因利益与婆婆产生怨恨,该怎么办

因利益产生怨恨

“妈,听堂叔说咱家里的田地被政府征收了?政府给了多少赔偿款啊?”

“18万……”

“这么大的事你怎么不跟我和丈夫说一下呢?这赔偿款应该有我们家一份,你是不是也要分给我们一些?”

“不是我不给你,你弟弟还没结婚,我要把钱留给你弟弟结婚用。”

“我家买房子欠了20多万外债,也急需用钱啊!田地有我的一份,你得把我那份钱给我。”

“你就是强行要这个钱,我也不会给你的!”

“哎……”

王洁话还没说完,只听电话那头传来一阵“嘟嘟”声。她“啪”的放下电话,遏制不住的火气“噌噌”往上冒,心想:“丈夫和小叔子都是你亲生的,你怎么就只顾小叔子呢?前两年给他买了一套房子,我一直都没作声,现在又把征收田地的赔偿款都给他,这也太偏心了吧!”王洁又想,当初她家买房子时,婆婆一分钱都不给,都是她到娘家借的钱,现在还欠很多债,好不容易有了田地赔偿款,婆婆还一点儿不给他们,凭什么?

正当王洁在气头上时,丈夫从外面回来了。她很生气地向丈夫发了一顿牢骚,谁知丈夫无奈地说:“唉!这件事我早就知道了,我也很生气,但没办法啊,毕竟弟弟还没结婚,咱妈也有实际难处。”

王洁一听,原来丈夫早就知道这事,只是选择妥协了。还想着跟丈夫说说,让他去跟婆婆要赔偿金,看来这是不可能了。王洁气得瞪了丈夫一眼,转身离开了。

晚上,王洁躺在床上翻来覆去睡不着觉。自家所欠的巨额外债,一直像块千斤巨石压在心头,想到如果这次婆婆把赔偿款分一些给自己,就能减少一些负担了,可没想到婆婆那么偏心!而丈夫也不跟自己一条心,也不去跟婆婆要钱,她感到特别委屈、生气,觉得丈夫太窝囊了,恨不得跟丈夫离婚,但又不舍得孩子。
此后,王洁每天都为赔偿款的事纠结,吃不下饭、睡不着觉,心里满了对婆婆的怨恨,自己也痛苦不堪。

神的话来解围

痛苦无奈中,王洁来到神面前祷告:“神啊!我对婆婆满了怨气,认为她把钱都给了小叔子,对我们不公平,我很不甘心,心里很痛苦。神啊!我不知道在这个环境中学什么功课,愿你开启引导我从这个痛苦中走出来。”

基督徒看神话揣摩

过后,王洁看到一段神的话说:“属魔鬼的人都是为自己活着,他的人生观、他的座右铭主要就是撒但那些话,‘人不为己,天诛地灭’等,世界上的那些魔王、伟人、哲学家说的一些话成为人的生命了。尤其被中国人捧为‘圣人’的孔老二的话,多数都成为人的生命了,还有佛教、道教的名言,著名人物口里常说的那些经典的话,都是撒但哲学、撒但本性的概括,也是撒但本性的最好说明、注释。”从神的话中王洁明白了,人被撒但败坏后,都凭着“人不为己,天诛地灭”“人为财死,鸟为食亡”“寸土必争,寸利必得”的撒但生存法则活着,人的本性都变得自私卑鄙、唯利是图,与谁相处都是建立在金钱利益的基础上。一旦自己的利益受到损失,就会互相争斗,哪怕亲人之间,也能反目成仇,变得冷酷无情,完全没有了正常人的良心和理智。王洁想到自己不也是这样吗?因着婆婆没有把赔偿款分给她,就觉得自己吃亏了,因此对婆婆心生成见、怨恨。看到自己虽然信神了,但还是凭着撒但的处世哲学活着,为了利益争夺,争不过来就心生怨恨,这哪是基督徒该有的活出啊?再想想,小叔子的婚事是大事,急需用钱,自家的外债还可以缓一缓。如果婆婆没有这笔钱,自己和丈夫还得出钱帮助小叔子把婚事办成。现在因着婆婆没有把赔偿款分给自己,自己就不依不饶的,变得没有人情味,也不体谅婆婆的切身难处,自己真是太自私卑鄙了!

认识到这儿,王洁感到很蒙羞也很感动,她明白神借着这样的环境,是让她认识自己身上的败坏性情,也是为了洁净变化她,于是,她不想再活在撒但的苦害中,不愿再凭自私的败坏性情活着,便继续从神的话里寻求实行路途。

