独一无二的神自己 四 神的圣洁(一) 第五部分

撒但在人身上作工作有一个什么样的代表性特征呢?在你们的经历当中应该能体会到一些,就是撒但最有代表性的特征,它常常这么作,它在每一个人身上都试图这么作,它有一个特征你们可能看不到,所以你们不觉得撒但的可怕与撒但的可恶。有没有人知道这个特征是什么?你们说说。(它所作的一切就是残害人。)就是它做事残害人,它怎么残害人呢?有没有具体表现与细节呢?(引诱,诱惑,试探。)对,这是几方面的表现,还有吗?(迷惑。)迷惑,攻击,控告,这都是。还有没有了?(谎言。)欺骗,撒谎,这是撒但最成性的东西,它常常这么做,出口成章,都不假思索。还有吗?(挑拨离间。)这个就不太重要了。我给你们形容形容,你们就会感觉毛骨悚然,这可不是吓唬你们。神在人身上作工作,神的态度、神的心是爱惜人的;相反,撒但爱不爱惜人哪?它不爱惜人,它想在人身上作什么?它想害人,它就琢磨害人。那它琢磨害人的时候,它那个心情是不是急迫的?(是。)所以说撒但在人身上作工作,这里有两个很能形容撒但这个恶毒、邪恶本性的词,能让你们真实地体会撒但的可恶,那就是撒但对待每一个网络成瘾如何解脱?人它都想强行占有与附着,以至于能够达到它完全控制人、残害人的地步,达到它的这个目的与野心。强行占有是什么意思?是在你愿意还是不愿意的情况下?是在你知道还是不知道的情况下?你都不知道啊!在你不清楚的情况下,也可能它不跟你说什么,也可能它没做什么,没什么前提,也没什么背景,它就在你身边转,围着你,找个可乘之机,然后强行地占有、附着,达到它完全控制你、残害你的目的,这就是撒但与神争夺人类的一个最典型的存心与表现。这话你们听了有什么感觉?(毛骨悚然,心里害怕。)感不感觉恶心呀?(感觉恶心。)那你们感觉恶心的时候,你们觉不觉得撒但无耻啊?(无耻。)当你们觉得撒但无耻的时候,你们对于身边总想控制你们的那些人,对地位、对利益极有野心的这些人恶不恶心呢?(恶心。)那撒但用哪些方式来强行地附着与占有人,这个你们清不清楚?一说到强行“占有”与“附着”这两个词,听着感觉怪怪的又恶心,是吧!有没有感觉到一股邪恶的意味?你还没同意呢,你还不知道呢,它就把你附上了,它就把你占有了,它就把你败坏了。你心里什么滋味?恨不恨恶呀?恶不恶心呢?那当你对撒但的这个作法有这样的恨恶与恶心的时候,反过来你对神有一个什么样的感情呢?(感激。)感激神救了你。那现在这个时刻你有没有意愿或者心志让神来掌管你的一切,主宰你的一切呢?(有。)那是在什么背景之下呢?是不是在害怕被撒但强行占有与附着的背景之下有的呢?也不能有这样的心态,这样也不对。别害怕,有神在,我们没什么可怕的,是吧!当你了解了撒但邪恶的实质的时候,应当对神的爱,对神的良苦用心,对神在人身上的怜悯、宽容、神的公义性情有一个更准确的了解或者是宝爱。撒但这么可恨还不能激发你对神的爱与对神的依靠、信靠,那你是什么人哪?你愿意让撒但这么害你吗?看见撒但的邪恶、丑恶之后,反过来我们再看神,你现在对神的认识有没有一点改变了呢?(有。)有什么样的改变了呢?能不能说神是圣洁的?能不能说神是没有瑕疵的?“神是独一无二的圣洁”,神能不能担得起这个称号呢?(能。)那是不是在世界上、在万物当中只有神自己能担得起人这样的认识呢?还有其他吗?(没有。)那神给人的到底是什么呢?仅仅是在你不留意的时候给你一点呵护与关心、照顾吗?神给了人什么?神给了人生命,给了人全部,是没有任何索取地、没有任何存心地、无条件地赐给人,用真理,用话语,用他的生命在带领、引导着人,让人远离撒但的残害,远离撒但的试探,远离撒但的引诱,让人识破、看清撒但的邪恶本性与丑恶面目。那神对人类的爱与牵挂是不是真实的?是不是在你们每一个人身上都能体会得到的?(是。)

摘自《话在肉身显现(续编)》

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