教会的一些老讲道人探讨过,可是他们也都没有什么好的办法,只是说一切都有主的美意,耐心等候主来。”

听了黄守道的话,几个人都沉默了,这时刘忠眼神一亮,似乎想起了什么,说:“提到等候主来,这让我想到了一件事,最近,我听说有一个教会见证主回来了,其他派别有很多好羊头羊都纷纷考察接受了。我就想啊,如果真是主回来了,我们却不跟上羔羊的脚踪,这可是会被主撇弃的呀。我觉得我们也得赶紧考察,这样才能知道主是不是真回来了,毕竟主耶稣也说过:‘你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。’(太 7:7)”

“哎,我们光想这办法、那对策,咋就没想着按主给指的路去行呢?”黄佳音拍了下脑门第一时间附和,有些激动地说:“我赞同刘弟兄的观点,如果真是主回来了,咱们就更应该去寻求。可不能再这样痴等下去了……”

儆醒等候,主再来,教会

还没等黄佳音的话说完,黄守道急着把话拦过来,说:“这事我是这么看的,如果主回来了,我们的确该去寻求。可是你们想想啊!咱们都是多年的讲道人,一直持守主耶稣的名,为主劳苦作工,牧养群羊,我们受了多少苦,付了多少代价,要是主回来了,怎能不先启示我们呢?”

李涛认真地听着黄守道的话,不断地点着头说:“是呀,黄弟兄说的对,这些年来,咱们为主劳苦作工,撇弃花费,风里来,雨里去,一直都在儆醒等候主的再来,我也认为主来肯定会先启示我们,主是不会撇弃我们的。”

场面再一次陷入了安静,这个问题不光困扰着黄守道和李涛,其实也困扰着其他的人,刘忠皱了皱眉头,看向黄守道、李涛,说道:“在这件事上我有一些不同的看法。我们为主劳苦作工,撇弃花费,就认为主再来时就会先给我们启示,这是不是出于我们的观念想象啊?咱们回忆一下,当初犹太教的法利赛人走遍洋海陆地传神的道,他们也受了很多苦,付了很多代价,当弥赛亚来作工时,他们也认为自己是最有资格先得到主的启示。他们活在自己的想象里,根本不虚心寻求考察,虽然亲眼看见了主耶稣能使瞎子看见、瘸子行走、长大麻风得洁净、死人复活,却不承认主耶稣就是弥赛亚,就是要来的那一位。他们顽固地持守自己的想象,自己不接受,还带着手下的信徒起来抵挡、弃绝主耶稣,甚至将主钉在了十字架上。就这些劳苦作工的法利赛人,到最终不但没得到主的启示,反而得到了神的咒诅,就像主耶稣说的:‘你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。’(太23:15)法利赛人失败的教训,我们得引以为戒啊。”黄守道和李涛两人面面相觑。

赵梅点点头,接着说:“听刘弟兄这一说,确实是这样啊!这不禁让我想起了当初跟随主耶稣的门徒,像彼得、约翰、马太,他们都是因着有寻求渴慕的心,听了很多主耶稣的道,才认出主耶稣就是那要来的弥赛亚。即使彼得得着了神的启示,认出主耶稣是基督、是神的儿子,那也是在他跟随主耶稣一段时间后,听了很多主耶稣的道,心里对主耶稣有了一点认识,才得到了圣灵的启示,认出了主耶稣的真实身份。我觉得在迎接主来的事上,咱得慎重对待啊!主耶稣说:‘半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’(太25:6)’在这末世的末了时期,当听到有人见证主回来了,我们应该像聪明的童女一样会听主的声音,有寻求渴慕真理的心,这样才能迎接到主的再来啊!”

在一旁静静地听着大家交通的黄佳音,当听完刘丽的话后,立刻附和说:“我赞成姊妹的说法,我们应该做聪明童女注重听主的声音,迎接主的再来。神在圣经启示录中多次提到‘圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!’这样看来,神就是借着发表话语来寻找他的羊,那这不就说明,凡能听懂神声音的就是聪明的童女吗?换句话说,不听神声音或听不懂神声音的肯定就是愚拙的童女喽!”

黄守道听了这些话,自言自语地说:“聪明童女?愚拙童女?难道我会成为愚拙童女吗?难道我读圣经一辈子了,为主受了那么多的苦,主再来还能不先启示我吗?”黄守道无奈地摇摇头。

刘忠诚恳地说:“弟兄啊,我们信神的人应该凡事寻求真理,以神的话为根据才准确,可不能活在自己的想象观念当中。主耶稣早就说过:我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。’(约10:27)‘看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。’(启3:20)如果主再来是直接启示我们信他,那为什么主还说神的羊会听神的声音呢?这不是自相矛盾吗?神是借着我们能否会听主的声音来显明我们是否属于神的,那些没有得着神启示却能听懂神的声音而直接接受神的人,才是真正有福的人。所以,考察真道不在乎得没得着神的启示,关键在于我们能不能从神的话中认识神的声音,看见神的话就是真理而接受神的,这才是真心信神、喜爱真理、渴慕神显现的人。如果咱们一味渺茫地盼望得着神的启示,却不寻求听神的声音,那就是愚拙的童女被主淘汰了。就像主耶稣说的:‘因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。’(路14:11)咱认为自己熟读圣经,劳苦作工,就不用主动寻求神的声音,认为主来肯定会先启示咱们,这不是太狂妄自大了吗?咱能测透主的作为吗?我们有谁能做主的谋士呢?我们有啥资格让主先启示我们呢?咱要一直活在自己的观念想象中,不虚心寻求考察,到最终恐怕不仅得不到主的启示,还会因着抵挡、拒绝神的作工,像法利赛人一样遭到神的咒诅,被主撇弃呀!”

这时,赵梅说:“主耶稣曾说:‘虚心的人有福了,因为天国是他们的。’(太5:3)我们应该按着主耶稣的要求做虚心寻求真理的人,像聪明的童女一样留心听神的声音,这才是我们在神面前该有的理智啊!”

黄守道沉默不语,低头沉思。

过了好大一会儿,黄守道默默地点点头,叹了口气,感慨地说:“唉,我以熟读圣经,为主作工多年为资本,就认为神来必须得先启示我,即便听到主回来了,也没有一点虚心寻求的心,更不主动寻找神的声音,我真是太狂妄自大了。主教导我们要谦卑,让我们做一个虚心寻求的人,可我不按照主的话实行,活在自己的观念想象中,看着弟兄姊妹渴死、饿死也不出去寻找主的显现,不光自己生命受亏损,更耽误了弟兄姊妹的生命啊!感谢主!今天的交通是出于圣灵的开启光照啊!我不能再这么顽固持守了,应该带领弟兄姊妹主动寻求考察真道,把神的羊带到神的面前,这是我的职责啊!”

赵梅高兴地说:“我们这样做完全合主的心意啊!”

李涛点点头,有些亏欠的口气:“是呀,咱们作为教会的同工,应该对弟兄姊妹的生命负责呀!”

大家高兴地继续交谈着。屋外叽叽喳喳的鸟叫声传进房间,声音是那样的清脆悦耳。

辽宁    乔越

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