独一无二的神自己 四 神的圣洁(一) 第六部分

到现在为止,你们再回顾回顾,信神这么多年来神在你身上作的,无论你感受深也好,或感受浅也好,对你来说是不是你最需要的?是不是你最应该得到的?(是。)这是不是真理呢?是不是生命呢?(是。)那神在你身上是否曾经开启过你,神给了你这些东西之后让你还报什么,偿还什么呢?(没有。)那神的目的是什么?神为什么要这样作呢?神是不是也有一个目的想占有你呀?(不是。)神是不是想在人的心中登宝座呢?(是。)那这种登宝座与撒但的强行占有有什么区别呢?神要得着人的心,神要占有人的心,这是什么意思?是不是想把人变成神的木偶、神的机器呢?(不是。)那神的目的是什么?神要占有人的心与撒但强行地占有与附着有没有区别?(有。)什么区别,能不能说清楚?(撒但是强迫,神是让人自愿。)撒但是强迫,神是让你自愿,是不是这个区别?那你要不自愿怎么办哪?你要不自愿,神作不作什么事啊?(也作一些引导开启,但是最后人如果不愿意,那神也不强迫。)神要你的心有什么用啊?再说神占有你有什么用啊?“神占有人的心”在你们心里是怎么理解的?这得还神一个公道啊,要不人总有误解,还会说:“神总要占有我,占有我干什么呀?我就不想被占有,我就想自己说了算。说撒但占有人,神也占有人哪,这不一样嘛!我才不想让任何人占有我呢,我就是我。”这里有什么区别?好好琢磨琢磨。(我想神要得着人的心、占有人的心就是为了拯救人、成全人。)你说的是神经营人的宗旨——成全人。那这里说的“占有”指什么明不明白?(不让撒但侵占,因为被神占有的话,撒但就无法去侵占。)就是神先占上,就像一个空房子,先入为主,先进来的那个人成主人了,后来那个人就不能成主人了,就成仆人了,或者他根本就进不来,是不是这个意思?(有这样的一个意思。)还有人有不同的看法吗?(“神占有人的心”,我自己的理解是,神把我们当作是自己家里的人,他对人是呵护,是爱。撒但占有人的心是想苦害人,残害人。)这是你理解的“神占有人”的意思,是吧!还有不同的认识与看见吗?(神占有人是用他的话,希望人能够接受神的话语成为他的生命,使人都能够按着神的话去生活。)这是“神占有人”的真实的含义,是不是?还有不同的看见吗?(我的看法就是,因为神是真理的化身,所以神想供应我们所有的真理,让我们能因着得着真理蒙神的看顾保守,免得中了撒但的诡计让撒但残害。神想得着人的心实际上是让人能够在地上正常地生活,得着神的祝福。)还是没讲到“神占有人的心”这个实际的内容。(人本来就是神造的,所以人就应该敬拜神,应该归还给神,人本身就是属神的。)我先问你们,“神占有人”是不是一句空话呀?神占有人就是神住进你的心里?神支配你的一言一行?让你举左胳膊你不敢举右胳膊?让你坐你不敢站?让你往东你不敢朝西?是不是一个这样的意义上的占有?(不是。)那是什么?(就是让人活出神的所有所是。)神经营人这些年,在人身上作的工作以至于到现在最后这一步,神所说的所有这些话语要在人身上达到一个什么果效?是活出神的所有基督是真理还是基督教是真理,来到主身旁所是吗?“神占有人的心”从字面意思来看就好像神把人的心占了,神住在人心里了,不出来了,就住在里面了,成为人心的主人了,能任意支配人的心,任意摆布人的心,让人往哪儿人就得往哪儿。从这层意义上来看,就好像每一个人都成为神了,具备神的实质了,具备神的性情了,那这样说人是不是也可以施行神的行为、神的作为呢?是不是就有这样一个说法的“占有”呢?(不是。)那是什么?(神要的人不是一个木偶,他是有思想的,他的心是活的,所以神占有人是希望人能够有思想,也能够去感觉神的喜怒哀乐,人与神是互动的。)我问你们这话,神所供应给人的所有这些话语、真理是不是神的实质、神的所有所是的一个流露?(是。)这是肯定的,但是神所供应给人的这些话语是不是神自己必须实行、具备的?好好琢社磨琢磨。当神审判人的时候,他是因着什么审判人的?这些话语是怎么来的?神审判人这些话语的内容是什么?是根据什么?是不是根据人的败坏性情?(是。)那神审判人达到的果效是不是根据神的实质啊?(是。)那神要占有人是不是一句空话?肯定不是。那么神为什么对人说这些话呢?他说这些话的目的是什么?是不是要用这些话作人的生命呢?(是。)神要用他所说的所有这些真理作人的生命,那当人把神的所有这些真理与神的话语变成人自己的生命的时候,这个时候人能不能顺服神了?能不能敬畏神了?能不能远离恶了?当人走到这个地步的时候,人是不是已经能顺服神的主宰安排了呢?人是不是已经能顺服在神的权柄之下了呢?就如约伯一样的人,就如彼得一样的人,在他们走到路终的时候,在他们的生命可以说是成熟的时候,对神有了真正认识的时候,撒但还能把他们领走吗?还能占有他们吗?还能强行地附着他们吗?(不能。)那这样的人是一个什么样的人呢?是不是完全被神得着的人呢?从这层意义上来说,你们怎么看这样的一个被神完全得着的人?在神那儿说,在这种情况下神已经占有人的心了,但在人这儿,人的感觉是什么?是不是神的话语、神的权柄、神的道在人里面作了生命,这个生命占有了人的全部,让人的活出、让人的实质能够达到满足神?(是。)那从神来说,此时此刻人类的心是不是被神占有了?现在你们怎么理解这一层意思?是不是神的灵占有你了?(不是。)那到底是什么占有你了?(神的话语。)神的话语、神的道,是真理作了你的生命了,是神的话语作了你的生命了。在这个时候,人有了从神来的生命,这个生命不能说是神的生命。就是从神的话语中人该具备的生命,这个生命能不能说成是神的生命?(不能。)所以人无论跟随神多久,无论得着多少从神来的话语,人永远不可能变成神。这话对不对?即便有一天神说“你的心被我占有了,你具备我的生命了”,那你能不能感觉你就是神了呢?(不能。)那时候你会变成什么样呢?你是不是对神有了绝对的顺服呢?你的身体里、你的心里是不是充满了神赐给你的生命了?这就是神占有人的心的一个很正常的表现,这就是事实。所以从这方面意义上来说,人能不能变成神哪?当人得着神的所有话语的时候,人能够敬畏神远离恶的时候,人能不能具备神的身份哪?那人能不能具备神的实质啊?(不能。)无论到什么时候,人毕竟是人,你是受造之物,你从神接受了神的话语,接受了神的道,你仅仅是具备了神话语的生命,但你永远不会变成神。

