如何认识基督就是真理、道路、生命(三)

现在我们对基督就是真理、道路、生命可以说完全看清楚了,这一点丝毫没有疑惑了。但是因着我们对基督的实质认识得还浮浅,所以,对于基督,到底因为什么我们看见他是真理、是道路、是生命,他是真理我们有什么认识,他是道路、是生命我们怎么认识,可能我们具体还看得不太清楚,下面我们就细节地交通一下。基督能发表神的所有所是,能把神经营计划的奥秘完全揭示出来,这是因为他有神的实质。基督有神的实质该怎么认识?基督为什么有神的实质呢?基督就是神的化身,神的灵实化在肉身里了,他就成了神的化身。神的灵实化在肉身里和降在肉身上和作工在肉身上完全不同。我们回想耶稣刚降生在马槽里的时候,就有人受圣灵感动称他为基督。从这件事我们就看见,是道成肉身,他生下来就有神性的实质,不管他长到多大,他从生下来就是基督,因为神的灵实化在肉身里了,从生下来他就是基督,从生下来他就是主,生下来他就是神的化身。所以,我们看见耶稣在十二岁的时候,人性还没有成熟的时候,他就能以天上父的事为事,这是生下来就具备的神性功能。所以,基督他能发表神的话,能发表神的所有所是,这就是很自然的事了,因为他里面有神的灵,是神的灵实化在肉身里了。这就是基督的实质与败坏人类的实质的最大区别。

神的实质我们应该怎么认识呢?神的实质我们该从哪方面去认识?我们应该先从他的话中、从他的发表中看是不是神的所是,是不是神的话语。能发表神的所是的,能发表神话语的,他就有神的实质;发表不了神的所是,发表不了神的话语的,那就没有神的实质。我们败坏人类无论怎么追求真理,就是明白真理了,也发表不了神的所是,也发表不了真理,这是事实。为什么基督就能很自然地发表神的所是、发表神的声音?这足以证明基督的实质就是神的实质,一点儿不差。我们在经历基督的作工中,越来越感觉神的话就是真理,越经历神的话、越交通神的话,越感觉神的话深不可测,后来我们在神的话面前都低头了,都哑口了,感觉神的话深不可测,这可不是人能说出来的话,这样,我们就感觉神的话是任何败坏人类没法发表出来的。是人就不能发表神的话,是神他就能发表神的话,这是因为什么?这是因为基督的实质是神性的实质,是神的实质,一点儿不差!对这一点我们有点儿认识了吧。现在我们会不会分辨神的话与人的话的区别呀?多数人都能分辨一点儿了,等你能完全分辨的时候,那你就真正明白真理了,现在能分辨一点儿,就证明我们已经明白点儿真理了,有点儿分辨能力了。

如何认识基督就是真理、道路、生命

那我们从神的话中、从神的审判刑罚中能不能发现神的实质是良善的、是慈爱的?从哪方面能看见?我们得认识神作工的目的,认识神作工要达到的果效,认识神在作工中为拯救人类所受尽的痛苦、所付出的代价,从这些方面就可以看见神的实质是良善的、是慈爱的。我们都看见,在我们软弱的时候神的心为我们忧伤,为我们的软弱,为我们老悖逆神,神的心是忧伤的,尤其是人软弱到一个地步能背叛神、能埋怨神的时候,神的心更痛苦,所以我们看见神的实质是良善的,他对待败坏人类如同对自己的骨肉一样,这证明神的实质是良善的、慈爱的。还有很多地方可以看见神的良善、慈爱,我们发现在神严厉的话语之中隐藏着神的良苦用心,当神审判刑罚我们的时候,我们的心是痛苦的,但是神的心更痛苦,他担心我们因着软弱、因着误会背叛神、远离神,所以,他的灵又及时地安慰人、感动人。神一方面用严厉的话语审判人、刑罚人,同时又特别温柔地来服事人、安慰人,基督的话里有严厉的话语,也有安慰人的话语,也有祝福的话语,还有给人应许的话语,这都能显明神拯救人的良苦用心。如果人看见基督严厉的话语之后就消极了,认为神光有公义、威严、烈怒,没有一点儿慈爱,没有一点儿怜悯,这不是误会神了吗?这是天大的误会呀!证明人不理解神的良苦用心。咱们举个简单的例子:我们的父母对我们也时常管教,也有说严厉话语的时候,也有打的时候,那是因为什么?因为人不懂事,不听话。但是当父母打孩子的时候,父母是什么心情啊?他里面对孩子不是真实的恨哪,打完之后他心里还难受,过后赶紧安慰孩子。神对败坏人类那也是如同爱自己的骨肉一样啊。所以,我们如果能从神的作工中体会到神的良苦用心,体会到神对人的爱,那无论神的话语怎么严厉我们也没有怨言了,反而越严厉越看见神是爱、神是拯救。

从神的作工中我们看见基督的实质是良善的、慈爱的,但是基督的性情又是公义的。公义体现在哪些方面呢?体现在对仇敌、对敌基督、对撒但的差役以及对那些顽固地跟随撒但抵挡神的人、不可挽救的人,基督所表现的是威严、是烈怒,所以,对他的仇敌也就是对神选民的仇敌,神采取了惩罚,严重的采取了击杀,那是不得已的事。因为神的性情是既说必算,既算必成,既成必到永远,神的性情是无论作什么工作,既开头他就要完成。在每步神的作工中,凡是搅扰神作工的,凡是打岔、定罪、拦阻神作工的,神对这样的人都不客气,神在每步作工中都惩罚了一些恶人,从这方面我们就看见了神的性情是公义的,他不容忍任何仇敌来打岔他的经营、来搅扰他的工作。这是我们经历神的作工对神的实质、对神的性情的一些认识。神是公义的神,公义到底是根据什么产生的?是根据神的实质、根据神的性情产生的。神的实质是真理,真理你们说是不是公义的?真理本身就是公义的。神是真理,是真理他肯定就是公义的,因为真理本身就是公义。有真理才有公义,没有真理就没有公义,因为神就是真理,所以神的性情也是公义的。如果人得着了真理,具备了一些真理,那人的性情也有公义成份,对人也能公平合理了。神的性情是公义的,这是因为神的实质就是真理决定的。有真理才会有公义,没有真理就没有公义,这一点儿不假。

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