影评 相声《走岔道》:信神路上谁导航

相声是一种中国曲艺表演艺术,主要功夫分四门功课:说、学、逗、唱。经过多年的发展,对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。

《走岔道》作为基督教会出品的对口相声节目,让人在开怀一笑的同时,还能从中收获更多心灵上的感慨和启发。其中主要体现的是基督徒在考察真道的事上该询问谁的问题。

影评 相声《走岔道》

可能有的人会说:信神当然要注重寻求真理,像聪明童女一样注重听神的声音了,要不还能说是信神的人吗?这有什么可纠结的呢?可奇怪的是,大家都知道这个理儿,可临到事儿的时候多数人选择的还是听人的话,这就容易走岔道。

其中,两个人的一段精彩对白,是这段相声的核心部分,在郑露的耐心劝说下让赵寻意识到她信神心里没有神,凡事都听人的,走岔了道还不知道。还有一段郑露模仿赵寻的情景再现也很精彩,可能有类似经历的人看后会感同身受。“您祷告的是主耶稣的名,这边祷告说:‘主啊,你的话就是我脚前的灯、路上的光,主啊,求你时刻照亮我前行的方向……’祷告完爬起来就去找牧师了,‘唉唉唉,钱牧师,您看“东方闪电”交通见证的符合圣经,都是真理,我该不该听啊?唉唉唉,钱牧师,有人见证主回来了,我该不该考察呀?哎唉唉,钱牧师……’”旁边的赵寻一脸尴尬,赶紧打断了郑露的话。这一段表演让观众捧腹的同时,也更清楚地了解了什么叫信神却处处崇拜人、跟随人的真实表现。

随后的一学一逗,以点带面地阐明了现在宗教里多数人的真实情形,有很多基督徒遇到什么大事小情就跑去找牧师询问,这俨然已经成为一种潮流。还有一段以说唱的形式体现了现今宗教里多数信徒的表现:“嘴里喊着主的名,起身就把牧师提,主的要求不牢记,处处听从牧师的,考察真道也问人,听到神音不敢迎!这哪里还是信主的人?信主的人?”讽刺了信徒信神跟随人,也揭露了牧师长老没有把信徒带到主的面前,自己成了教会的头,有失“神的仆人”这一称号。明明听了见证觉得好,却顾虑牧师长老怎么看,进天国还要问问牧师行不行,这不是进错了轿,嫁错了郎吗?

主耶稣说:“半夜有人喊着说:‘新郎来了你们出来迎接他!’”(太25:26)“看哪我站在门外叩门若有听见我声音就开门的我要进到他那里去我与他他与我一同坐席。”(启3:20)“圣灵向众教会所说的话凡有耳的,就应当听”(启3:22)这是主的话,也是基督徒当遵行的道,在考察真道的事上,看来还真得留心听神的声音,这才是关键呐!

回想起当初的犹太百姓就是因为盲目听从法利赛人、祭司长、文士的话,不寻求主的显现作工,不留心听主耶稣的话,没有认出主耶稣就是要来的弥赛亚,结果随从法利赛人把主耶稣钉在十字架上,最终遭到了神的惩罚和咒诅,这可真是血的教训啊!

如今,牧师又说凡是传主回来的,都不要听,那法利赛人的抵挡、定罪与犹太百姓的愚昧顺服还会不会再次上演呢?迎接主归又该如何选择呢?郑露的一段话一针见血地说明了这个问题:“我们信神还能崇拜人、跟随人,那走的就是抵挡神的道路,是背叛神啊!你看前车已覆,我们后车当谨慎!走跟随人的道儿啊,那是非翻车不可呀!”

相声《走岔道》警戒了基督徒,信神应该遵神为大,不要凡事问人、听人的同时,也指出了迎接主来该怎么实行的正确路途,用神的话做导航,保证一路畅通无阻,万无一失!学会听神的声音这是考察真道的关键,因为主耶稣说:“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。”(约10:27)

—— 吴文

观看视频:基督教会相声《走岔道》注重听神声音才不致失迷

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