对挪亚顺服神的一点认识

黄昏时分,夕阳的余辉笼罩大地,阵阵微风吹进屋内。我独坐窗前,翻阅着圣经,看到圣经上说:“挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。”(创6:9)看到神对挪亚称呼是“义人”、“完全人”,让我思潮涌动,不由得琢磨:神吩咐挪亚造方舟他就造方舟,神让他怎么造他就怎么造,挪亚是遵行神旨意的人。回想自己信主多年,我也守着主的名,守着主的道,还能撇下一切传福音见证主,劳苦作工、牧养教会,在逼迫患难中宁死也不否认主的名、不背叛主,我一直认为这就是在遵行神的旨意,自己所行的也能被称为“义”,最后肯定也能被提天国。可是,我又看到主耶稣说:“当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’(太7:22—23)我就感到纳闷:难道我这样的领受不合主的心意?我所追求的不是善行义举吗?之后,我多次与同工探讨,却始终找不到答案……

对挪亚顺服神的一点认识

一天,我从一本书上看到一段话:“挪亚做的事情与现在的人做的事情有实质性的不同。挪亚按照神的吩咐做事情的时候并不知道神的心意是什么,不知道神要作成什么,神只是给他一个嘱咐,吩咐他当做的事,而没有太多的解释,他就照着去做了,他并没有在私下里揣测神的意思,他对神没有对抗,也没有二心,他只是用一颗单纯、简单的心去照做,神让做什么他就做什么,顺服、听神的话是他做事的信念。他对待神的托付就这么直截了当,就这么简单。他的实质——他行为的实质是顺服,没有猜疑,没有对抗,更不考虑个人的利益与得失,而且当神说用洪水灭世的时候,他不问时间,也不探底,更不问神到底怎么毁灭这个世界,他只是按着神吩咐的去做,神让怎么造,用什么造,他都一一按神吩咐的去做,而且神这儿说完他那儿马上就行动。他是按着满足神的这样一个态度照着神的吩咐去做的。他是为了自己躲避灾难吗?不是。他问过神还有多长时间灭世了吗?没有。那他问没问神,或者是他是否知道造这方舟要花多长时间吗?他也不知道。在他那儿就是简单的顺服、听话、照行。而现在的人就不一样了:神话稍露一点儿口风,人感觉到有一点儿风吹草动,人自己就赶紧行动,不顾一切、不惜付出一切代价去为自己的后事预备吃的、喝的、用的,甚至到灾难临到的时候自己如何逃生的路线图都安排好了,更有意思的是,人这脑袋到关键的时候还是很‘管用’的,在神没有作任何吩咐的情况下,人自己把自己的后事都料理得妥妥当当,可以用一个词——‘完美’来形容,至于神怎么说、神的心意是什么、神想要什么,没有人去关心,也没有人去体会。这是不是现在的人与挪亚的最大区别呢?”(摘自《神的作工、神的性情与神自己 一》)

这段话让我陷入了沉思,心想:挪亚在接受神的托付时,对神说的话没有猜疑抵触与对抗,而是单纯地接受顺服,他不考虑造方舟会消耗自己多少时间、精力,会给自身利益带来多大影响,而完全是不打折扣地按着神的要求造方舟。特别是当神告诉挪亚要用洪水灭世时,他也不问神洪水灭世的准确时间,不去为自己的将来打算、安排,不考虑方舟造好之后自己的结局与归宿。挪亚就是简单地听话、顺服、照办,是为了满足神而做,没有为自己的后路前途打算什么,这应该就是神称呼挪亚为“义人”、“完全人”的原因吧!

跟挪亚对比,我不禁问自己:信主这么多年,我对主有单纯的听话、顺服吗?我的花费、付出都是甘心情愿没有交易索取吗?反省后,我不得不承认自己都是为了得赏赐,被提进天国享美福而花费的,根本不是为了满足主的心意而做的。就如自己天天祷读圣经,传扬主的福音,却没实行多少主的话,没遵行多少主的诫命,为主作工的同时与同工搞嫉妒纷争,总想在弟兄姊妹心中有好的形象,一旦哪个同工得到弟兄姊妹的的高看认可,自己就不平衡,我的这些表现根本就不是为传扬主名见证神,而是打着为神作工的旗号互相争名夺利,我在作工中考虑更多的还是自己的名誉地位,暗地里一直在为自己的将来筹划、打算,我这哪是遵行神旨意的人啊?与挪亚的义行相比区别真是太大了,哪有资格进天国啊?主耶稣说过:凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”(太7:21)主的话已经把对人要求的标准说得清清楚楚了,看来我只有追求成为像挪亚一样顺服神的人,才能被提进天国啊!

感谢主的带领,使我明白了自己与挪亚根本就没有可比性,我被撒但败坏太深了,在为神花费的过程中尽是自私卑鄙,丝毫没有单纯顺服的心,为此,我重新确立了追求目标:以后不再考虑自己的前途得失,在凡事上以满足神为原则、标准,以顺服神的主宰安排为天职,追求像挪亚一样听神的话,成为一个真正顺服神的人。

四川省  张杰

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