认识神与神作工的人才是神满意的人 ( 一 )

神道成肉身作的工作包括两部分,第一次道成肉身人不相信也不认识,将耶稣钉在十字架上,第二次道成肉身人也不相信,更不认识,将基督重钉在十字架上。人不都是神的仇敌吗?不认识神的人怎么做神的知己呢?又怎么有资格做神的见证人呢?爱神、事奉神、荣耀神,这些不都是骗人的谎言吗?不现实、不实际的东西你豁出命来追求不都是徒劳吗?你都不知道谁是神你怎么做神的知己呢?这不是渺茫的追求吗?不是欺骗吗?做神的知己怎么做?做神的知己的实际意义是什么?你能做神灵的知己吗?灵多大、多高你能看见吗?你做看不见摸不着的神的知己不是渺茫吗?这样的追求有什么实际意义呢?不都是骗人的谎言吗?你追求的是做神的知己,其实你是做撒但的哈巴狗,因你对神不认识,而且追求的是看不见、摸不着的,也是你观念中的根本不存在的 “万有中的神” ,这样的 “神” 说得渺茫点就是撒但,若说得现实点就是你自己,你追求做你自己的知己,还说是做神的知己,这不是亵渎吗?这样的追求有何价值呢?神的灵若不成为肉身,那神的实质只是叫人摸不着也看不着的一个生命的灵,是无形无像的,是非物质的一类,是人不可接近的,也是人不可了解的,这样的一个非物质的而且也是奇妙的不可测度的灵,人怎么能做他的知己呢?这不成了笑话了吗?这是不成立更是不现实的谬理,因为受造的人与神的灵原来就不是一类,又怎么能互做知己呢?若是神的灵不实化在肉身,也就是神不道成肉身,不降卑成为一个受造之物,那受造的人根本没资格也没办法做他的知己,除非那些敬虔的信徒的灵魂进入天堂之后或许有机会做神的知己,否则,一般的人都是不能做神的灵的知己的。人若是想在道成肉身的神的带领之下做天上的神的知己,那这人不更是傻得出奇的 “非人类” 了吗?人所追求的只是在看不见的神面前 “尽忠” ,对看得见的神却丝毫不理睬,因为看不见的神对人来说太容易追求了,人想怎么做就怎么做,但追求看得见的神就不那么容易了。追求渺茫的神的人根本就得不着神,因为渺茫的东西都是人想象的,而且也都是人得不着的。若来在你们中间的是一位高大的而且是你们不可接触的神,那你们怎么摸他的心意呢?又怎么认识他、了解他呢?他只作工作并不与人正常地接触,或者根本没有正常人性,凡人都不可靠近,这样,即使他的工作对你们作了许许多多,但你们不与他接触,而且也看不见他,那你们怎么能认识他呢?若不是这一个具有 “正常人性” 的肉身,人根本没法认识神,就因着神道成了肉身,人才有了资格做这个 “带着肉身” 的神的知己。做神的知己是因着与他的接触而达到的,是因着与他一起生活相处而逐步有了认识的,若不是这样,人所追求的不都成了枉然的了吗?就是说,人做神的知己并不完全是因着神的作工而达到的,而是因着他道成肉身的实际与正常而达到的。因着神道成了肉身,人才有了尽自己本分的机会,也有了敬拜 “真神” 的机会,这不是最现实、最实际的真理吗?现在,你还想做天上的神的知己吗?神降卑到一个地步,也就是道成肉身,人才能做他的知己,才能做他的知心人。神原本是灵,那么高大,又那么难测,人哪有资格做他的知己呢?只有神的灵降在肉身之中,成为一个与人有相同外壳的受造之物,这样,人才能明白他的心意,才能被他实际地得着。他在肉身之中说话、作工,与人同甘苦、共患难,活在一个世界之中,保守人,带领人,让人都蒙洁净,得着他的拯救,得着他的祝福,人得着这些,真正明白神的心意了,这样,人才能做他的知己,这才实际,若人看不着他,摸不着他,怎么能做他的知己呢?这不是空洞的道理吗?
认识神与神作工的人才是神满意的人

许多人信神到现在,还是追求渺茫,对今天神作工的实际人一点不领会,仍活在字句道理中,什么爱神新一代,什么神的知己,爱神的标杆、模型,彼得风格,对这些新名词多数人更没进入实际当中,仍在渺茫中追求,在道理中摸索,对这些话语的实际根本不明白。神的灵道成肉身,在肉身之中作工你能看得着、摸得着,但你还做不了他的知己,就是还不能做他的知心人,那你怎么做神灵的知心人呢?你对今天的神不认识怎么做爱神新一代呢?这不都是空洞的字句道理吗?你能看见灵能摸着灵的心意吗?这不都是空话吗?这些名词、术语不是你能谈谈就可以了,也不是你有心志做到就达到满足神了。你谈这些就满足于你的口头,满足你的欲望,满足你的不现实的理想,满足你个人的观念、你的思维,你不认识现在的神,无论如何也不能满足神的心意。什么叫神的知心人?这还看不透?既然神的知己是人,那神也是人,就是神道成肉身了,即神成为人了。只有同类才能互称知心人,才能互相称为知己,神如果是灵,受造的人怎么成为他的知己呢?

摘自《话在肉身显现》

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