回到刚才的话题,前面我问你们,亚伯拉罕是不是圣洁的,他不是,现在明白了吧!约伯是不是圣洁的?(不是。)这个圣洁里具备神的实质,人没有神的实质与神的性情,即便人把神所有的话语都经历过了,都具备神话语的实质了,人也永远不可能称为是圣洁的,人就是人。明白了吧?(明白了。)那现在你们对于“神占有人的心”这句话怎么理解?(是神的话、神的道、真理作了人的生命。)这话记住了,是吧!希望你们明白更深。有的人说了:“那为什么说神的使者、天使不是圣洁的呢?”对于这个问题你们怎么看?可能你们脑袋里没有思考过这个问题。我举一个简单的例子,一个机器人,当你开动它的开关的时候,它又会跳舞又会说话,你也能听懂它说什么,你能不能说它可爱?你能不能说它活泼?你可以这么说,但是机器人听不懂,因为它没有生命。当你关掉电源的时候,它还会有这些动作吗?(没有。)当这个机器人活动的时候,你能看见它活泼、可爱,你给它一个评价,不管这个评价是实质性的评价也好或者是外表的评价也好,总的来说,你的眼睛看见它在动。但是当你关掉电源的时候,你能不能看见它是一个什么样的性格呢?能不能看见它具备什么样的实质呢?明不明白我说这话的意思?(明白。)明白了吧?就是说这个机器人,即便是它会动,它也会停止,但是你永远不可能用“有什么实质”这样的话去描绘它。这话是不是事实?这话我们不多说了,你们大概明白这意思就行了。今天就交通到这儿吧,再见!

摘自《话在肉身显现(续编)》

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