王洁又看到一段神的话说:“当你流露自私的时候,你意识到了,琢磨琢磨,‘怎么做不自私呢?那就是先放下自己的利益’,一次放一点,一次放一点,越放越觉得踏实,越放越觉得这样做人腰板挺得直,够‘人’这一撇一捺,这样活在天地间光明磊落,是一个真正的人,对得起神赐给人的这一条命,对得起神赐给的这一切,你越这样活着心里越踏实、越光明,这样不就走上正轨了吗?”和一段生命进入的交通讲道:“得凡事学会寻求真理。别总凭撒但哲学,根据自己能否得利去做事,得寻求真理,把真理弄明白了,咱们就实行真理,不管个人利益是否得失,实行真理说真话,做诚实人,吃亏也是得福,吃亏更蒙神祝福。亚伯拉罕吃了许多亏,跟人来往总让步,他的仆人都埋怨他:‘你咋这么懦弱呢?咱跟他争,跟他夺!’‘不跟他争,不跟他夺,都在神手里,吃点亏无所谓。’结果神就更多地祝福亚伯拉罕,是不是这么回事啊?你因着实行真理,在许多利益上受损,你不埋怨神,神会祝福你的。”

从神的话和生命进入的交通讲道中王洁认识到,要想解决自私的败坏性情,得学会放下自己的利益,不与人争夺利益,能站在别人的角度考虑,才能活出正常人的良心理智,够得上真正人的标准,这样活着才是神喜悦的。就如亚伯拉罕一样,当他跟侄子罗得分开时,罗得选了土地肥沃之地后,他甘愿往土地贫瘠的地方去。从中看到亚伯拉罕心地善良,跟人相处从不把自己的利益放在首位,更不会为得到利益跟侄子争抢。但最后他却得着了神的祝福,神赐福他和他的后裔永远享受迦南之地的丰富。此时王洁明白了,人活着最有意义的是人能凡事凭神的话而活,有真正人的样式,得着神的称许。当王洁明白神的心意后,就不再为赔偿款的事耿耿于怀了。她从心里愿意把钱给弟弟结婚用,对婆婆的怨恨也放下了,自己心里也轻松了许多。

利益再次临到,该如何对待

2018年5月份的一天,老家叔叔突然打来电话,说政府又要征收土地,让王洁夫妻回老家商量一下。王洁听后又有些生气,心想:“这事婆婆怎么又不跟我们说呢?不会又不想给我们钱吧?”当王洁和丈夫走在回家的路上时,她突然意识到自己的情形有些不对,又活在争夺利益的情形中了。于是,她连忙在心里向神祷告:“神啊!求你保守我的心,我不愿再为了金钱利益而凭败坏性情活着。愿你带领我实行真理,婆婆给不给赔偿金,都在你的手中,我只愿顺服你的摆布安排。”祷告后,王洁想到了一段神的话说:“在约伯的心中深深地认为他的一切都来源于神的赐福,并不是他劳碌所得,所以,他并不以所得的赐福为资本,而是以尽心尽力地持守自己当守的道为生存的原则。他宝爱、感谢神的赐福,但他并不贪恋或索取更多的赐福,这是他对待家产的态度。他既不为得赐福而做什么,也不为没有或失掉赐福而烦恼、忧伤过;他既不因着神的赐福而欣喜若狂、忘乎所以,也不因着常常享受赐福而忽略了神的道,忘了神的恩。

揣摩着神的话,王洁想到了约伯的经历,约伯在临到撒但的试探,家里的财产都被强盗夺走时,他没有埋怨神,更没有凭着血气召集仆人,凭人为的办法把财产抢回来,而是俯伏在地,赞美神的圣名。因为他相信一切都在神的手中,无论是赏赐还是剥夺,都有神的美意,自己应该顺服、接受。从中看到约伯特别有理智。此时,王洁特别受激励,她也愿效法约伯,做一个有理智的人,不再凭败坏性情去跟婆婆争夺。
明白神的心意后,王洁心里特别坦然。没想到回到家时,婆婆高兴地跟王洁说:“国家征收的土地还没签字,等签了字把钱都给你。”王洁听后心里特别感动,一个劲儿地感谢神。想到上一次的赔偿款,自己凭败坏性情想跟小叔子争时,一分钱都没得到,而这次当她不再凭败坏性情活着,愿意按神的话实行时,没有争,婆婆反而说把这次的赔偿款都给她,这真是看到了神的作为,她也明白了神摆设这个环境就是为了变化自己的败坏性情啊!

放下自己,迎来快乐

后来,王洁听说她家这次的田地赔偿款高达十几万,她就想再嘱咐婆婆一声,让婆婆到时候一定要把钱给她。当这样想时,王洁意识到自己的存心又不对了,便在心里祷告神,愿背叛自己的存心。她想到这个钱婆婆给不给都在神的手中,神说给自己,自己就有,神不给自己也争不来,愿意凭神的话活着,心里也踏实平安,后来就没有去找婆婆。

春节回婆家过年时,王洁在婆家的几天里,帮着婆婆做事,婆婆也跟她敞开心说了很多知心话。当春节过后王洁要回家时,婆婆拉着她的手嘱咐,让她别光顾工作要注意身体。王洁听到婆婆暖心的话,很受感动,这是她嫁到婆家第一次感到温暖,真是感谢神!若不是神话语的带领,因着赔偿款的事她无法和婆婆正常相处。她听说婆婆前面住的一家,就为田地赔偿款的事,婆媳闹到打官司,至今像仇人一样。而自己今天能放下钱财利益和婆婆和睦相处,都是神的话语达到的果效。荣耀归于神!

—— 王洁

 

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