不做爱抱怨的小金鱼

一条小金鱼和小伙伴们在一起,但它看谁都不合它的意,于是,它悄悄地离开了伙伴到别处去,路上它遇到了青蛙,青蛙不解地问小金鱼:“你要去哪里?为什么离开了伙伴,只有你自己呢?”小金鱼生气地说:“别提它们了,它们个个都一身的毛病,太可恶了,我再也不想和它们在一起了。”青蛙听后说:“我劝你还是先认识、解决自己的问题吧,不然,你到哪儿都一样。”

不做爱抱怨的小金鱼

看到故事中的小金鱼真是可悲又可怜,它不省察自己的问题在哪里,反而总忿忿不平地责怪、抱怨小伙伴,认为是小伙伴毛病太多,无法相处。想想现实生活中的我们,多少时候也和小金鱼一样临到事总喜欢埋怨别人,而不去认识自己,即便是一家人,也是充满了责备、抱怨,不能正常相处。就如:做丈夫的总是埋怨妻子,对自己不够理解、体谅;做妻子的常常责怪丈夫,对自己不够温柔体贴,关心照顾;做婆婆的总是责怪儿媳,不会勤俭持家,对自己不够孝顺;做儿媳的常常埋怨婆婆太挑剔,不把自己当一家人;做父母的总责备儿女不够听话、懂事,让自己操碎了心;做儿女的总是抱怨父母管这管那,剥夺自己自由的权利;朋友、同事、兄妹之间也常常为自己付出多了,别人回报少了而相互埋怨、指责;与人交往中发生冲突时,只是一味地责怪别人不好,把矛头全指向对方,为自己讲理、叫屈……我们每个人都把自己当成无辜的受害者,有充足的理由责怪、抱怨他人。因着这样的抱怨,我们的人际关系日益紧张,人与人之间没有了理解与宽容,而是充满了敌对与仇视,为此我们常常活在痛苦中。我们也都渴望能与身边的亲人朋友和睦同居,彼此相爱,却又无一例外的在互相伤害,究竟是什么原因让我们常常活在抱怨、指责中呢?

这些疑问一直困扰着我,后来看到神的话说:“撒但败坏了人,撒但又掌控了人,人活在撒但的败坏性情里做事,活在撒但败坏的世界人群当中,人不知不觉被撒但占有、同化,人就具备了撒但的邪恶本性。……人经受了撒但几千年的败坏,人也变得狂妄,特别自是,也变得诡诈、恶毒与不可理喻,是吧!这都是撒但的本性带给人的。”“就因为人接受的都是从撒但来的邪恶的、狂妄的、恶毒的本性,所以人与人之间不可避免地常常争执,常常计较,互相都不能相合,这就是因着撒但的狂妄本性造成的。”(摘自《独一无二的神自己 五》)

神的话揭示了我们人与人之间不能正常相处的根源,因我们被撒但败坏后,接受的都是从撒但来的邪恶、恶毒的思想,受“人不为己,天诛地灭”“天上地下,唯我独尊”“顺我者昌,逆我者亡”等撒但毒素支配,我们都变得特别自私自利、狂妄自大,爱惜脸面,对人的恨太多,爱太少,不知道怎么包容原谅人,临到事我们总认为自己的对,在我们的人生字典里没有“认识自己”的字眼,也不会换位思考问题,而是把自己的意思当做衡量对错是非的标准。这样导致与人相处时,一临到不合己意的事就会争执不休,抱怨指责别人,即便自己有错别人提出来也不接受,还会极力地为自己辩解表白。久而久之,导致人际关系陷入僵局,和谁都不能交心,人与人之间的关系特别敏感而脆弱。那面对这些问题,我们该怎样扭转这种局面呢?

圣经上说:“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”(太7:3—5)

神的话说:“每一个人都有小毛病、小缺点,都有一些特性的东西,都有自是,都有软弱,都有不足,你凭爱心帮助,也能包容,也能忍让,别太苛刻,不要斤斤计较。”(摘自《要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》)

这些话给我们指出了实行的路途,我们人与人之间要想和睦相处,得正确对待别人的缺欠,对别人要求不能太苛刻,学会包容、忍耐人。尤其是当与别人意见不合的时候,我们要先反省认识自己、解决自己的问题,不把眼睛盯在别人身上。当我们这样去实行时,逐渐就会发现自己并不比别人好,别人身上存在的问题,在我们自己身上其实更严重,这样一来自然就会理解包容对方,撒但的败坏性情也控制不了我们了,我们就从仇恨和抱怨中解脱出来了,和周围人的关系也就会越来越正常。

神的话还说:“真理跟正常人性的生命有关系,他能矫正你各方面的坏毛病、坏习惯、坏思想、消极思想,能改变你的撒但性情,改变你各种属撒但的东西,然后作你的生命,让你变得正常,变得有人性,思想正常,心地正常,有理性,让你各方面都正常。(摘自《实行真理才能摆脱败坏性情的捆绑》)我们被撒但败坏至深,要想达到与人和睦相处,活出正常人该有的样式,最重要的是让真理做我们的生命,用真理来矫正我们的思想观点,除去我们狂妄自大的败坏性情,这样我们才能逐渐地恢复正常人的良心、理智,学会包容、忍耐、担谅他人,那时我们与人相处也就会越来越和谐,从而摆脱小金鱼似的抱怨。

程曦

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