怎样经历神的审判刑罚才能蒙拯救

杨姊妹:

你好,我是刚接受神作工的新人,通过聚会听弟兄姊妹交通认识到,不管我们信主多少年,如果不经历神末世的审判刑罚,是没法达到脱去败坏蒙神拯救的。但对于怎么经历神的审判刑罚才能得着真理、生命,达到脱去罪性蒙拯救,这个路途还不清楚,杨姊妹,你再给我交通一下吧。

—— 李姊妹

怎样经历神的审判刑罚才能蒙拯救

李姊妹:

你好!感谢神的爱,使我们能在这里互相交通对神末世作工的认识。你提的这个问题很关键,因为这涉及到我们结局归宿的大事。对于到底怎么经历神的审判刑罚才能得着真理、生命,脱去罪性达到蒙拯救进天国,我们首先得明白,末世神是用话语来作审判洁净人的工作,所以我们得接受神话语的审判刑罚,在神的话语里认识我们被撒但败坏的真相、实质,之后能恨恶它,背叛它,不再凭它而活,接受神的话作我们的生命,凭神话语活着,达到真实地顺服神、爱神,无论经历什么试炼、患难,我们都不会背叛神,具备这样的实际就达到蒙拯救了。我们先来读几段神的话语。

审判工作是神自己的工作,当然还得由神自己亲自来作,这工作是人所不能代替的。因为审判是用真理来征服人类……这就是说,末世基督将用真理来教导各方的人,将所有的真理晓谕给各方的人,这就是神的审判工作。

现在说话的过程就是征服的过程,人到底怎么配合呢?你就是配合会吃喝这些话,达到明白这些话。怎么被征服这个人自己没法做到,你只能是在吃喝这些话的基础上认识自己的败坏污秽,认识自己的悖逆不义,仆倒在神面前。你能摸着神的心意之后去实行,而且还得有异象,你能完全顺服在这些话之下,没有任何选择,这就达到被征服了,而且是因着话被征服的。

人如果在神所要求的事上、话上真能进入到神话的实际里面,他就是被神成全的人了,可以说,神的说话、作工在这个人身上完全达到果效了,神的话成了他的生命了,他得着真理了,能凭神话活着了,从此以后他肉体的本性,也就是他原有的生存根基开始摇动倒塌了,人是有了神话作生命以后才成为新人的。神的话成了他的生命了,神作工的异象、神对人的要求、神对人的揭示、神要求人达到的真正的人生的标准成了人的生命了,他凭这些话活着,凭这些真理活着,他这个人就是被神话成全了,是在神话里得着了重生,在神话里变成新人了。

李姊妹,从神话语中我们认识到,末世神是发表话语来作审判的工作,借着话语来揭示我们的败坏本性实质,借话语来改变我们的老旧思想观点和撒但败坏性情。所以我们要想达到蒙拯救,首先,要认真读神的话,接受神话语的审判,无论神话语说得多么扎心、严厉,我们都先肯定神的话都是真理,都是为了洁净我们、变化我们的败坏本性,使我们脱去败坏性情达到蒙神拯救,所以我们必须得接受神话语的审判刑罚。

其次,我们在接受、顺服神话语的基础上,必须得在神的话里寻求真理、揣摩神话语的真意,对照神的话来反省认识自己,认识自己的败坏性情,如狂妄自大、弯曲诡诈、自私卑鄙、与神搞交易等,以及我们信神就是为了得福的存心和各种掺杂,这样我们就能逐渐认识自己的败坏真相与本性实质,并能产生真实的懊悔。

当我们明白许多真理以后,就知道神喜欢什么人、拯救什么人,厌憎什么人、淘汰什么人,祝福什么人。看透这些之后,我们就会注重经历神话语的审判刑罚,注重在凡事上寻求真理,在现实生活中实行神的话,这样我们就能在经历神话语中逐渐明白真理进入实际,神的话逐渐就在我们里面扎根成了我们的生命,这样我们的活出就有神话语作根基了,同时,我们对神的性情就开始有了认识,认识到神的公义性情里有怜悯慈爱,神的审判刑罚实在是对我们最好的拯救,在内心对神发出真实的赞美与敬拜,这都是经历神话语审判刑罚达到的果效。

神的话语里见证了彼得是怎样追求真理达到蒙拯救的,神的话说:“彼得信神是追求一切满足神,追求顺服一切出于神的,刑罚、审判他能接受,熬炼、患难、生活的缺乏他也接受,一点怨言没有,这些都不能改变他爱神的心,这不是爱神至极吗?这不是尽到一个受造之物的本分了吗?或是刑罚、审判,或是患难,你都能达到顺服至死,这才是一个受造之物该达到的,这才是爱中的纯洁的成分。人如果达到这个程度那就是一个合格的受造之物,这最能满足造物主的心意。

彼得在跟随主耶稣期间,不光注重听主的话,还特别注重实行真理,用心来爱主,顺服神的一切摆布安排。这主要表现在彼得能接受主的审判刑罚和试炼熬炼,不管主怎样审判刑罚,彼得都没有怨言,他有做得不合主心意的地方,能及时反省认识自己,之后有真实的悔改,严格按主的话去实行,没有个人的选择,最终彼得爱主超过爱自己的性命,当彼得从罗马城里逃出来的时候,在城外看见主耶稣向他显现,彼得一看见主耶稣,他就问主怎么在这里,主耶稣说要为彼得再钉十字架。就这么一句话,彼得就明白了主的心意,知道怎样做了,他就又回到罗马城,为主倒钉在十字架上,能顺服至死。原来耶稣被钉十字架的时候,彼得三次不认主,最后,彼得临终的时候为神倒钉十字架,作出了美好响亮的见证。彼得的见证是蒙拯救被成全的见证,是蒙神称许的见证。彼得的见证给我们树立了一个标杆,我们信神要想达到蒙拯救,就得追求真理,注重寻求真理,实行真理,进入神话语的实际,这样追求就能逐步摆脱撒但败坏性情的捆绑、辖制,看事观点与神的话一致了,人生观、价值观也随之变化了,能以神的话为生存的根基、行事的指南,这就是蒙神拯救了,是与神相合的人,有资格进入神的国。

李姊妹,通过以上的交通,我们认识了只有接受神话语的审判刑罚,追求真理,对照神的话反省认识自己,并能实行神的话、活出神话语的实际,生命性情才能得着变化,最终才能脱去败坏性情达到蒙拯救,得以进天国。李姊妹,我的认识有限,希望这些交通能对你有点帮助。

—— 杨姊妹

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